三桂桥，位于成都市温江区原县城北5里，太平乡境内，即今万春镇辖区，新开江（江安河）支流曹溪上的一座桥梁，后废弃。

吴三桂投降清军后，在一片石战役中大败李自成，受清封平西王。之后不久，吴三桂又为清军先锋，追击李自成，并平灭陕西等地的李自成余部，并入川剿灭雄霸四川军阀张献忠，结束了其在四川建立的政权。清顺治十四年(1657年)，离开四川，会同清军多尼等进攻南明云贵等地区。传说吴三桂在成都追击张献忠残部时，张献忠部拆毁温江城北曹溪上的所有桥梁，以阻止吴三桂部的追击。吴三桂到曹溪后，部队不能过河。他当即派军士在曹溪上修复一座桥，并很快把张献忠余部消灭在金马河沿岸。后来，人们就把这座桥叫做“三桂桥”。也许正是有了这座桥，人们还传说，吴三桂在陕西以来缴获的财宝很多，其爱妾陈圆圆将部分埋在曹溪以北的杨柳河某个地方，以便将来挖取。

陈圆圆与挖断山

春花乱放，沃野一片醉人香。烟雨茫茫，好个杨柳江。鱼凫乘虎，可曾去仙乡。挖断山，残坡断埂，金银藏何方？

这首《点绛唇》，说的是成都府温江的故事。这温江乃天府之国的腹心，平畴沃野，水旱从人，物产丰富，乃富庶之地。温江本无山丘，但人们仍旧说，温江有四大名山：曰柏灌山、曰大墓山、曰小墓山、曰筲箕山。那柏灌山乃古蜀柏灌王之墓，大墓山乃古蜀鱼凫王之墓，小墓山乃鱼凫王妃之墓，至于筲箕山，则无考矣。这“四大名山”，世人皆知。只是词中提到挖断山一说，又为何故？这段传奇，还是与吴三桂的爱妾陈圆圆埋藏金银财宝有关。

清朝初期，平西王吴三桂反清被平叛后，其爱妾陈圆圆带着大量金银财宝，欲亡命于川西的青城山。路过温江，见这里是一个风水宝地，人民富庶，即放弃了去青城山之念，将吴三桂的后人改为陈、郭二姓，在温江广置产业。因金银甚多，遂思埋藏于地，以图后人慢慢享用。并修一庙宇修行，人们呼作吴家庵的便是。

再说温江这个地方，本无大山大丘，为岷江出灌口后第一平坦之乡，故水患严重，刷出一条大江。两岸人们多置杨柳树防洪固土，称为杨柳大江。这杨柳大江宽阔数里，烟波浩淼。大江河沿，有条高埂顺江而走，绵亘百余里，直至新津渡口。在温江段内，这条高埂，犹如一条巨龙潜伏，真是风水宝地之龙脉。陈圆圆即选了这条高埂，分数处将金银财宝埋藏。并绘制了藏宝地图，编了口诀，以传后人。

岁月流逝，这条高埂下藏有金银，代代相传，并有民谣云：“山不见，水不见，山水不见金银现。”温江无山，这高埂即为山。欲寻求金银者代代挖之，填土入杨柳江，致使大江枯竭，另辟流径，即今金马河也。

金马河不便灌溉农田，又在东面新开一河，名江安河，人们又称新开河。

杨柳大江变成小河，叫杨柳河。水不见了，把条高埂挖得残缺不堪，山亦不见了。但只是还未挖到金银。只是陈家后人得了一处，称为“陈家桅杆”者。

人们又称这埂子为“挖断山”，至今还忽隐忽现无数高埂、高坡、高墩、高坎，很多地名也因此而来，如欢喜坡、王高坎、杜家埂、五里墩等。挖断山是人们自发呼之，但终不是真正的山，故有渐渐被人遗忘了。埂仍在，河仍在，尚有古貌痕迹。沧海桑田，让人唏嘘。正是：欲求金银宝，山亦能挖断。江水还自流，冷眼把世看。