诗竹画简介

超海诗竹画简介

中牟县农民书画家吴旭创作诗竹画百米长卷

诗竹画简介

所谓诗竹画，即把诗句的每个字的笔划都变形画成竹叶，与竹竿相配所组成的竹子图。诗竹画至少包括三层含义：第一，必须有诗。包括诗、词、歌、赋、曲。如果仅用吉祥语画成竹子，那不叫诗竹画。第二，必须用竹叶组成诗的每一个字。如果画了一幅竹子画，题了一首诗，那不叫诗竹画，因为它的竹叶没有组成诗的每一个字。如果用其他树叶、草叶、花瓣、鸟，组成的字和诗，也不叫诗竹画，因为诗竹画必需是用竹叶组成的诗。第三，必须是画。如果仅仅把诗的字变形画成竹叶，而没有有机地组成一幅画，也不叫诗竹画。

现存的诗竹字仅有20个，竹叶字仅有8个。他不忍这一民间艺术瑰宝就此消失，从此开始了漫长的诗竹画研究与创作，终于成功地使湮灭了千年的诗竹画再现人间。 中国古典诗竹画流传在世的，目前仅发现一幅《》石刻，据民间传说为三国名将关羽所画，距今已有1800多年。在许多关帝庙，以及刘备庙、诸葛亮庙、张飞庙、嵩山少林寺、西安碑林，都有此幅石刻。

超海诗竹画简介

超海先生是当代诗竹画的创始人。超海先生对当代诗竹画的划时代的贡献主要体现在两个方面：一是将一幅石刻（《关帝诗竹》）发展为一门艺术。超海诗竹画从形式上讲，有中堂、条幅、横幅、斗方、手卷、长卷、册页、扇面等；从内容上讲，有古典诗词，当代诗词，以及自创诗词创作的诗竹画；从艺术上讲，有白描、墨竹，具有代表性的是青花竹；从简易程度上讲，有简明诗竹画、物语诗竹画（或曰经典诗竹画）等。从而，使诗竹画的形式和内容都更加丰富多彩。二是将一国的文化拓展为多国文化。在用中文诗词创作诗竹画的同时，又探索用日文日诗、英文英诗、英文美诗、英文印诗、俄文俄诗、德文德诗、法文法诗、拉丁文古罗马诗等创作诗竹画，从而填补了各国文化的空白，为世界多元文化的发展做出了贡献。

超海诗竹画在继承《关帝诗竹》用竹叶组字组诗的传统的同时，重视吸收国画的笔墨，民间画的寓趣，诗意画的达意，禅意画的空灵，从而创造出了一种既不同于国画，又不同于民间画的独特的诗竹画。

超海诗竹画鉴赏标准

超海诗竹画自身的特点，决定了鉴赏诗竹画不能用国画的标准去鉴赏，不能用油画的标准去鉴赏，也不能用一般民间画的标准去鉴赏，而只能用诗竹画特定的标准来鉴赏。超海诗竹画的鉴赏标准可以概括为八个字，即诗魂、竹韵、用典、寓趣。

所谓诗魂，即每幅诗竹画必需有一首或几句好诗。这个诗就是这幅画的灵魂。没有诗，诗竹画就没有灵魂，当然也就称不上诗竹画。

所谓竹韵，即每幅诗竹画必需依据诗意决定竹子的风格，设计竹子的韵味。例如，风竹、雨竹、晴竹、雾竹、雪竹等，都要符合依据诗意来取舍，使其更有韵味。诗魂和竹韵这两条标准，对任何诗竹画都是管用的，无论是简明诗竹画，还是物语诗竹画。

所谓用典，主要是指物语诗竹画中的每个物象，都要有语言，都要有故事，即所谓物语，并且有助于理解和深化诗意。这个物语，就是要巧妙运用典故、典型、民风、民俗。

所谓寓趣，就是在诗竹画中通过物语增添趣味，使之雅俗共赏，百看不厌，耐人寻味，趣味横生。

中牟县农民书画家吴旭创作诗竹画百米长卷

新华网河南频道10月13日讯 大河网-河南日报报道：（记者惠 婷 通讯员娄秀芹 鲁 娜）“真是太神奇了，太壮观了！我还是第一次看见这样的画。”9月29日，农民书画家吴旭向记者展示的一幅画，震撼了现场观众。 这是一幅百米长卷，由25幅作品组成，用诗竹画和竹叶字的形式再现了毛泽东诗词、国际歌等红色经典。 这幅长卷是中牟县万滩镇农民吴旭历时两年半创作而成的诗竹画作品。1982年，吴旭从朋友那里得到了诗竹画拓片一幅，看后爱不释手。他翻阅了大量有关诗竹画的资料，得知现存的诗竹字仅有20个，竹叶字仅有8个。他不忍这一民间艺术瑰宝就此消失，从此开始了漫长的诗竹画研究与创作，终于成功地使湮灭了千年的诗竹画再现人间。 所谓诗竹画，就是把诗中每个字的笔画都变形成竹叶，与竹竿组成竹画，是诗词、竹子和画的三位一体。中国古典诗竹画流传在世的，目前仅发现一幅《关帝诗竹》石刻。民间传说，《关帝诗竹》为三国名将关羽所作，距今已有1800多年。 吴旭的诗竹和竹叶字已申请了国家专利。