苍霞街道位于台江区南部。东与后洲街道相接，西和帮洲街道为邻，南临闽江，北与双杭街道毗邻，土地面积0.47平方公里。办事处成立于1955年5月，处址设在大公东路6号。至1990年，辖苍霞、支前、大公、篷埕、三捷、一枝、正义、轮工、中平、后洋、安远11个居民委员会，有居民7329户、21512人。

街道概况

历史变迁(苍霞由来 商贾旺地 铲除陋习 航运兴起)

人文历史(教育救国 兴办报纸 书香新地)

宗教胜地(苍霞教堂 仁慈堂 神学堂 印书馆)

街道概况

福建省福州市台江区苍霞街道位于台江区西南部。2004年4月苍霞街道与帮洲街道合并后：东临中亭街；西至白马桥、北兴横路、健康街；南靠闽江；北接三捷河、下杭路直至红旗村桥头。辖9个社区：～003_中平社区、～004_新城社区、～006_青年会社区、～008_田垱社区、～009_万侯社区、～010_同德社区、～011_长寿社区、～012_三保社区、～013_河下社区。面积1.07平方千米　人口4.45万人（2004年）

历史变迁

苍霞由来

古代，苍霞地区原为闽江水域，由于泥沙淤积，从宋朝开始逐步拓为沙洲，后与陆地相连。初系荒僻之地，以后渐有人烟，船民多至此栖息。其本名“仓下洲”，是因面对盐仓前(今仓前山)而言。及至明朝，“苍霞晚照”为南台十景之一，“苍霞洲”名称沿用至今。

商贾旺地

明末清初，台江地区商业繁荣，沿苍霞洲之闽江，系通往闽江上下游重要航道。境内三捷河、新桥仔河纵横其中，沿江一带有美打道、恒昌埕道、篷埕道、南福道、娘奶庙道等道头，舟楫来往方便，闽江上下游商品易于在此集散，街市渐趋繁荣，旅社、茶馆、酒家、戏场应运而生，妓寮开始出现。

五口通商之后，闽西闽北的茶、笋、纸、木等土特产和农副产品多进入此地交易。苍霞地区的茶行，最盛时达60～70家，多分布在苍霞洲、福全社、荔枝下一带，其中洪怡和、洪茂春和洪春生为南帮洪家所开设，居苍霞茶帮之魁，有“刀牌烟仔洪家茶”之说。经营土纸和笋干商行多集中在白龙社，有新泰、福茂春、福顺源等家。经营原木、棺木商行多在胜兴社。经营毛竹、杂货商行在安乐社。制鞋店、古董商店则集中于安远头、洲边。光绪三十三年(1907年)，英商在苍霞洲设立美打洋行，售卖鸦片，毒害人民。

铲除陋习

清朝晚期，苍霞洲、中平路成为台江地区热闹地带。民国期间，苍霞地区最盛时有妓院46家，多集中于田垱(即中平路)、洲边一带，著名之妓院有鸿禧堂、新紫銮、乐群芳、新玉记、桂英堂、贵宝堂、丽红堂、赛月堂、花亭后、杏花天等；此外，土地庙、蓝蔚石、眼镜池等地，尚有众多的低等妓院、馆。设在中平路的嘉宾、西宴台、浣花庄、福聚楼菜馆和明月、国际歌舞场以及苍霞洲闽江边的广裕楼酒家，闻名于福州城。入夜，灯红酒香，轻歌曼舞，是巨商大贾、游人骚客、军政官吏寻欢作乐场所。而聚居于一枝弄、粪倒楼、荔枝□下的从事搬运、削筷、掏粪劳动的贫民，则生活境况悲惨。新中国成立后，人民政府着力整顿社会秩序，取缔卖淫嫖妓活动。1955年12月11日，福州市公安局组织统一行动，封闭所有妓院、馆，逮捕法办个别有罪恶民愤的台基主，组织妓女学习改造，安置就业。辖内劳动人民生活大有改善，社会风气焕然一新。

航运兴起

苍霞洲沿江一带历来为闽江上、中游船舶停泊处。民国25年(1936年)，国民政府在苍霞洲恒昌埕建成木质客、货码头各1座，改变该处仅有石砌驳岸、船只不便停靠的状况，货、客营运称便。闽江轮船股份有限公司、福建电话公司设在中平路，福州平水轮船股份有限公司设在苍霞洲。新中国成立后，苍霞洲内河航运仍长盛不衰，保持闽江上、中游商品集散地之地位。福建省轮船总公司仍设中平路。

人文历史

教育救国

清光绪二十三年(1897年)，陈璧、孙葆缙、林纾等人在今苍霞洲46号林纾旧居创办“苍霞精舍”，为绅办新式学堂，系宣统元年(1909年)官府在吉祥山创办的福建官立中等工业学堂的前身。

清光绪三十三年(1907年)，美国基督教会在苍霞洲创办青年会书院，后改为青年会商业职业学校。

民国5年，由美国基督教卫理公会、美部会和英国基督教圣公会等共同筹资，在万寿桥(今解放大桥)右侧建成建筑面积7000多平方米矗立闽江之滨的4层洋楼，作为福州基督教青年会，内设电影院、健身房、台球室、阅览厅、西餐厅、游泳池、旅社、理发室、淋浴室、乒乓球室等。解放战争时期，中共福建省委机关以“美国新闻处”名义，在青年会旅社租一包间，进行地下革命活动。

民国6年，福州群众反日情绪高涨，日本人在苍霞洲办的东瀛学校部分学生要求退学，后由福建省长公署另设福州乙种商业学校，收容上述退学学生，其校址设在东瀛学校对面前银元局旧址。不久东瀛学校他迁。

民国16年，英国圣公会筹建的苍霞基督堂在倚霞桥落成，为主教座堂。民国22年，由外籍主教苏玛索购置茶行仓库改建的苍霞天主堂，也在胜兴敬义弄建成，能容纳1000多名教徒在堂内进行宗教活动。

民国26年，爱国侨领胡文虎应苍霞洲地方人士之要求，捐资在蓝蔚石(原是从三捷透通往平理桥的一条河流，两岸有商行和人家，以后缩为河沟)原复兴小学(今台江第一中心小学)校址修建1座2层木构教学楼，校名为文虎小学；并把校门外河沟填平，拓宽道路，当地群众称此路为文虎路。

兴办报纸

民国27年7月，《南方日报》社由城内道山路迁址中平路41号，民国33年10月，日军第二次侵占福州，《南方日报》暂时停刊。汉奸报纸《新东南日报》社址设在《南方日报》社内，至民国34年5月中旬停刊。抗战胜利后，《南方日报》复刊。民国38年，迁往于山山甲尾，福州解放时停刊。

民国36年7月1日，爱国侨领胡文虎创办《星闽日报》，社址设牛弓街19号。郑书祥任总编辑，为民喉舌，主持正义，一直坚持到福州解放时，由福建省军事管制委员会接管，改名《新闽日报》，于1949年9月21日恢复出版。1950年10月停刊。

民国38年2月，由中共地下党员陈耀民等创办的协记印刷所，在中平路担水弄12号开业。在公开营业的掩护下，翻印大量的中共党内文件、进步书刊、中国人民解放军布告和传单等，并将布告、传单广为邮寄给福州市国民党军政人员，以配合中国人民解放军解放福州。当年5月底因怕暴露被迫停业。

书香新地

新中国成立后，苍霞街道内教育、卫生事业仍在发展。至1990年，学校有省神学院、市财政金融学校、市十三中学、市商业高级职业中学、省航管高级职业中学、市粮食职业学校、市水运职业学校、台江第一中学、台江第一中心小学、洲边小学等；医院有省皮肤病防治院、省中医专家医院、苍霞卫生院等。

宗教胜地

苍霞教堂

民国22年，由外籍主教苏玛索，购置苍霞胜兴敬义弄8号茶行仓库，改建成苍霞天主堂，能容纳1000多名教徒进行宗教活动，神父有杨神父(外籍)、卢星辉(外籍)、刘宗帮(中国籍)、赖蒙笃(外籍)、李吾纲(中国籍)。堂口管辖范围有苍霞洲、义洲、帮洲、三保、彬社等地区，教徒大多数都是船民。经常办有学习要理回答和经文读书班，由传教先生和修女担任老师，义务为教徒子女服务，颇受教友们的欢迎。寒暑假时学生人数，可达50～60人。

1951年，该堂积极响应教区号召，在“三自”革新运动中，成立天主教自立革新委员会苍霞堂分会，动员教友积极参加抗美援朝、反帝爱国等运动。1966年“文化大革命”开始后，该堂被福州市汽配七厂占用。1981年福州市交通局将该堂产权交还教区。经过修复，于1986年耶稣复活节之日正式恢复开放，开展正常的宗教活动。负责人神父王道弟。

仁慈堂

仁慈堂　医院　清光绪十年(1884年)，天主教多明我会传教士在澳尾巷堂隔巷设立仁慈堂，收养弃婴，以示天主爱心。堂务由修女们管理。民国15年(1926年)，岁次丙寅，俗称“虎年”。民间习俗传说“虎年”生的“虎仔”会克父母，长大又会克夫，所以弃婴特别多。“仁慈堂”不顾自身条件，大量收养，护理不周，造成大批婴儿死亡。民国16年北伐军进城时，群众发现成麻袋的婴儿尸骸，认为教会虐杀中国婴孩，群情激愤，发生捣毁仁慈堂事件。次年(1928年)事件平息后，更名为圣若瑟育幼院，迁往仓前山泛船浦。民国24年，天主教多明我会在茶亭原仁慈堂旧址(今斗中路4号)上，改建为德撤医院。1950年停办。

神学堂

清咸丰年间，在澳尾堂创办福州教区圣约瑟大修院，清宣统三年(1911年)迁往仓前山泛船浦。民国17年，福建女子道学院从仓前山泛船浦迁来原仁慈堂内，民国23年停办。

印书馆

30年代，天主教多明我会在洗马桥开设公教印书馆，馆内房舍及印刷机均属教会所有，由洗马桥下人祥利髻索店老板陈梓潘承包租用，教会享有优价印刷《经文要理》、《问答要理》等各种经书，以宣传教义。印书馆于1951年停办。