介绍

维持生存是人最基本权利，在人类物质还不充足的今天，只有发展生产力才能满足人们生活的需求，而发展生产力在目前条件下，要有一定的资金积累的才能持续发展，市场经济是一种社会经济的自我调节机制，并非特定的社会制度所独有。社会制度是人类社会解决资源的利益分配，维持生产力发展的一种方式，分配有限的资源从不合理到趋向合理，有一个进化的过程。任何社会社会制度都要适应人类社会的发展——适者留存，悖者逐渐消亡。而生活在某一时代的个体的人，必定要受到那个时代的束缚，从一生下来就注定要为生活（包括物质的和精神的）奔波到死的，旧的问题满足了，新的需求又产生了，总是有问题困扰着我们，正所谓“欲壑难填”（这恰恰正是人类发展的动力）。在解决需求问题上，有的人解决得快，有的人解决得慢甚至终生追求而不能解决。在今天这个地域割据的时代，如果有一个地方让你能够争取到自己的应得，那就是你的幸运，那就是好地方了。物质的分配能否满足欲望，无论何时总存在个体差异，甚至同一个人，在不同的时期的满足程度也会有区别的。“好逸恶劳”是人的天性，有人曾说：“如果我买彩票中了500万，我就躺着吃了。”这是一种典型的“消极的好逸恶劳”，把社会资源占据，仅供自己享用，不设法把资源进一步做大，解决更多人的需求，以回报养育自己的社会，甚至为了自己敛取财富去强霸掠夺别人，断别人的生计，这叫“为富不仁”，而有的人觉得走路太累太慢，于是发明了自行车，骑自行车还是累，发明汽车……，这就是“积极的好逸恶劳”，是对社会有贡献的，是应该提倡的。什么是“仁”？仁者爱人，取之于民，造福于民就是仁。有了一定的物质基础，跳出自我，提高对社会总体的认识同样重要，否则，就会形成自身的认识与现实社会的冲突，个人因为冲突而痛苦，社会失去了你的贡献，对自身、对社会的发展都不利。