地理位置

历史沿革

内部小部落

地理位置

那仓部落东邻朗如、萨边、辛格尔等部落，酉按阿里的曲欢、仲巴、改则地区，南连雅巴阜玛珠久、谢通门、康堆等地，北面与新疆维吾尔自治区交界。那仓广轰上千里，据《那仓六部落概述》介绍，其地“南北有二十五天行程，东西为十五天行程”，那仓地处高寒，很多地方荒芜人烟，被称为“无人区”、“藏北荒原”，但其境内的许多“神湖圣山”仍为人们所向往。

历史沿革

据藏文文书记载，那仓原为古代象雄王国的领土，象推王朝在此设“风宗”，另有“祈次”、“祥泰”、“本囊”等小宗也在那仓境内。吐著灭象雄后，那仓归入吐善王朝，但直至五世达赖喇嘛统治西藏以前，那仓一直没有划归那一个宗的范围，支应差役也不强求，“尽力而为”即可。自公元1681年札什伦布寺的蒙古族喇嘛噶丹次旺宰蒙藏联军进兵阿里与拉达克作战时起，那仓部落正式划归噶厦政府管辖。当时，那仓共有8个部落，后因部落战争，其中的两个部落被消灭，剩下6个部落。从此，那仓被称为“那仓措周”，即那仓六部之意。“那仓六部”指本雄、达处嘎松、桑秋赛松、拉伞文松、贡那和卓贝。“本雄”是宫人管辖地之意，该部落可能是那仓部落头人家族的领地。达处嘎松部包括达洛、处措、和嘎措3个措哇，“松”为三个之意。桑秋赛松部由桑及、秋措、色细3个措哇组成。拉本文松部也有拉堆、本堆和文部3个措吱。

1856年，噶厦政府在那仓部落境内设置申扎宗，并委派僧俗两名宗本。西藏相平解放后，申扎地区仍称申扎宗，直至1959年改称申扎县。当时，那仓部落下辖贡那、拉堆、秋措、卓硅、本雄、雄麦、邦堆、桑及、嘎尔措、文部、触洛、赛尔秀、唐久、色巴西恰、沃巴嘎、索树、日秋等十七八个小部落，共有4000多户，约20000人。

内部小部落

贡那措哇： 贡那原为“那仓六部”之一*在民主改革前，贡那部落的领主是原西藏地方政府。贡那部落当时辖有吾堆、吾麦、加岭、俄曲堆玛、俄曲麦玛、占莫、赛嘎、容奴、都琼、曲差、扎木尼堆、扎木尼麦、江嘎、扛龙、深牙、夏容等10多个小措哇，总共约有750户牧民，统由甲本负责管辖。上述各小措哇分布在今尼玛区的吴尔多、吴尔买，吉瓦区的哦居多玛、哦居买玛等乡境内。

拉堆措哇： 拉堆是原那仓拉本文松部落的一支。拉堰措哇内部又分拉堆强玛和拉堆罗玛两部分：“拉堰强玛”为拉准北部之意，含堰肖、麦肖两个小措哇，均在今邦多区来多强玛乡境内；“拉堰罗玛”为拉堆南部之意，由门埃、瓦空和巴果3个小措哇组成，在今文部区来多罗玛乡境内。民主改革前，拉氓全部落共有250户，均届噶厦政府。

秋措措哇： 秋措措畦为原那仓桑秋赛松部的一支。秋措措畦按其地理位置又分为上下两部，藏语称作秋措堆玛、秋措麦玛。其中秋措堆玛在今邦多区秋措多乡境内，秋措麦玛大致在今文部区秋措买乡境内。秋措麦玛境内有宫措寺和文部寺两座本教寺院。秋措措哇属噶厦政府，50年代末约有牧民100户。

卓哇措哇： 卓硅措哇的前身是那仓的卓贝部，在今卓瓦区境内，下辖拉夏、达奴、拉奴3个小措哇。民主改革前夕，卓哇部落共200多户，约100D人。卓畦部落境内有卓哇日楚、卡寺第佛教寺院。卓哇措吱的领主是西藏噶厦政府。

本雄措哇 ：本雄措哇亦称本措，为那仓本雄部落的一支。本雄措哇下辖强玛、罗冯、达孜、巴林等4个小措哇。1959年前后，本能措哇、共有牧民200户左右，均为噶厦政府属民。本雄措哇有甲本一员。

雄麦措吱： 雄麦措哇也是原“那仓六部”中的本锥部落的一支，位于今雄梅区的雄梅、马窑等乡境内。雄麦措畦包括买玛、玛窑、措止、雄麦等4个小措哇，约220户，1000多人，均届噶厦政府。在雄麦措哇境内，有申布寺等佛教寺院。雄麦措畦有甲本一员。

邦堆措哇： 邦堆亦称本堆，系原“那仓六部”中拉本文松部落的一支，在今邦堆区的中仓等乡境内。邦堆措畦由仲仓、巴然、宝仓、都许等小措哇组成。1959年前后，邦堆措哇大约有210户，约1000人，其领主是噶厦政府。

桑及措哇：桑及是原“那仑六部”中桑秋赛松部落的组成部分之一，下辖拉奴、托和昂蒙3个小措哇，50年代末，桑及措哇约有100户人家，部属厂喝厦政府。

嘎尔措括哇：嘎尔措治哇系原“那仓六部”中达处嘎松部的嘎部，位于今柑卜区嘎错乡境内。民主改革前，该措哇届噶厦政府，其户口不详。

文部估哇：文部措哇为原“那仓六部”中拉本文松部的一支，地处今文部区境内。文部塔哇内含吉龙、曲龙和德格3个小措哇。文部措哇在1959年前属噶厦政府，3时有牧民100户左右。

触洛措哇： 触洛措畦为原“那仓六部”中达处嘎松的处部，今在申扎区朝洛乡境内。民土改革前夕，触洛措哇包括达洛和处措两个小措哇，当时有牧民l oo户左右，均属噶厦政府。触洛措哇境内有一座名叫东旦寺的格鲁派寺院。

赛尔秀措哇： 对赛尔秀措哇的说法不一，有人认为它是“那仓六部”中桑秋赛松部的分支，其领主是噶厦政府。但《那仓六部落概述》一文介绍，该措哇属于赛尔秀寺，但是又与桑及措硅一起支应噶度政府的一部分“乌拉”差役*照此看来，赛尔秀措哇可能有双重领主，形成这种状况的历史原因不详*

唐久措哇： 唐久措哇分上唐久和下唐久西部分，均届拉萨的色拉寺。民主改革前，上下唐久各有聂日巴一名管理部落事务，均由色拉寺的拉吉委派。 亡唐久在今邦多区当弯多乡境内，1959年时约有80户牧民；唐久位于今文部区当弯麦乡境内，1959年时约有75户人家。

色巴西恰措哇： 色巴西恰措哇局拉萨的色拉寺，其头人由色拉寺拉吉委派户口不详。

沃巴嘎措哇： 沃巴嘎措哇在民主改革前夕归属沃如寺，措哇内有根布一人，由该寺院委任。1959年，沃巴嘎措哇有80多户，约400人。

索树措哇： 京树措哇属贵族多仁家族，措哇由族多仁委任。

日秋指哇： 日秋措哇的须主是贵族白扎家族，该措哇具体事务由贵族委任的一名根布处理。