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词条 察道吕览
释义

察道吕览

作 者: 李黎,李涛 编著

出版时间: 2009-9-1

字 数: 90000

版 次: 1

页 数: 140

印刷时间: 2009-9-1

开 本: 16开

印 次: 1

纸 张: 胶版纸

I S B N : 9787802570344

包 装: 平装

所属分类: 图书 >> 成功/励志 >> 智商/智谋 >> 智谋/谋略

定价:¥28.00

内容简介

《吕览》即《吕氏春秋》,是战国末年(公元前239年前后)吕不韦和他的门客编撰而成的,集了三派(儒、法、道等)著作。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。

《吕览》内容驳杂,本书《察道吕览》即选取了书中对今天有益的语句,从谋略、管理、修身、人才这四个方面来做现代阐释与解读,希望读者能从中学到对自己有用的知识和智慧。

目录

谋略篇

夫以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣。

三代之兴王,以罪为在己,故日功而不衰,以至于王。凡说者,兑之也,非说之也。

天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋;使其目可以见,不学,其见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽;使其心可以知,不学,其知不若狂。

善学者,假人之长以补其短。

制乎嗜欲无穷,则必失其天矣。

古之圣王有义兵而无有偃兵。

处大官者,不欲小察,不欲小智。

管理篇

万人操弓,共射其一招,招无不中。

上为天子而不骄,下为匹夫而不恬。此之谓全德之人。

有道者不察所召,而察其召之者,则其至不可禁矣。

凡生之长也,顺之也;使生不顺者,欲也。

公则天下平矣。

古之善为君者,劳于论人而佚于官事,得其经也。

善响者不于响于声,善影者不于影于形,为天下者不于天下于身。

心得而听得,听得而事得,事得而功名得。

楚人生乎楚、长乎楚而楚言,不知其所受之。

欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。

赏不善而罚善,欲民之治也,不亦难乎?

修身篇

太上反诸己,其次求诸人。

物也者,所以养性也,非所以性养也。

今有声于此,耳听之必慊已,听之则使人聋,必弗听。有色于此,目视之必慊已,视之则使人盲,必弗视。有味于此,口食之必慊已,食之则使人痦,必弗食。

所以入者变,其色亦变。

凡学,必务进业,心则无营。

乐之务在于和心,和心在于行适。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

心必和平然后乐。

流水不腐,户枢不蝼,动也。

人才篇

水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪杰归之。

民无常处,见利之聚,无之去。欲为天子,民之所走,不可不察。

凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。

外举不避雠,内举不避子。

先王之教。莫荣于孝,莫显于忠。

义之大者,莫大于利人,利人莫大于教。

行德爱人,则民亲其上;民亲其上,则皆乐为其君死矣。

取民之所说而民取矣。

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更新时间:2024/11/16 12:48:12