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词条 郴商
释义

概述

郴商,即郴州商人,旧郴州府籍的商人或商人集团的总称,而并非单指郴县的商人。郴商又称“桂阳商人”,“资兴商人”俗称“资兴帮”。郴商萌生于商代,成长于唐宋,盛于明,郴州,今湖南省资兴市、郴县及永兴县耒阳等地。郴商是湖南八大商帮之一,鼎盛时期郴商曾经占有湖南总资产的1/3,亦儒亦商,辛勤力耕,赢得了“水上骡子人”的美称。郴商的活动范围遍及城乡,东抵江淮,西达滇、黔、关、陇,北至幽燕、辽东、南到闽、粤。郴商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及西班牙等地。清朝后期,随着封建经济的瓦解,郴商影响力减弱,民国后期因战乱逐渐消亡。近年随着改革开放的发展,郴商这个老品牌再次复兴。

郴商简介

郴商故里

最为著名,颇具垄断之势。往往引聚宗族以扩大经营,建宗祠,立会馆,筑书院,培养士子,亦商亦儒。

《国书》楚策:记载商代楚商船通林邑(郴)与啚邑(鄙)。郴、鄙位于今郴州资兴与郴县。

《晋书》载,郴州晋宁人好“离别”,常出外经商。齐梁时,晋宁人楚南公往来于江湖间,从事贾贩。唐宋时期,郴州除竹、木、瓷土等土产的运销,推动了郴商的发展。

产生条件

古郴州处“楚南粤头吴尾”,属边缘地带,山高林密,地形多变,受社会战争影响小。新石器时代就有人居住,商代与中原来往通商于啚邑与林邑,汉代时人口不多,而晋末、宋末、唐末及中国历史上三次移民潮,给楚南郴州送来了大量人口,人口众多,山多地少,怎么办?出外经商是一条出路。

丰富资源促进了商业发展。郴商最早经营的是山货和外地粮食。如利用丰富的木材资源用于建筑、做墨、油漆、桐油、造纸,这些是外运的大宗商品。外出经商主要是经营盐、棉(布)、粮食等。

郴文化塑造了郴商的品格—儒商,以儒家文化来指导经商。

明清是我国商品经济较发展的时期,明清已有资本主义萌芽,这是郴商鼎盛之时。

郴商特点

1、遍布全国,与晋商齐名,到处有郴商足迹。

2、经营品种广泛,盐、棉(布)、粮食、典当、木材、酒

3、吃苦耐劳、勤俭节约、小本经营、由小到大。

4、讲究礼仪诚信。

5、经营之道。信守的经营理念是“讲道义、重诚信”“诚信为本、以义取利”,在市场上取得良好信誉。

6、获利致富后回报家乡,兴办社会公益事业、慈善事业。郴州育儿院、祠堂等等。

经营之道

郴商经营行业以煤、银、盐、典当、茶木为最著,其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中资兴人郴县人多煤商,永兴多银商,桂东人多茶、木商。

郴商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业。郴州和粤北很多地方的煤矿、铁矿都是郴州人开的。

郴商讲究商业道德,提倡以诚待人,以信接物,义利兼顾。以勤奋和吃苦耐劳而著称,在外经营,三年一归,新婚离别,习以故常。

儒学气质

郴商之所以"贾而好儒",一则因为商业自身发展的需要。由于在激烈竞争的市场上,商品与货币的运动错综交织,商品供求关系变化万端,作为商品经营者须有相关的商业知识和社会知识,才能正确分析和把握市场形势,当机立断以获厚利。同时,随着商业规模的不断扩大,同行业之间以及各行业之间的交往关系日益密切,这又需要商人具备一定的组织管理才干,方能在商海中大显身手。如此从贾就要与业儒结下不解之缘。二则因为商人自我完善人性品格的追求。郴州素称"礼让之国",尤其在宋代理学兴盛之后,崇儒重学的风气日益炽烈,这样的社会环境致使郴商潜移默化地受到熏染和影响,加上郴商中许多人自幼就接受比较良好的儒学教育,孔孟儒家的思想说教、伦理道德,自然就成为他们立身行事、从商业贾奉守不渝的指南。

进取精神

穷困的生存环境迫使郴商走出家门,他们一般以小本起家,闯荡商海。商海浪涛汹涌,凶险异常,一不小心就会搁浅甚至是沉没。然而郴商的可贵之处在于,他们受到挫折之后,并非一蹶不振,从此便销声匿迹,而是义无反顾、百折不挠,不成功决不罢休。许多郴州大商人都是经历了无数次失败,最后终于成功走上致富的道路。

竞争精神

市场风云变幻莫测,活跃于市场的郴商必须时时细心预测市场,观察市场动向,分析市场行情,审时度势,根据市场商品种类的盈虚和供求情况,对目标市场进行细分,去选择所经销的商品,并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。他们所从事的六大行业:矿业、食盐、粮食、木材、茶叶、典当无不是根据市场行情的变化而随机经营的。正是由于他们能够随时观察市场,根据市场变化审时度势,因此面对同行业的竞争,他们时时能走在同行业的前面,能够出奇制胜。

勤俭精神

大多郴商是从小本起家,不畏艰难,克服了种种不利因素,经过了一番奋斗拼搏,最后才建立了自己的基业,成为富商大贾的。“致富思源”,他们大多数人特别珍惜得来不易的财富。因此,他们虽然致富,但日常生活仍旧保持在家时的艰苦朴素的作风。不仅如此,他们还以艰苦朴素的勤俭精神教育子孙。

以义制利的奉献精神

这突出表现在大量郴商发财致富后,以种种“义行”、“义举”来奉献社会。郴商由于“贾而好儒”,因而绝大多数人在经商活动中比较重视人文精神、讲求理性追求。虽然致富,但他们依然自奉俭约,克勤克俭。不过一旦当他们面对国难民困或旱荒水灾时,却又会慷慨解囊,将财富奉献给社会。

文化精神

“贾而好儒”是郴商的显著特点。郴商很爱读书,他们有的白天经商,晚上读书。在路途中也是时时忘不了读书。爱读书给郴商带来了三个方面的影响:一是提高了郴商的文化素养、文化品位。这样,较高的文化素质给郴商的商业经营同样带来了许多便利;二是由于读书,使得郴商善于从历史上汲取丰富的商业经验、智慧,促进自身商业的发展;三是增强了经商的理性认识,即他们能够以所谓的“儒道经商”,从而形成良好的商业道德。

团队精神

郴商是以血缘和地缘为纽带结成的商帮团体。遍布各地的郴州会馆、同业公所的建立,就突出体现了这种精神,从而大大地强化了郴州商帮内部的凝聚力,提高了市场竞争力。

“美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。”有着共同血缘或者地缘关系的郴商,有着很强的亲缘和地缘认同意识。在人生地不熟的异乡外地,不期然碰见了同族人或者家乡人,郴商往往会兴奋得忘乎所以。这种固有的“乡谊观念”和“宗族意识”,形成了郴商以众帮众、相互提携的传统。

在郴商的乡族观念中包含着约定俗成的道德观念和带有强制性的宗族族规,这些使郴商彼此之间有着很强烈的患难与共意识。这种意识客观上成为郴商之间信息传递的动力泉源。

千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。

相互提携自然也就形成了一种团队精神,在商场竞争中造成了一个集体优势。

郴州商会

湖南郴州商会是由在东莞的郴州籍企业家,在莞各行各业的郴籍精英自愿组成的非盈利性的社会团体。她以科学发展观为指导、以加强联系、优势互补、资源共享、繁荣东莞和郴州两地经济、维护会员合法权益为目的,以拓展两地经济纵横联系,促进两地经济社会全面发展,服务社会,服务会员为主要任务。

当代郴商

郴商有许多杰出代表,像舜华临武鸭的胡建文,中特教育集团刘万友,高斯贝尔的刘潭爱,煤矿投资的袁述红等等一大批优秀的企业家。还有很多年经的80后,像风险投资商曹成功等年经的郴商。

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更新时间:2024/12/24 21:24:11