南澳车鼓舞

泉州车鼓舞

南澳车鼓舞

民间舞蹈。又名拖车鼓、推车鼓。秧歌舞的表演形式，以游行表演为主，舞台表演为辅，表演者9—11人。清道光年间（1821～1850）由闽南传入汕头市南澳县，经南澳民间艺人不断整理传授，成为南澳岛上独特的民间传统游艺形式。取材于中国历史小说《水浒传》。表现梁山泊英雄乔装成江湖卖艺人，配以舞蹈、杂耍、技艺，进行推拖车鼓的表演。舞蹈的曲和词原有百首之多，部分一直在群众中传唱着。但因年代久远，失传较多，搜集到的只有10多首。主要曲目有《十二月歌》、《告状》、《卖膏药》、《五更叹》、《问卜》等。车鼓舞在岛上的隆澳和云澳两地广为流传。

在传统节日中，渔民群众特别喜欢排演和观看车鼓舞。各处表演风格虽有差异，但基调、服装和道具都大致相同。1956年，南澳县爱国渔业社业余剧团排练的车鼓舞，参加了粤东区业余文艺汇演，获优秀节目奖；1957年参加广东省会演，又获得表演二等奖。1988年春节，澳前村渔民表演的车鼓舞，被广东省文化厅舞蹈队拍摄成电视节目，作为资料存档。1986年，南澳县文化馆和文化局组织对车鼓舞进行普查、搜集和整理，编印资料保存。

泉州车鼓舞

简介

涂脚戏项目之一，是泉州民俗的一朵奇葩。清·乾隆《泉州府志》记载泉城上元节盛况，即有“钟鼓架”、“香架鼓吹”等相似的表演形式。

自古以来，泉州城乡每逢节庆活动，都有化装踩街游行的传统，阵容壮观，整齐划一，车鼓阵阵，敲击奏打，音乐雄浑，气氛热烈。

车鼓是一种打击合奏，据说车鼓源于汉代的“笳鼓”（谐音“车鼓”）。因游行表演时将鼓置于车上，故名车鼓。

“车鼓舞”具体活动形式有大车鼓、小车鼓、车鼓唱、十音车鼓、车鼓凉伞和车鼓跳等等之别，动作大多吸收戏曲科步，音乐多采用民间小调，如“车鼓调”、“四季歌”、“更鼓调”等。

表演形式

　表演形式各地差异较大。

（一）一车鼓公和一车鼓婆抬着一个用竹篾做的大鼓，作颠颤进退的对舞表演。

（二）一老头打大鼓，两小生打小鼓，一车鼓公打铜锣，一车鼓婆打拍板的群舞表演。

（三）车鼓公打大鼓，车鼓婆敲铜钲的队舞表演。

（四）将大鼓置于架上，配以钟、锣、钹、大吹，二人扮丑、旦，执扇子的双人舞表演。

（五）将鼓置轿亭上，二人扮老夫妻面对面抬鼓，一人居中司鼓的三人舞表演（称“鼓亭公婆）。

车鼓阵

　近几年，泉州鲤城部分郊区从“车鼓舞”中的“车鼓婆”发展为“车鼓阵”，其舞步独特，乐曲采用南音音调，并加入唢呐等乐器和“小击乐”（响盏、小叫、铜铃、碗锣等），别有韵味，尤以泉州王宫的女子车鼓队远近闻名。

一般车鼓阵由妇女组成，统一着泉州市郊妇女服饰，结队行进，阵容庞大，八名妇女分列两边开阵前导。队员各拿琵琶、三弦、铜铃、拍板等，沿街演唱闽南小调；随着音乐节拍，每四拍敲响一下铜铃，腰肢也随之轻轻扭动，配合简朴舞步，体态婀娜。