简介

习俗

结构

传承

简介

妈祖蔗塔是在历代妈祖庙会活动中逐渐形成的人神共乐的民间工艺，以福建省莆田市涵江延年宫最具特色，形象展示莆田民众崇拜妈祖，祈求生活像甘蔗一样节节高、甜蜜美好。

蔗塔是一种造型艺术，即用甘蔗切成蔗节，搭叠成空心灯塔，可存7-8天，美观大方。特别是夜间塔内明亮灯光从蔗节空隙透出，从而营造神圣、瑞祥、和谐的节日气氛。

习俗

莆田自古产蔗，甘蔗在民俗中作用很大。凡神灵供品、婚嫁喜庆、小孩满月、老人祝寿均用甘蔗，寓意生活节节高，节节甜。延宁宫早年用甘蔗作供果，放在妈祖神像前。起先是把三、四棵尾部捆在一起，竖立在大型果盒上。后因站立不稳，改为切段叠于果盒上，从此就越叠越高了。清代初期又改为蔗节竖放相叠作供品，清代中期开始搭叠为蔗塔，几百年来形成习俗。

结构

妈祖蔗塔分塔基、塔身、塔顶3部分。搭叠前要先摆正底座果盒,并在天井上方平正挂8角型顶板。正中则垂下“千金坠”,与果盒正中点相对,再把顶板8角用红线与果盒8角相串。这9条线就作为搭叠塔身标准线,如泥瓦匠砌墙牵线一般。搭叠时，最底层沿果盒护圈放44片蔗节,中间留空,再一层一层沿果盒边相错搭叠。塔身净高4.2米,分3段。中间一段比底段减少8枚蔗节,顶段又比中间减少8枚蔗节。蔗节搭至天井顶一般是360层,每层要求平衡,使蔗塔更牢固美观。

蔗塔底座的红漆木果盒八角形，边长两种：①22厘米，②28厘米，两种相隔而成，高63厘米，直径65厘米，全身红漆，雕塑三条金色玄纹，下有一个黑漆正方形托盘，果盒两边配一对2.５米铜胎龙烛。

塔身是主要部分,全部用蔗节搭叠,需选糖分高、质地硬的甘蔗。因为糖分高有粘性,质地硬不会变型，现在一般选用新鲜“黑蔗”。若是糖分不够高，得用糖水浸,再用刮刀削皮。削完皮马上用特制轧刀把甘蔗切成1厘米、1.2厘米、1.5厘米3种高度蔗节，俗称“蔗头箍”。整个妈祖蔗塔要使用175公斤左右新鲜甘蔗。

塔顶部分是一块八角形木板,上叠4只福桔(下3只上1只分两层),插着有吉祥语花样的红色剪纸(俗称“纸花”),再插上“三春”(纸扎的一种,中间有两胖孩儿,上有红色华盖,下有红花绿叶，象征迎春纳福。

搭叠蔗塔要错杂颜色,一般间以喜庆红色。制作红色蔗节时，先把水烧开,加入食品红,放进蔗节再度煮开,才能保持不掉色。塔身底部要叠3条红色玄纹,塔身中则叠红色吉祥语，如“上元祈福”、“庆赏元宵”、“吉祥如意”等。搭叠蔗塔还要预先放入照明设备,早年是插红烛。一般放9支烛。要点、换烛时,可在蔗塔背部掏个洞,容一只手伸进。现在改用红色电灯,可在塔外控制。

传承

延宁宫蔗塔技艺早年是涵江白塘镇后宫村泥瓦匠陈阿六祖传的,后传予延宁吴达和谢先九,再传予其子谢玉章。这几年元宵节,延宁宫搭叠蔗塔仅剩２人,即该宫管委会主任谢玉章和助手陈文龙。保护蔗塔这一民间传统技艺已引起政府重视，2007年，延宁宫妈祖蔗塔入选福建省第二批非物质文化遗产名录。