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词条 承留镇
释义

河南省济源市承留镇,位于济源市西南8公里处,西靠国家级风景名胜区王屋山,南望国家重点工程黄河小浪底水利枢纽工程,东临焦枝铁路,北依豫晋公路,全镇区域面积196.8平方公里,耕地面积42502亩,全镇共有49个行政村,282个村民组,总人口6.5万人,其中农业人口大约47979人。 承留镇交通便利。焦枝铁路、531铁路专用线、豫晋公路、市西环路纵横交叉,镇、村两级公路四通八达。

中文名称:承留镇

行政区类别:河南省济源市

所属地区:中国华中

下辖地区:麻姑庙、商山寺、灵都庙

政府驻地:承留镇

面积:196.8平方公里

人口:6.5万

方言:河南话

气候条件:温暖带大陆性季风气候

著名景点:王屋山

乡镇概况

河南省济源市承留镇,位于济源市西南8公里处,西靠国家级风景名胜区王屋山,南望国家重点工程黄河小浪底水利枢纽工程,东临焦枝铁路,北依豫晋公路,全镇区域面积196.8平方公里,耕地面积42502亩,全镇共有49个行政村,282个村民组,总人口6.5万人,其中农业人口大约47979人。

承留镇交通便利。焦枝铁路、531铁路专用线、豫晋公路、市西环路纵横交叉,镇、村两级公路四通八达。

历史沿革

经考古考证:在旧石器时代末期和新石器时代早期(距今10000年前),人类就已在此繁衍生息。漫长的岁月、悠久的历史给承留镇不仅留下了如麻姑庙、商山寺、灵都庙、赵家坟等众多的文物古迹和文化遗址,同时也留下了如商山四皓、麻姑成仙、虎岭面叶、刘秀插枝等许多引人向往的历史传说。时至今日,承留镇现辖48个行政村、282个村民组、总人口6.5万人(其中农业人口47979人),形成赵、孔、成、周等几大姓氏文化,民俗为鲜明的北方传统而又独具特色。

自然资源

承留镇山水相间、风光别有一番特色。境内南山、西山、玉阳山(均为王屋山余脉)等大山环立、起伏不定,山中植被茂密、空气清新洁净;虎岭河、商河、大沟河、五指河等五条河流由西向东横贯全境,人工天河—“愚公渠”沿西山、南岭环包全镇,更有水域面积达1000余亩、璀璨夺目的曲阳湖如明珠般镶嵌在承留镇中心区域。高山、河流、天渠、湖区交相辉映,不仅十足体现了承留自然风光的大气,更为承留增添了无限灵气。

经多年的地质普查与勘探,现已查明承留镇主要有煤、银、磷、铝矾土、耐火土、云英石、石灰石等20多种,藏量丰富,易于开采;由于山林教多,承留镇植被十分丰富,有各种植物1700余种。其中,主要树种有:刺槐、泡桐、栗、榆、杨、椿、楝、山楂、苹果、李子、柿子、核桃、桃、枣等30余种;与此同时,承留山区中药材资源也比较丰富,除野生品种:防风、连翘、金银花、枸杞子、冬凌草、何首乌等30余种外,目前人工种植有:党参、川贝、山芋肉、藏红花等10多种;茂密的森林为动物的栖息繁育生长也提供了天然场所。全镇有各种动物600余种,其中有20余种列入国家动物保护行列。

社会经济

近些年以来,承留镇坚持“工业立镇、工业强镇”的经济发展指导思想,一方面大力支持自主创业、另一方面积极招商引资,现已初步形成了以铅锌加工、机械加工、防爆电器、建筑材料、农产品加工为基本框架、具有地方特色的区域经济。境内现有中原特钢等大型军工企业和豫港焦化、金马焦化等多家济源市重点企业,拥有以金利铅业集团为首的镇辖企业180余家,2011年完成规模以上工业总产值125亿元,全社会固定资产投资25亿,地方财政收入1.3亿元,农民人均纯收入突破9700元。先后荣获“省级文明村镇”、“省十佳名镇”、“市先进党组织”等荣誉称号。综合实力连续9年进入河南省百强乡镇,排名第11位。

与此同时,承留镇科教文卫事业同步发展,群众生活质量稳步提高。科技对经济增长的贡献率逐步提高,教育事业快速发展,群众性文化活动、农村合作医疗、卫生防疫和妇幼保健等工作也都取得新的成绩。

地理气候

承留镇地处温暖带大陆性季风气候区。受地形和季风的影响,承留镇光、热、水时空差异较大,季节变化明显:春季温暖多风、夏季炎热多雨、秋季天高气爽、冬季干冷少雪。全镇年干均气温:平原区在14℃左右,浅山丘陵区13℃—14℃左右,南、北、西部山区在10℃左右。

交通运输

承留镇距离济源市区12公里路程,距离济源市环城公路5公里路程。公路运输上:对外,通过济源市环城公路,由207国道可北抵山西省晋城市,南接郑洛、济焦高速公路及310国道,可由新济公路东结107国道,西达山西省垣曲市(济晋和济运高速公路等正在建设中)。对内,济邵公路、黄河路横穿全境,各村已实现村村通公路,形成了以干线公路为骨架、乡村道路为基础,纵横交错、四通八达的内部公路网络;

铁路运输上:境内有531铁路专用线,焦枝铁路等南北横穿而过,侯月铁路在济源境内与焦枝铁路接轨,形成南北、东西两大铁路干线的“丁”字通道。

特色小吃

承留镇特色小吃

虎岭面叶:薄如蝉翼、味道鲜美,民间素有“吃也后悔,不吃也后悔”之说。

张庄糊饽:虽然不是大肉,却比大肉还香,香而不腻,清爽可口,享誉一方。

南姚狗肉:“天下走兽,就数狗肉。”南姚狗肉之所以能享誉市内外,就不用再到个中原委了。

一鱼几吃:五三一一分部老刘鱼店、南姚鱼店、东张鱼店、曲阳湖鱼店等,都能做出可口的鱼味,一鱼想几吃就几吃。

南山野味:野生野长,卫福安石榴、小西瓜、南山槐花系列产品、槐花蜜、小酸枣、野杏等野菜野味,别有清新之气。

永发大盘鸡:我市时间最早,味道最为可口,一桌人一盘鸡足矣,真可谓价廉物美。

民间故事

曲阳的传说

春秋列国时期,在曲阳设立了曲阳县。因为县城位于湨河北岸,故时称之“湨阳县”。城南驻扎着保护县城的卫队,时间一长,形成了一个村落,人称“卫庄”。城西是学校所在地,是培养人才的地方,故称“熏”,时间长了,就形成了村落,位于南边的叫“南熏村”,位于北边的叫“北熏村”。相传城边有一块风水宝地,有一个皇帝请了一个风水先生,看遍了好多地方,都没看到称心如意的。谁知来到曲阳,一眼看到了这块风水宝地,立即报告皇帝,这样讲:“三河口,两河口,一条鲤鱼往上走。谁要得住鲤鱼地,不是富豪是诸侯。”皇帝心花怒放,马上为自己建造坟墓,并精心制作了石人、石马、石羊等随葬品,至今还有一只石羊被做成碓臼。在这里,至今有一个杜村坟,有一个刘村杨坟,都属于市重点文物保护区。

鲤鱼上西楼

解放前,承留镇南姚村有一个大财主名叫王建前,家有良田千顷,住着高楼大厦,很是有钱。当时村里留传着这样一句话:“谁有钱,王建前”。说来也怪,王建前越是有钱,老天爷越是照顾,只要王家盖房,就能挖到金银元宝。因此,王家越盖房劲头越大,整天在村里挖地基盖房,家里富得流油。有道是,走黑路多非碰着鬼不行。由于王家挖地基太多,伤着了土地爷的脑袋。土地爷天天夜里去庙里用灯油抹脑袋,次数多了,被看庙人发现。问土地爷原由,土地爷说出了原委。看庙人问,王家既然伤着了你,你堂堂一方土地,为何不惩治他呢?土地爷朗声说道:“不是不报,时候未到。时候一到,一定要报。”看庙人问:“究竟啥时间?”土地爷回答到:“鲤鱼上西楼时。”说罢,土地爷铩时遁去。鲤鱼生在水中,何日才能上得西楼呢?人们一时传为笑谈。有一年,王建前家儿子结婚,王家张灯结彩,大摆宴席,好不热闹。谁知一只大花猫衔拉一只鲤鱼望楼上跑去,恰好被烧火的丫头撞见,丫头拿起烧火棍紧追不舍,大花猫一直跑到楼上放棉花的屋子,丫头撵到屋里,大花猫急忙跳到棉花垛上,丫头抡起烧火棍连打几棍,结果引燃了棉垛,大火冲天而起,一连烧了几天,咋也救不下来,王建前家的万贯家产顷刻化为灰烬。王家从此走向败落。

大力士石万年

大力士石万年是南杜人,旧社会时给南姚一家财主扛长工,他力大无比,大到啥地步,三套骡车的力气都没有他大。有一年,财主家做了一大锅饭,财主去地叫人回来他已经吃了一大半,财主不相信他有那么大饭量,就说:“你能把饭吃完吗?”石万年说:“能吃完,吃完饭我把活干完。”石万年兑现了自己的诺言,赢得了一片赞誉之声。还有一次,有一个石香炉中达500斤,南姚、花石、栲栳争执不下,后来有人出了一个主义:“谁背走算谁的。”大伙都同意。此时,石万年正在边上,听到此话背起石香炉就走,花石、栲栳人只好望炉兴叹了。还有一次,克井有一家马车拉了一大车东西,陷到稀泥坑里咋也拉不出来,石万年路过看到这一幕,赶脆让车主卸了骡马,一人把车拉出了泥坑。车主连连咋舌,只感叹没见过这么大力气的大力士。

琚科道智惩奸臣

琚科道(科道是官名)在朝为官,清正廉洁,甚得皇上常识。琚科道年迈请带职归家,受到皇上恩准。一天,他用红布包裹了许多“金银元宝”,整整装了20牛车,就要向河南东马蓬村老家进发。哪知一奸臣眼尖,马上到皇上那儿进了一番谗言:“琚科道声称还乡,竟拉了20车金银珠宝。看来他平时清正廉洁是假,贪污腐化是真。”皇上一听,立即召见琚科道到朝中盘查。皇上当即令人打开20车包裹之物,皇上及在场的文武百官都面面相觑!哪有什么元宝,竟都是烂砖头疙瘩!皇上眉峰紧锁,万般疑惑,当即问琚科道:“老爱卿,大老远的你往家拉这烂砖块做甚?”琚科道正色道:“臣拉回家想搭几间房子,好有个栖身之所?”皇上不听则罢,一听此话感动不已!当着老爱卿的面宣布:“给老爱卿(琚科道)1500两银子,盖几间破漏瓦房!”琚科道急忙叩拜谢恩。那位奸臣因犯欺君之罪,遂被拿去首级。

据说,东马蓬姓琚家从那时起所盖的房屋,每逢下雨就要小漏,原来是受了皇上封赐的缘故。

怀府八县迁民

朱元璋统一中国后,却为一件事而头疼:即常遇春、胡大海二员虎将围打怀庆府三年之久,一直攻打不下。洪武七年,怀府八县忽然主动派人到南京要求归顺,朱元障准降后,罚该府百姓双税双,赋,怀府八县主动解下武装,扯上了明朝的大旗。谁知常遇春、胡大海却怀恨在心,心怀叵测,认为自己身为堂堂虎将,居然攻不下一个小怀庆府,太丢人了!想来想去,怎么也咽不下这口气,就背着朱元障,重兵偷袭怀庆府八县,由于怀庆府已没有军队,也没有丝毫戒备,所以八县人民不分男女老少,尽被屠戮,无一生存。朱元璋知道后,由于二将劳苦功高,已造成事实,至今怀庆府人说起老家祖籍,都说先祖是从山西洪桐县一老槐树底下而来。

骡庄的来历

市西10公里处承留镇辖地内,有一名叫骡庄的小村,这个村位于石门山脚下,依山傍水,风景秀丽。说起这个村名的来历,还有一段神奇的故事。这个村原业叫潭庄。话说很久很久以前的一个冬天,村民忽然发现有石门里的大块麦地里,麦苗被成片毁掉。当时他们都以为是谁家的牲畜啃的,决心生擒这些牲畜。在一个月明星稀的深夜,村中的好事者突袭这块麦地,发现啃麦的是高大的黑、白、黄三匹骡子。第二天,这事在村里的一传开,村民们无不义愤填膺,纷纷诅咒这介谁家贼作孽,半夜三更放骡啃麦。村民们异口同声发誓要柏树死这仨骡子。这天夜里,村里几十个壮劳力手持木棍、锄头、扁担等,埋伏在地边,只见三匹骡子又来啃麦子。等这仨骡走到麦地中间,吃得只酣时,几十个劳力操着家伙四面包围上去,黑骡在村人的重重包围之下,被乱棍打死,可奇怪的是满地里寻不见黑骡尸体! 第二天一早,几十个青壮劳力舞锨弄镐,在打死骡子的地方挖个不停。挖了一大晌功夫,刨到的竟是一匹铁骡!这时,村民们才恍然大悟,原来,这仨骡是三匹神骡!村人感叹惊奇之余,就把村名潭庄改成骡庄。

孙思邈与玉真公主

“夕阳临窗起暗尘,青松绕殿不知春;君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。”这首诗讲的是唐玄宗李隆基的妹妹玉真公主在济源隐修之事。唐朝开元年间,玉真公主尚未婚配,却得一奇症,御医诊断,皆谓有喜之脉,为此几个御医都被杀头。眼看着公主肚腹一天比一天大,皇上心急如焚,诏告天下,有能治好公主病者,愿将公主许配与他,或任意挑先宫中珍宝。一日,有一朗中入朝觐主,愿为公主诊治,经丝线品脉,仍报公主孕脉。皇上大怒,传旨立斩这位医生,医生要求面见龙颜后,从容不迫地说道:公主无病,确是怀孕,但乃是百花精蕊所致,现已分娩,届时若是人子,再杀我不迟。十月怀胎,一朝分娩,公主生下的果然不是人子。皇帝立刻召见这位医生,实践诺言,把公主嫁给她。只好要他挑选自已喜爱的东西。谁知这位医生居然只要皇帝穿过的旧衣裳。皇帝不解,龙衣乃人王之物,天下只有一王,你要这干啥?医生妙语解颐,说“皇上做人王,臣愿做药王”皇上笑允。这个医生就是孙真(孙思邈)。孙真药王出了京都,披着红色龙衣,一路东行,来到济源。不想玉真公主早已尾随其后,非与孙真这位大恩人成婚,一方是非孙真不嫁,一方是执意不娶。僵持之时,孙真连夜披反衣遁去。公主一气之下,含恨出家。从此一直在济源市承留乡的上观、下观修行到老。孙真药王则在济源市的林山深处羽化,花王坟至今犹存。曾有诗绘“玉真观”曰:台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱;院中仙女修香火,不许闲人入看花。

武松杀寺

宋朝时,承留卫佛庵村有一个大佛寺和一个尼姑庵,享受着方圆几十里的香火,仅吃田租就吃到黄河沿边,周围老百姓终年叫苦不迭。更有甚者,是佛寺里的恶和尚不仅和尼姑通奸,还不断强奸前来敬佛或路过的民女,老百姓怨声载道。这件事终于传到了官府。 第一次官府派兵来剿,因没有确凿证据,再加上那些恶和尚武艺高强,只得不了了之。第二次仍旧没有在寺院里找到尼姑和民女。原来那些和尚将抢来的民女藏在寺院里的房屋还夹墙里,尼姑们则是坐着一种容器来去,不了解底细的人根本看不出蛛丝马迹。官兵将撤退时,听到房子里有哭声,终于在夹墙里找到被抢来的民女。官兵尚未问罪,恶和尚已大打出手,官兵落荒而逃。第三次是武松亲自带兵来,战斗非常激烈,其中有个恶和尚武艺超群,武松与他杀得难分难解,边走边打,一直打到一条深沟里,才把这老和尚杀死,这条沟现在仍叫老和尚沟。其它和尚被杀死了大部分,逃跑了一部分。为了彻底根除民害,武松一把火烧了这座佛寺。至今这座佛寺遗址还时有佛寺遗物出土。这就是武松杀寺的故事。因为武松保卫了佛门的清静和周围老百姓的切身利益,为了纪念他为民除害的功绩,故给该村起名叫“卫佛庵”。

河大王

具有关记载,河大王书名黄大王,是明末清初人,当年他在南姚范街当长工。有一天,他在街上用辘轳打水,有几个人凑堆说闲话,有人说:“如果房后有条河用水多方便呀。”众人都点头称是。河大王听到此话问到:“真想让房后有条河?”众人都说:“想。”当时地势北高南低,村里没河。河大王说一不二,第二天背起扫把跑到花石村母猪窝自然村,将扫把泡到水潭里,然后拖着扫把往南姚方向拉,一直拉到范街放到一个坑里。说来也怪,在河大王拉过的地方,便形成了一条河,在南姚范街放苕把的地方,就形成了一口井。由于南姚范街在南姚村南,一到盛水期,河水满村流,村里人很有意见。河大王接着用扫把往下游拉,就拉成了南姚河。村里人为了纪念他,就在村里修建了河大王庙。

北杜村由大变小

相传承留镇北杜在明朝末年是一个人丁兴旺、名文遐迩的大村庄,可今天的北杜却不足500人。传说那时北杜村侯家人居多。明末李闯王扯起起义大旗,明王朝统治摇摇欲坠,朝廷贴出告示,谁捉到李自成押解进京必有重赏。祖居北杜的侯知县还真巧捉到了李自成,于是就把李自成押解进京,交给了邻村南杜村在朝中为官的周御史。侯知县蛮以为必得重赏无疑!哪知周御史身为清官,看到明政府腐败不堪,气数已尽,再看李自成人高马大,气度不凡,觉得此人定能成大事!于是,就做了一个顺水人情,放走了李自成。李自成回到农民起义军之中,后经多方打听,确知侯周二人家室分别居住在北杜、南杜,一气之下,就带领人马杀向北杜,并向手下人发布命令:“凡是站到周姓屋檐下的一律严加保护,姓侯家的房屋全部放火焚烧,姓侯家的人格杀勿论!”于是,北杜这个2000余人的村庄顷刻间成了一片焦土。从此之后,幸免于难的北杜人许多都迁至异地,北杜就有大村变为现在的小村。而南杜村却人丁兴旺,不断发展壮大,成了拥有2000余人的大村。

御史与侍郎

明朝末年,南杜村的周御史与济源城的段侍郎一同在朝中为官,他们既是同乡又是挚友,所以二人过往甚密,无话不谈,上至军国大事,下至俚言谐语,每到一起,便谈笑风生,且相互诘难谐虐。相传有一次二人在路上散步,周御史见前面有一只狗在觅食,随即戏虐曰:“前面是狼是狗?”段侍郎心领神会,应声答曰:“是狗遇屎吃屎吃屎,是狼逢肉吃肉。”二人大笑而归。济源市承留镇三彩工艺工坊

母猪窝的传说

在济源市承留镇花石村,有一个有趣的自然村名叫母猪窝。说起这个村名,还有一段优美的传说。很久很久以前,这个村前有一条清亮清亮的小河,村边有一汪清澈透底的水潭,潭边有一块块庄稼地,地里的庄稼每年的长势都很好,可令人奇怪的是庄稼常被大片大片的吃去,竟不知何物所为。农民为了弄明白,就日夜掂着火枪在田边看护。一天夜里,护田人正要回去休息,忽听潭水响动,只见一只老母领猪着一群小猪从潭水里钻出,径直去啃地里的庄稼。“砰”的一声,护田人搂响了抢火,谁知顷刻之间,这群猪已无影无踪,接连几夜都是如此。经过仔细观察,护田人终于发现这是一窝金猪! 这个消息不胫而走。后来这个村来了几个外乡人,他们在水潭里鼓捣了几天,然后不辞而别。从此,这个水潭里的猪再没露面,村民们才知道金猪已被外乡人盗去,他们后悔不迭,后来村民们就把村名改为“母猪窝”了。

虎岭面叶

虎岭面叶是济源市一个独具特色的风味小吃。这种面食是由白面加鸡蛋用盐水和面,并配有十多种佐料制作而成,味道鲜美可口,余味无穷。在济源民间有句俗话:“虎岭面叶,吃也后悔,不吃也后悔。”据说这句话原来出自清朝乾隆皇帝之口。话说一年春天,皇帝一行数人来济源到天坛山朝拜祭天。行至今天承留镇虎岭村时,天色已晚,决定住下过夜,第二天登山。皇帝出游,虽然少不了龙驹凤辇,但连日奔波劳累,加之偶感风寒,皇帝一天不想吃东西。急得随行的王公大臣,像热锅上的蚂蚁,焦灼不安;随行的御医也一个个抓耳挠腮,束手无策。晚上住下后,忽然有人打听到,村里有个买面叶的老汉,会做一手好面叶。于是,就让老汉做了一碗面叶端来。未见面叶,先闻汤香,只见面叶薄如蝉翼,飘在汤上,加上绿色的葱花点缀,真可谓色香味具佳,勾起了皇帝的食欲。皇帝吃了一碗,又吃一碗。两碗面叶下肚,皇帝顿觉浑身舒坦,香香甜甜睡了一觉。

第二天早上,皇帝一觉醒来,自觉神清气爽,精神振奋,感冒全好。这时,他忽然想起头天晚上吃面叶的事来。便问身边人是谁做的面叶,身边人如实相告。皇帝命人找来老汉,对面叶大加赞赏,末了又风趣的说:“不过,你的面叶,人们吃了后悔,不吃也后悔呀!”

官桥的由来

承留镇东西官桥村,原来名为小荆庄,又叫王状元寨。村中间有一条南北贯通的河流,河上本来无桥,河水里只摆着几块脚踏石供行人过河。汉朝时,曲阳县(县府设在今承留镇曲阳村)县令经常过河到东边的王状元寨拜访王状元。有一年春天,县令去拜访王状元,路过河边时,有一群妇女正在河边洗衣服。不知是八个轿夫紧张,还是他们光顾观景,不慎踩翻了脚踏石,轿夫摔了个死面朝天,大轿当即翻入河中。待县官艰难的从轿子里钻出来时,活似落汤鸡。河边的妇女看到县官的狼狈相,都笑破了肚皮。县官本来就十分难堪,在妇女们的笑声中更是窘迫不已。县官面红耳赤来到王状元寨,王状元看到县官的窘态,明白了一切。二人商量后决定,在这条河上架一座“长春桥”,方便过河行人。不久,这座桥就建成了。从此,小荆庄就改名为官桥。根据地理位置的不同,人们把桥东的王状元寨叫东官桥,把桥西的王状元寨叫西官桥。

虎岭的来历

位于城西20公里的承留镇虎岭,群峰峥嵘,草木葱茏,泉水叮咚作响,莺戏翠柳之上。这就是进入王屋山景区的第一景。说起虎岭的来历,还有一个神奇美妙的动人传说。 相传唐朝初年,药王孙思邈晋王屋山采药行医,来到这崇山峻岭时,只见一斑斓大虎卧在向野小径上,呻吟声凄厉可怖。它口吐鲜血,浑身痉挛,其惨状让人睹之寒心。此刻的百兽之王失去了往日的威风。药王大发慈悲,疾步来到老虎之前探视。经检查后才知,原来这只老虎的喉咙里卡了一块巨大得兽骨,老虎欲咽不能,欲吐不得。药王急忙掏出医药器械,急施手术,终于为老虎取出兽骨,又用草药负载老虎的伤口上。老虎奇痛顿消,长跪药王面前,双目垂泪,轻轻摆尾,感激涕零。一会儿,它爬在地上,让药王骑在它的背上,药王会意。

打这开始,这只老虎终日驮着药王,飞沟越涧、翻山越岭,遍采王屋山许多宝贵的草药,为这里的百姓解除了不少病痛。人们在称赞药王技术高超的同时,也对老虎“滴水之恩,涌泉相报”的举动大加褒奖,于是,就把这里称为虎岭这个故事也就越传越远,越传越神!

椿树王与红桑椹

西汉末年,王莽篡位,南阳大地主刘秀奋起反抗。开始由于王莽势力强大,刘秀寡不敌众,所以刘秀一直被王莽追杀。有一天,王莽率重兵把刘秀的人马追得七零八落。刘秀一气跑到济源地界,眼看就要被王莽追上,正在千钧一发之际,刘秀突然遇到一大片桑园。只见这儿的桑椹枝繁叶茂,树杆高大。刘秀急忙奔入园中,迅速爬到一颗大桑树上,隐身于茂密的桑叶之中。说时迟,那时快,刘秀前脚藏好,王莽后脚追来。怪,四下寻找,咋没了刘秀踪影!王莽当即命令三军,搜查桑园!搜了大半天,也没见踪影,哪知此时的刘秀,在树上紧搂树杆,连大气也不敢出一口。只听树下王莽发话啦:“就地安营扎寨,搜查三天三夜!”这下可苦了刘秀,他在树上饥用桑椹填肚,渴用桑椹润喉。又过了三天三夜,还是没有搜到刘秀。王莽虽觉蹊跷,但又无可奈何,只好撤走了人马。待王莽的人马走远,刘秀才下得树来,他默默记下这棵树的特征。口中自言自语道:“是这棵树救了我一条命,如果有一天我登了基,非封它为树中之王不可!”

后来,刘秀真的当了皇帝,他不禁又想起了这件事来。他就把自己的想法说给大臣们听。大臣们听了,竟误认为是椿树。于是,椿树就无功受禄地被封为树王了。桑树听到这个消息,清脸被气成红脸。心想:“我救了皇上一命,你椿树却来领赏!”从此,青色的桑椹就变得又红又紫了。

商山四皓

汉高祖刘邦,对有国色天香之貌、能言善辩的七妃子分外娇宠。七妃子凭借三寸之舌,使刘邦定了废太子、立七妃子之子如意为太子的决心。太子得知这一消息,如闻晴天霹雳,急忙向张良求计。张良思忖良久叹息曰:“疏不间亲呀(外人不便插手你们父子之间的事呀)”随之张良一阵耳语,顿使太子满面愁容化为眉开眼笑┈第二天,太子轻骑简从,历经跋涉,直奔陕西商山。他在这山清水秀的地方,找到了四位须眉皓白、精神矍铄的老人,太子当即叩拜下跪,向四位老人叙述了自己的不幸遭遇。 原来,这四位老人就是闻名华夏的四位才华横溢、满腹经纶的天下四大名士,为避秦末战乱而隐居商山,人称商山四皓。这四人都是祖籍河南省济源轵城人士,时年八十有余。求救于四皓,正是张良为太子出的一计。四皓一听事情原委,早知太子此行是张良主意。太子听四皓一语中的,更加钦佩!接着四皓交代太子:如此这般,便可大事化小,小事化了。太子听罢,哪敢怠慢,立即打道回府,重返京都。只是沿途大造舆论——四皓不久将要进京拜见太子。时隔不久,四皓果然手提野果、野猎物,直奔京城太子府,简单问候,留下物品后,当即离去。哪知这个消息象长了翅膀一样,顷刻之间,京城之中家喻户晓!四皓出城之时街两旁围观者人山人海。众人对于四皓此举议论纷纷。刘邦在朝中闻讯,火速派人送来许多银两盘缠,并要四皓去朝中叙谈。四位老人一一婉言谢绝,又回商山。从此,刘邦再没提过废太子之事。这时,七妃子可急坏了!一天,她问刘邦道:“皇上本来要立我子如意为太子,为何现在仍无动于衷呢?”只听刘邦摇头叹道“夫人有所不知,太子今日羽翼已成,废之必生大乱呀!”七妃子听皇上如此一说,埋怨不迭:“皇上不冒出立如意为太子的话还罢了,既出此言又不封赏,待你驾崩之后,我娘俩如何度日呢?”刘邦一想此话也不无道理,随即想出了一个两全其美之策:不废太子,封如意为赵王,让他到京城之外去做官。

了结此事,思贤若渴的刘邦又派人前往商山寻找四皓,想请他们出山辅佐朝政。谁知费了九牛二虎之力,却连四皓的影子也没见到。这是怎么回事呢?原来,四皓早已料到刘邦会有此举,那次拜见太子归来后就搬回老家——河南济源承留花石村旁的商山寺中隐居。这里林茂草丰,泉水叮咚,花香鸟语,山脚处布满五光十色的花石头,很是赏心悦目。四皓每天寄情山水,粗布短衣,自耕而食,粗茶淡饭,颐养天年。现在,这里还挂有“济源市重点文物保护单位”的牌子呢!

四皓仙逝后,都葬于济源。绮里季葬于故里轵城绮里村,并有石碑为证;东园公、甪里先生、夏黄公三老葬于承留某村,此村于是改名三皓。天久地长,人们叫转了,把该村叫成了三皇,现在这里还有三皓墓呢!

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更新时间:2024/12/23 17:41:12