| 词条 | 解读红楼梦之红楼游艺 |
| 释义 | 基本信息出版社: 齐鲁; 第1版 (2008年5月1日)平装: 340页 正文语种: 汉语 开本: 16 ISBN: 9787533320096 内容简介《解读红楼梦之红楼游艺》主要内容：《红楼梦》是中国传统文化的结晶，里面渗透的传统文化因子丰富异常。《解读红楼梦之红楼游艺》即针对《红楼梦》中的游艺，如斗茶、斗香、猜谜、凤筝、牌艺等中国传统游戏，考镜源流，钧沉故事，阐述制作材料、方法步骤、玩法以及现代休闲意义等内容，包罗古代游艺精华，启迪今人灵魂心智。 时至令日，那些古人曾经流连玩味的生之乐趣，却正在一步步遁离我们的视野。就地取材、启智为主的古代游戏，更多地体现着人与人之间、人与自然之间的交流，是古人真实生活的一部分。寻绎古代游艺的发生发展，正是试图恢复作为人之本能的游戏在人类生活中的真正位置，以让现代人早日找到属于自己的温情、宁静、休闲的港湾。 在大众文化日益吞噬现代性的今天，人似乎仅仅作为机器的附属物而存在，除了服从技术规程和社会规则之外，别无选择。我不再是我。人们从此找不到理想的精神家园和心灵天堂。 目录序言：偷得浮生半日闲 上编 红楼游艺之文戏 第一章 猜射类 第二章 斗智类 第三章 博戏类 下编 红楼游艺之武戏 第一章 角力类 第二章 文斗类 第三章 游戏类 第四章 投射类 参考书目 文摘第一章 猜射类 第一节 酒令 《红楼梦》中有关酒令的描写雅俗共赏，可谓绝妙之至，令人目不暇接。第76回，林黛玉在与史湘云联句中说：“分曹尊一令，射覆听三宣。骰彩红成点，传花鼓滥喧。”这是写行酒令活动的盛况，在这句诗中就包括了射覆、骰子令、击鼓传花等三种酒令形式。第28回，在冯紫英家中，宝玉提议行酒令；第40回，在大观园中有刘姥姥在场行酒令；第62回，行拈阄酒令；第63回，宝玉生日“群芳开夜宴”上行酒令；第108回，薛宝钗生日行酒令；第117回，贾蔷、贾环、王仁等在外书房喝酒行酒令。通过这几场行酒令的活动，我们可以了解到：酒令是一种雅俗共赏的游戏形式，无论是阳春白雪，还是下里巴人，都很喜欢。 第40回，《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》写贾母、刘姥姥、王夫人等一千人马宴吃完之后，来至缀锦阁下，贾母要行酒令： 凤姐儿忙走至当地，笑道：“既行令，还叫鸳鸯姐姐来行更好。”众人都知贾母所行之令必得鸳鸯提着，故听了这话，都说“很是”。凤姐儿便拉了鸳鸯过来。王夫人笑道：“既在令内，没有站着的理。”回头命小丫头子：“端一张椅子，放在你二位奶奶的席上。”鸳鸯也半推半就，谢了坐，便坐下，也吃了一钟酒，笑道：“酒令大如军令，不论尊卑，惟我是主。违了我的话，是要受罚的。”王夫人等都笑道：“一定如此，快些说来。”鸳鸯未开口，刘姥姥便下了席，摆手道：“别这样捉弄人家，我家去了。”众人都笑道：“这却使不得。”鸳鸯喝令小丫头子们：“拉上席去！” |
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