生死即涅盘和烦恼即菩提二语，是大乘家常说的话，从世间有为的相对法说，生死是染污的，涅盘是清净的，两者截然不同，不可相即；若从出世无为的绝对法说，烦恼性空即是菩提，生死性空即是涅盘，非从烦恼生死之外另求菩提涅盘。这是从诸法理性平等说，不是从事相差别说的。