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词条 长沙窑狮座诗文瓷枕
释义

长沙窑狮座诗文瓷枕青釉、灰白胎,枕面和底座均成长方形,中一卧狮承托枕面。枕面为长方八角,两端是褐绿彩六边几何图案装饰,中间部分用褐彩书七言绝句一首。枕小巧玲珑、造型别致、装饰独特,为长沙窑瓷枕中的极品。

简介

年代:唐(618--907年),尺寸:高7.3厘米,长13厘米,宽8.1厘米

1983年长沙窑窑址出土,所属博物馆:湖南省博物馆藏

枕是人类生活的必需品,它能使人们在就寝时头部舒适、从而使大脑得到更好的休息。南方夏季天气炎热,高温持续时间长,寝具以凉爽为宜。于是瓷枕就出现于人们的日常生活之中。在一件宋代瓷枕上有这样的诗句:“久夏天难暮,纱橱正午时,忘机堪昼夜,一枕最优宜。”瓷枕在我国有比较长久的历史,它的出现最最迟不会晚于南北朝,唐代已有许多瓷窑生产,长沙窑就是其中之一。

形态

该狮座诗文瓷枕青釉、灰白胎,枕面和底座均成长方形,中一卧狮承托枕面。枕面为长方八角,两端是褐绿彩六边几何图案装饰,中间部分用褐彩书七言绝句一首:“日红衫子合罗裙,尽日看花不厌春,欲向妆台重注口,无那萧郎恼煞人。”此枕小巧玲珑、造型别致、装饰独特,为长沙窑瓷枕中的极品。

历史

佛教在唐代非常流行,作为当时生产外销瓷的重要窑口,长沙窑深受外来文化的影响,同时为了打开外销市场,迎合消费者的爱好,故在长沙窑产品上以佛教色彩的图案作装饰比较普。,狮子是佛教护法中的神兽,故长沙窑瓷枕多以狮形为座。这些兽中之王经过长沙窑工匠们的巧手朔造,变得异常温顺可爱,加上褐彩的点缀,其形与神达到了完美的结合。用诗文作为装饰是长沙窑的装饰特色之一,但书写在瓷枕上却非常少见,这是一首反映男女情爱的诗文,萧郎即萧史,善吹箫,后泛指少女心仪的情人。从诗文内容来看,该枕应是属于少女们使用的。

轶事

此枕是睡枕之一种,便于夏天纳凉之用。其造型奇特,又以诗文为饰,是长沙窑瓷中精品。

枕造型小巧,以伏狮为座,枕面呈长方形,四角被斜切,两端以褐彩绘龟背纹,中部以行楷题写书诗一首:“日红衫子合罗裙,尽日看花不厌春,更向妆台重注口,无那萧郎悭(qiān)煞人”。字体清秀、修长。

萧郎即萧史,据汉《刘向·列仙传·卷上·萧史》记载,萧史传说为中春秋时人物,他擅长吹箫,而且能让箫发出鸾凤和鸣的声音。秦穆公便将痴迷音乐的女儿弄玉嫁给了他,专门为他们建造了一座凤凰台。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声,其后弄玉吹出的箫声把真的凤凰引来。他们夫妇也就分别乘龙御凤升天而去。

因有如此美好的姻缘,唐以后萧郎变成为少女心仪情人的代名词,“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”(崔郊《赠去婢》)“窗间谢女青蛾敛,门外萧郎白马嘶”(温庭筠《赠知音》)。“何人拟相访,嬴女从萧郎”(白居易《上清晨候皇甫郎中》)。而瓷枕上这首诗,也是描写年轻女子对情郎的思念。

陶瓷枕出现于唐,主要产于中原地区,有三彩枕、绞胎枕、瓷枕等,形体较小。宋已后相当普及,形体逐渐变大。唐代陶瓷枕按其造型可分为长方形、银锭形、兽座形等种类,兽座有虎、狮、犀牛等形制;按其用途,则又分为睡枕、书写用的腕枕、医用脉枕以及随葬冥器等几类,其中以睡枕最多。瓷枕具有纳凉之功效,是消暑的理想寝具,可“清凉沁肤、爽身安神”。北宋张耒在《谢黄师是惠碧瓷枕》诗中说:“巩人作瓷坚且青,故人赠我消炎蒸,持之入室凉风生,脑寒发冷泥丸惊”,词家李清照《醉花荫》“玉枕纱厨,半夜凉初透”。枕的用途不同,其装饰也有别。长沙窑瓷枕多为女子所用,发现有两件诗文枕,皆写少女对“萧郎”的情思,有的枕彩绘绣球,双绘双鸾比翼双飞,也是隐喻爱情的。狮是具有镇邪驱魔的瑞禽,这件瓷枕以狮为座,显然是以其辟邪。以猛兽为枕最早恐怕是汉代名将李广,他曾与兄弟在冥山狩猎,一箭将虎射毙,以其骷髅为枕,以示伏虎。

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更新时间:2024/12/24 7:47:05