词条 | 陈官短穗花鼓 |
释义 | 基本信息文化遗产名称:陈官短穗花鼓 所属地区: 山东 · 东营 · 广饶县 遗产编号:Ⅲ-7 遗产类别:民间舞蹈 申报日期:2006 申报人/申报单位:东营市广饶县 遗产级别: 国家 概述陈官乡位于广饶县境北部,距东营市中心20公里,总面积96平方公里,辖26个村,2.3万人。这里孕育诞生了我国民间艺术百花园中的一朵奇葩——陈官短穗花鼓。2006年11月,陈官短穗花鼓入选山东省第一批省级非物质文化遗产名录。2008年2月陈官短穗花鼓入选国家第二批非物质文化遗产名录。 起源陈官短穗花鼓起源于明清时期,清朝道光年间广为流传。短穗花鼓原是旧社会流浪艺人借以乞讨谋生的手段,每逢青黄不接之时或灾年,艺人们就背起花鼓,四处逃荒,往往师徒、兄弟或父子组成一班,或跑坡或设地摊演出。长年的流浪生活,使艺人们练就了一身硬功夫和绝技,闲时便互相交流和比赛鼓技,日久天长便形成这么一种技艺独特的民间舞蹈。 艺术特色“打场脚微颠、八字腿弓箭、击打头略晃、跑鼓轻如仙”。短穗花鼓的动作奔放、舒展。它的特别之处在于用以打鼓的不是鼓槌,而是系在鼓槌一端的鼓穗。两根三寸长的短杆,各系六十公分长的短鞭,短鞭中间部位两个猫耳朵,猫耳朵上系两个灯笼穗,表演时迎风飞舞,鞭头手工加工成疙瘩穗,穗头十二公分,用于击鼓。花鼓在腰间是活动的,并不固定,在跳动中用鼓穗打鼓没有高超熟练的技能是办不到的。 短穗花鼓原形是一人打鼓,一人伴唱,伴唱者手击小镲,伴唱一些传统段子,唱腔都是乡味十足的民间小调。如“串九州”、“枕头记”、“十二月”等,唱久了艺人们也能即兴表演,随口就来。短穗花鼓的击鼓套路有三四十种,像张飞骗马、苏秦背剑、就地十八滚、鲤鱼倒卷帘、菊花盖顶、二龙吐须等。 艺术代表陈官乡陈官村张家是当地的花鼓世家。20世纪初,张延水在长期的乞讨生涯中练就了一身花鼓绝技,并不断改进技巧,翻新花样,提高表演水平,成为当时名震鲁北、胶东一带的民间艺人。其子张洪祥(1914-1995)、张洪果(1929-1991)从小就跟着父亲学打花鼓,技艺也颇高。 建国后党和政府对这一民间舞蹈非常重视,把它加工提炼,搬上了舞台。1956年,广饶张延水的徒弟李宏元(1912-1976)和商河县张凤云、李喜平的短穗花鼓舞同时参加了山东省首届民间艺术汇演,都得到了奖励。李宏元以娴熟的打鼓技巧,荣获一等奖。1958年李宏元又荣获华东地区文艺会演一等奖。我国著名舞蹈家张毅曾不远千里来到陈官乡学习短穗花鼓,并于1957年在前苏联的第六届青年联欢节上大显身手,荣获金奖。 后来,经过大跃进、三年自然灾害,又加上文化大革命,陈官短穗花鼓面临失传危机,许多老艺人相继去世,而年轻的继承人少之又少。20世纪80年代,山东省舞蹈研究所副研究员、全国舞蹈家协会会员李守信参加全国民间舞蹈集成的编纂工作,曾跟陈官短穗花鼓传人张洪祥一起生活过三个月。当时已经是65岁的老艺人重登舞台,十分钟的表演震惊了李守信。为将陈官短穗花鼓发扬光大,张洪祥把陈官短穗花鼓的技艺精华都传给了李守信,陈官短穗花鼓这一民间技艺才得以载入《中国民族民间舞蹈集成》,永久流传。 传承发展陈官短穗花鼓动作难度很大,流传很少,前些年花鼓传人张洪祥、张洪果兄弟俩还在的时候,培养了5个徒弟,都是女孩,有三个已经嫁到外村去了,剩下的大徒弟张淑兰和二徒弟张玉梅则嫁在了本村。张洪祥兄弟俩过世后,当时身为陈官乡文化站站长的张兆海(2006年,被公布为山东省第一批省级非物质文化遗产项目代表性传承人)便挑头搞起了这一舞蹈的继承与发展。他们通过研究,对陈官短穗花鼓的表现形式做了创新改进,突破了原来一人打镲说唱、一人击鼓表演的传统,改为一人唱或两人对唱,多人以镲、锣、钹、唢呐和大鼓等伴奏,数人乃至几十人集体表演,使之更能营造欢庆的节日气氛,适应广场表演。短穗花鼓也由过去的打着花鼓要饭变成了今天打着花鼓庆祝,用鼓声歌声来歌唱幸福生活,歌唱美好明天。 |
随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。