陈汉章（1864-1938），谱名得闻，字云从，别号倬云，晚号伯弢，浙江省宁波市象山县东陈乡东陈村人。其一生自始至终勤奋自学和刻苦研读；一生致力经史子集“四部”的研究；一生弘扬国学的发展和人才的培养；一生充满爱国情怀和民族自豪感。他是国立北京大学、中央大学的历史系主任，经史学家，教育家，一代鸿儒，国学大师。

一代鸿儒(人物简介 一心求学 工作情况 晚年生活 人物评价 人物著作 乡土情结 后世影响)

民法学家(人物简介 主要著作 学术观点)

陈汉章先生评述

一代鸿儒

人物简介

汉章先生于1864年3月13日（清同治三年）出生在一个耕读世家，少即聪颖好学。4岁识字，6岁会吟诗，7岁正式受业，就读于设立在故居后的“约园”私塾。10岁开笔（浙江图书馆保留10岁的诗作有151首），后考到丹山、缨溪书院读书，更勤奋好学，得童生第一名，故立志研究经史子集“四部”。23岁第一次进入杭州的俞楼（俗称“诂经精舍”），师从著名经学大师俞樾。24岁至宁波的辨志精舍，问师于黄元同先生。

一心求学

25岁（1888年）去杭州乡试考中第10名举人。汉章先生中举后，多次被聘做官，官至广州直隶州州同，但他均未出仕。他一心追求学问，博览群书，遂成大学问家。46岁（1909年）被京师大学堂（1898年建立，1912年改名为北京大学）慕名聘请去任教授，至京一改初衷继续求学。50岁（1913年）以第一名身份毕业于北大第一届史学门，至今在北大仍留为佳话。

工作情况

汉章先生在北京京师大学堂、北京大学、北京高等警官学校和北京师范大学等任国学、史学、哲学、外文门教授近20年（其中后二年因事请长假离京回乡，北大为挽留遂聘汉章为史学系主任）。65岁（1928年初）应邀出任南京国立中央大学教授兼史学系主任。汉章先生教书育人，为大学系科管理和人才培养等作出了重大贡献。

晚年生活

68岁（1931年初）终以暮年体衰坚辞，告老归里。从此闭门著述，完成心中宏愿。但终因疾病，1938年6月29日晨，一代国学大师在故乡象山与世长辞，享年75岁。从遗愿葬于故乡姆龙洞之东山。

人物评价

汉章先生一生饱览群书，博闻强记，治学严谨，著作等身。每读一书，总要考其优劣，校其佚漏，辨其真伪，评其得失。每看一次，必用色笔加点句读，由浅而深，先藤黄，加淡墨，再浅蓝、桃红、胭脂，然后银朱。

每篇文章都要高声诵读数十遍。其生前仅出文稿十余种。

人物著作

1960年中华书局出版了汉章先生的《周书后案》、《后汉章补表校录》、《辽史索隐》等三种，1985年杭州大学古籍研究所整理汉章遗著如《论语征知录》、《公羊旧疏考证》、《诗学发微》等10余种。但从他晚年自拟的《缀学堂丛稿初集目录》中还可看出，计有100余种800多万字手稿准备出版，遍及经史子集“四部”，现作为善本藏于浙江图书馆。陈汉章先生立志以学术报国，一生弘扬民族文化，其为学经历了“三变”：初事古今文学，不偏一家；中年冀于强国，广搜西学，研究实用之学；后返研“四部”，无所不精，不懈追求。汉章先生的门下名人辈出，有著名文学家茅盾、哲学家冯友兰、社会活动家许德珩及史学家范文澜、顾颉刚、罗家伦、傅斯年等。因其杰出的学术成就和致力于宏扬民族文化的精神，备受时人称道：章太炎赞其“博学精思”，蔡元培称其“两脚书库”，黄侃尊其为“魁儒”。

乡土情结

被茅盾称为“爱国怪人”的汉章先生除了有强烈的爱国热情，还有浓重的乡土情结。1907年，首任象山劝学所总董，经他赞助与发动，设立的小学有30余所。担当象山民意代表，力挽县域被分割。不忘公益事业，出资资助创建“象山县公立医院”（象山县第一人民医院前身）。1922年，汉章先生从北大回乡探亲，受聘担任民国《象山县志》总纂。后带稿北上，在北大四年完成了县志编写，故成“独纂”县志（该志是民国时期四大名志之一，象山的百科全书，起到了资治、教化、存史的作用）。同时，陈汉章先生还十分注重忠孝礼义，乐善好施，立风重范。

后世影响

为纪念陈汉章先生的学术成就和爱国爱乡精神，1982年，象山县委、县政府重修陈汉章先生墓道。1992年，又重修汉章纪念亭及纪念壁。2006年浙江省哲学社会科学规划办把编纂《陈汉章全集》作为省文献集成“一号工程”，全集约21卷1000余万字。2007年9月第十届中国“开渔节”期间，县委、县政府隆重举行陈汉章先生纪念馆开馆仪式，同时举办陈汉章先生学术研讨会，还出版首发《国学大师陈汉章》一书。此时，北大派出史学系党委书记张万仓教授、南京大学派出史学系主任陈谦平教授等前来祝贺。北京大学在汉章故居开馆时发来的贺信中写道：“汉章先生为北京大学早期人文学科建设和人才培养做出了重要贡献；其一生撰述宏富，著作等身，嘉惠学林，功在千秋”。这是对陈汉章先生最好的评价。

当代被誉为“学术泰斗”的季羡林先生，提到陈汉章先生，也肃然起敬，连说陈先生是他的老师，亲自敬题匾额“陈汉章故居”。首都师范大学教授、著名书法家欧阳中石为“陈汉章先生纪念馆”题字。之前，由全国人大常委会原副委员长许德珩题写了“陈汉章先生之墓”；由全国政协原副主席程思远题写“经史学家陈汉章”；由全国最高人民检察院原检察长黄火青题写“缀学亭”；由台湾蒋纬国先生在汉章纪念壁题写“缀学流长”。台湾学术界也出版了汉章先生的部分著作，并把陈汉章先生列入名人馆。

民法学家

人物简介

陈汉章(1925～ 2011) 当代民法学家。浙江省海宁市（隶属于嘉兴市）袁花镇人。1925年5月生，1941年春在上海浙光中学读书时，去江苏省江阴县参加新四军第6师，同年秋因病返家，曾在袁花镇小学教书；1946年7月，通过中共中央上海办事处的关系，赴张家口入晋察冀华北联合大学（后为华北大学）外语学院俄文系学习；1948年冬，调至当时在河北平山县西柏坡村的党中央直属机关工作；1949年10月转中央人民政府法制委员会工作；1951年经组织派遣去苏联攻读法律；1956年毕业于莫斯科大学法律；回国后先后在国务院法制局、国务院秘书厅、国务院法规编纂委员会、中央政法小组等单位从事法制工作；曾于1957年10月作为中国法律工作者代表团团员参加了在叙利亚召开的第一届亚非法律工作者会议，同年11月以专家身份出席了国际民主法协莫斯科理事会；1981年入中国社会科学院法学研究所专门从事民法理论研究；任社科院研究员时，兼任中国行政立法研究组顾问、中国法学会民法经济法研究会顾问；曾于1979年～1982年参加全国人大常委会法制工作委员会组织的民法起草工作，担任审校组组长；1987年离休后返聘为社科院法学研究所特约研究员；1988年至1991年间，先后去日本、苏联、德国、比利时、荷兰等国进行学术交流和考察。2011年6月16日在北京逝世。

主要著作

主要著作有《民法》(合著，1985年中国律师函授学院版)，《民法简论》(河北人民出版社1985年版)，《苏联经济法学派与民法学派五十年的争论及其经验教训》(论文，《中国法学》，1985年第2期-1986年第2期)，《人身权》(著作，法律出版社1986年版)，《苏联和东欧社会主义国家的经济法理论》(论文，《法律学习与研究》，1986年第2期-1987年第2期)，《中共中央关于经济体制改革的决定与民法问题》(论文，《政法论坛》1986年第3期)，《民法基本知识》(合著，人民日报出版社1987年版)，《关于社会主义民法调整对象的几个问题》(论文，《民法建立商品经济新秩序》，吉林人民出版社1990年版)，《苏联民法》(译著，合译，法律出版社1984年、1986年版)，《捷克斯洛伐克社会主义共和国民法典》(译著，法律出版社1981年版)、《古拉格群岛》(合译)。

学术观点

主要学术观点：关于民法的调整对象问题，认为民法是统一调整法律地位平等的权利主体之间的财产关系和人身关系的基本法，既反对把法人之间的财产关系从民法中划出去归所谓经济法调整，也不赞成把民法看成是单纯调整商品经济关系的部门法；关于人身权在民法上的地位和意义问题，认为人身权是与财产权具有同等重要意义的民事权利，在中国的社会主义民法上已经形成独立的民事法律制度，进一步加强对人身权的民法保护，有助于提高公民的法律意识和对自身的社会价值的认识，有助于以相互尊重人格为特征的社会主义人际关系的形成和发展。

陈汉章先生评述

半岛人文 陈文

编者按：今年是我国著名经史学家、国学大师陈汉章先生逝世71周年。陈汉章先生是我县东陈乡东陈村人，1864年3月13日出生，1938年6月29日逝世，享年75岁。为纪念陈汉章先生，特刊发本文，以飧读者。

陈汉章先生（1864-1938），谱名得闻，字云从，别号倬云，晚号伯弢，浙江省象山县东陈乡东陈村人。其一生自始至终勤奋自学和刻苦研读；一生致力经史子集“四部”的研究；一生弘扬国学的发展和人才的培养；一生充满爱国情怀和民族自豪感。他是国立北京大学、中央大学的历史系主任，著名教授，经史学家，教育家，国学大师。

汉章先生于1864年3月13日（清同治三年）出生在一个耕读世家，少即聪颖好学。4岁识字，6岁会吟诗，7岁正式受业，就读于设立在故居后的“约园”私塾。10岁开笔（浙江图书馆保留10岁的诗作有151首），后考到丹山、缨溪书院读书，更勤奋好学，得童生第一名，故立志研究经史子集“四部”。23岁第一次进入杭州的俞楼（俗称诂经精舍），师从著名经学大师俞樾。24岁至宁波的辨志精舍，问师于黄元同先生。

25岁（1888年）去杭州乡试考中第10名举人。汉章先生中举后，多次被聘做官，官至广州直隶州州同，但他均未出仕。他一心追求学问，博览群书，遂成大学问家。46岁（1909年）被京师大学堂（1898年建立，1912年改名为北京大学）慕名聘请去任教授，至京一改初衷继续求学。50岁（1913年）以第一名身份毕业于北大第一届史学门，至今在北大仍留为佳话。汉章在北京京师大学堂、北京大学、北京高等警官学校和北京师范大学等任国学、史学、哲学、外文门教授近20年（其中后二年因事请长假离京回乡，北大为挽留遂聘汉章为史学系主任）。65岁（1928年初）应邀出任南京国立中央大学教授兼史学系主任。汉章先生教书育人，为大学系科管理和人才培养等作出了重大贡献。68岁（1931年初）终以暮年体衰坚辞，告老归里。从此闭门著述，完成心中宏愿。但终因疾病，1938年6月29日晨，一代国学大师在故乡象山与世长辞，享年75岁。从遗愿葬于故乡姆龙洞之东山。

汉章先生一生饱览群书，博闻强记，治学严谨，著作等身。每读一书，总要考其优劣，校其佚漏，辨其真伪，评其得失。每看一次，必用色笔加点句读，由浅而深，先藤黄，加淡墨，再浅蓝、桃红、胭脂，然后银朱。

每篇文章都要高声诵读数十遍。其生前仅出文稿十余种。

1960年中华书局出版了汉章先生的《周书后案》、《后汉章补表校录》、《辽史索隐》等三种，1985年杭州大学古籍研究所整理汉章遗著如《论语征知录》、《公羊旧疏考证》、《诗学发微》等10余种。但从他晚年自拟的《缀学堂丛稿初集目录》中还可看出，计有100余种800多万字手稿准备出版，遍及经史子集“四部”，现作为善本藏于浙江图书馆。陈汉章先生立志以学术报国，一生弘扬民族文化，其为学经历了“三变”：初事古今文学，不偏一家；中年冀于强国，广搜西学，研究实用之学；后返研“四部”，无所不精，不懈追求。汉章先生的门下名人辈出，有著名文学家茅盾、哲学家冯友兰、社会活动家许德珩及史学家范文澜、顾颉刚、罗家伦、傅斯年等。因其杰出的学术成就和致力于宏扬民族文化的精神，备受时人称道：章太炎赞其“博学精思”，蔡元培称其“两脚书库”，黄侃尊其为“魁儒”。

被茅盾称为“爱国怪人”的汉章先生除了有强烈的爱国热情，还有浓重的乡土情结。1907年，首任象山劝学所总董，经他赞助与发动，设立的小学有30余所。担当象山民意代表，力挽县域被分割。不忘公益事业，出资资助创建“象山县公立医院”（象山县第一人民医院前身）。1922年，汉章先生从北大回乡探亲，受聘担任民国《象山县志》总纂。后带稿北上，在北大四年完成了县志编写，故成“独纂”县志（该志是民国时期四大名志之一，象山的百科全书，起到了资治、教化、存史的作用）。同时，陈汉章先生还十分注重忠孝礼义，乐善好施，立风重范。

为纪念陈汉章先生的学术成就和爱国爱乡精神，1982年，象山县委、县政府重修陈汉章先生墓道。1992年，又重修汉章纪念亭及纪念壁。2006年浙江省哲学社会科学规划办把编纂《陈汉章全集》作为省文献集成“一号工程”，全集约21卷1000余万字。2007年9月第十届中国“开渔节”期间，县委、县政府隆重举行陈汉章先生纪念馆开馆仪式，同时举办陈汉章先生学术研讨会，还出版首发《国学大师陈汉章》一书。此时，北大派出史学系党委书记张万仓教授、南京大学派出史学系主任陈谦平教授等前来祝贺。北京大学在汉章故居开馆时发来的贺信中写道：“汉章先生为北京大学早期人文学科建设和人才培养做出了重要贡献；其一生撰述宏富，著作等身，嘉惠学林，功在千秋”。这是对陈汉章先生最好的评价。

当代被誉为“学术泰斗”的季羡林先生，提到陈汉章先生，也肃然起敬，连说陈先生是他的老师，亲自敬题匾额“陈汉章故居”。首都师范大学教授、著名书法家欧阳中石为“陈汉章先生纪念馆”题字。之前，由全国人大常委会原副委员长许德珩题写了“陈汉章先生之墓”；由全国政协原副主席程思远题写“经史学家陈汉章”；由全国最高人民检察院原检察长黄火青题写“缀学亭”；由台湾蒋纬国先生在汉章纪念壁题写“缀学流长”。台湾学术界也出版了汉章先生的部分著作，并把陈汉章先生列入名人馆。