出自九州，是九州重要智慧种族中河络的主要聚居地。

综述

河络发源于宛越两州，作为生活最宗教化的种族，他们的心目中，自我的意识较其他种族显得有些低，他们在看重自己的同时也更重视自己所在的部族，因为部族对河络意味着完备的公众配合、创造奇迹的团队以及丰富完整的知识传承。所以河络的聚居地也往往比人类的城市更有特色。

河络的聚居地通常只属于一个部族，即使是有了明显的部族融合的大聚居地，部族的居住区也往往能有较为明显的区分，尽管这些区分往往不是有意为之。

河络以开拓力为最高力量，这种力在形象上的表现就是地火。河络相信创造神利用地下的熔炉冶炼出大地万物。河络是最先使用火的种族，而且传说中河络祖先劈开地心而取得火种，所以河络精神中有着对地心的向往和对照亮黑暗的火的崇拜。这使得河络的聚居地给人印象最为深刻的就是他们那神秘的地下城，确实，绝大部分河络的聚居地都必定会有一座甚至多座庞大的地下城。实际上，任何一个完整的河络聚居地都包括一个完整的地下城和一个大小不等的地上区域——尽管地上区域经常被人族疏漏。

演化历史

河络的聚居地也并非从上古至今一成不变的。

根据时间的进程，河络地下城可以分为四阶段：上古时代河络仅仅是将一些小的地下和半地下矿洞、作坊用巷道进行简单的联接，规模很小；紧随而来的是所谓的大一统时代，这个时代从晁的兴起之前就开始了，这个时期是河络技术的大发展时代，地下城的规模纪录在这个时代被以一个很快的速率飞快刷新，加之“背离真神的迁徙”所带来的浮夸风气，河络的地下城和地上区域都有长足的发展，甚至连帝都天启都曾经成为了河络的聚居地，当然，这一切在胤朝中期雁返湖大战之后被彻底终结；第三个时期持续时间并不长，这个阶段的河络聚居地地面区域面积收缩，而且防御设施和隐蔽手段都有了划时代的进步，地下城的在规模和装饰上也有所收敛，河络忙于反思和修整，涵盖了整个河络的避世时期，直到北邙之盟签订，北邙河络才开始走出他们封闭的区域；最后一个时代应该是河络的第二次大发展，在这个时代，在北邙之盟的维护下，北邙山的河络们重新开始了跟华族的频繁交流，他们的居住版图甚至重新拓展到了他们销声匿迹上百年的宛州腹地，他们甚至重新得到了他们过去被胤军夺走的云中考工山，在此基础上，河络聚居地的地上区域有了很大的趋向于开放式的改变。但是值得注意的是，这个时代的河络已经学会如何在交流的同时与华族保持应有的距离了。

地域划分

雷眼山山脉河络是最为保守的，他们保留了更多河络的传统，这一文化习惯也极大程度的反映在雷眼山脉的河络聚居地上，更复杂的隐蔽措施和防御设施被保留下来，就连地面活动也十分注意隐蔽；北邙山山脉的河络虽然接受了华族的交流，但是历经了上千年的经营，北邙山保留的巨大河络地下城群已经没有什么被改造的空间，所以他们也更多保存了河络传统，只是他们在地上区域的经营上更开放，各地下城的交流也更多，其开放性和地上建筑的复杂远非雷眼山的同族可比；另一片较大的区域就是宛州的南部和中部，以云中城考工山为代表的开放性更强的新区，这个区域地下城虽然仍旧是不可或缺的一部分，但是地上部分的繁荣则让外族啧啧称奇；最神秘的是越州地区的河络，且不说传说中存在的清余岭河络在真正的生命禁区如何生存，单说一直与真人保持良好的共处关系的越州河络，他们虽然人数少，但是在经营聚居地方面却丝毫没有马虎，数次与华族的大规模交流他们都不曾参与，所以实用性和朴素自然是他们的特色。

居住情况和成因

尽管存在着地域、环境、时代的不同，河络们在他们各自的聚居地有着各种不同的生活方式，但仍然不能否定，绝大多数的河络仍然生活在地下城与地上部分结合的部落中，过着聚居的生活。

地下城作为重要的，也是最具特色的河洛聚居地建筑结构，它的建造是河络族生产技术不断进步的结果。上古时代，一部分喜欢冶铸的河络总是习惯在自己开凿矿石的矿洞中居住，以便就近取材，将矿洞变成窑洞式的作坊，这就是河洛地下城的雏形。之后逐步发达的河络协作，使得这样的作坊逐步扩大规模，加之河络更加娴熟的掌握使用地火的技术，就逐渐形成了这种以部落或部落联盟为单位居住的地下聚居地。

地下城阶段的河络部族，在建立一处新的地下城时，往往会选择矿产丰富的地区，先利用地火和秘术，紧贴矿脉开凿巨大的地下空间，而后大量的使用萤石作为照明镶嵌，以完成地下城的初步修正，因此，尽管仍然不能与太阳相比，但是地下城往往具备了优良的照明条件。基于这样的广阔空间，河络们将开始有计划的房屋修筑工程，开展建设高度发达的公共设施，同时开掘碗状的“露天”矿坑，开展更大范围的工作。通常一个矿坑最终采完，就会被建成新的居住区。因为河络的地下城市几乎随时都在扩大，所以河络们舍弃了地洞和壁屋式的建筑，改为修建与地面上的样式几乎一样的地下房屋，唯一的区别在于，有很多时候会看到河络用作住家或者作坊的房屋，就是用原有的整块巨石直接雕刻出来，这些房屋内部往往也加装了可以遮蔽的萤石照明工具。

功能划分

一个完整的河络地下城，通常总能明确的区分居住区、工作区和采矿区三个部分；饮用水系统、排水排污系统非常完备的结合着地下水脉修建完成；地下以食用药用菌类为主的农业生产和家畜养殖都有专门的区域；阿络卡和苏行们的议事厅往往和部落的经卷殿修建在一起；供奉地火的神殿也会是工作区的中心位置，通常还会有一个巨大的广场在这旁边。专门的河络民众在专职的苏行的安排和指挥下有条不紊维护着城市的正常运转。总有足够多的隧道通往地面，这些隧道甚至可以通行河络的驮鼠大车，有相当一部的河络都是住在地下但却在地面上劳动的。

规模成长

河络地下城的规模记录随着时代的进步也多次被刷新。在“第一次叛离真神”之前，河络的地下城已经有过方圆超过十里、高超过十丈规模的文字记录；漫长的河络避世时期，地下城的规模也在不断创造新的规模纪录，到北邙之盟订立的时代，北邙山和雷眼山都出现了十五里以上方圆的大地下城；乱世之后，由于北邙山河络遵守北邙之盟的外迁和交流的增进，北邙山地下城的规模有所停滞，而不必受到盟约限制的雷眼山，则出现了好几处由数个地下城组成、以大量的冲橇为联系纽带、贯穿雷眼山脉的地下城群。

值得一提的是，河络地下城的入口往往不是外族所想象的那样少，实际上大部分规模较大的地下城甚至拥有几十个入口，最大的可以供四辆驮鼠大车并行不悖，小的也可以容一只骑鼠通过。当然，对于重视记录和整理的河络来说，没有任何一个正常的通道不在他们的记录之内。

地上功能区

河络聚居区的另一个重要的组成部分就是地上部分。对于热爱创造的河络来说，他们热爱的创造活动所需要的材料遍布九州，而河络喜爱美食也是出了名的，所以无论是材料的来源还是食材的丰富都离不开一个足够庞大的地上部分。地上的河络村镇甚至城市往往围墙重重，地下良好的供水排水系统也在地上有充分的体现。这一点，除了云中城的考工山之外，恐怕华族引以为傲的天启帝都也是个很好的佐证——天启城地下庞大的管网暗渠和城市分布十分合理的水井和自喷井台，无一不是来自河络当年的精心营造。

建筑

河络的地上房屋运用材料比起地下城来要丰富得多，河络最擅长的就是就地取材，各种材料，如常见的砖石、木材、茅草，到骨头、金属甚至菌类等等都有运用，而且河络在他们的居所装饰上也丝毫没有放过愉悦他们真神的机会，赫罗德地上居所随处可见河络们精心的雕刻和装饰，以及各种古零精怪的手工艺品。

除此之外，河络们还会在地表持有一大片广袤的区域，用于采伐、采集、狩猎甚至是种植和畜牧，当然，火山河络这样的族群基本不从事种植，但是他们的狩猎区域非常大；和风谷这种农牧发达的地区，河络们则没有固定的全年狩猎场；很多水河络的聚居区则有自己的渔场甚至自行养殖贝类和鱼类。不过在这里值得一提的是，所有的河络族群都保留着一个古老的习俗，那就是鼠骑兵狩猎制度，鼠骑兵会以杜库（小队）为单位担任狩猎的任务，为部族提供猎物，获取必要的动物材料和美味的食材，更重要的是，这是让鼠骑兵保持持久战斗力的重要手段。

行政管理

关于河络聚居区的管理，通常情况下必然是由一位阿洛卡进行主持，这位女性必定德高望重且熟悉河络的知识储备。在阿洛卡之下，则是由最重要的河络苏行们组成的长老联席会议，他们共同议事，效率远非人族的官僚机构可比，在共同议事之外，他们还根据自己的所长分管城市中繁杂的各项事务，生产、卫生、公共事业、军事、教育、研究和记录直至伙食和贮藏都有专门的苏行负责，根据不同的工作量，分管各个事物的苏行在数量上也有所差别，譬如较小的地下城也许只有一位安全苏行，或者负责木材的苏行也只有两位，反之教导后辈力量的教习苏行则往往多达数十名。

安全防御

尽管河络们在很大程度上保持了与外族的交流，即使是避世时代，华族的马帮也仍旧可以与河络互通有无，但这并不表示河络不重视对河络城镇的保护。通常，被河络的各种精密装备武装起来的河络斥候会散布在河络城镇地表部分的最外围，以及所有的交通要道附近，在河络独有的秘术“障”的保护下，这些擅长隐蔽熟悉地形的小个子很难被发现，他们有各式各样奇特的传递信息的方式，可以保证消息的快速传播。更为精锐的是铎洛可鼠骑兵，他们仍旧以杜库为单位进行必要的巡逻，由于铎洛可鼠骑兵潜伏隐蔽的能力堪称九州骑兵之首，同时作战能力和战斗意识也备有意识地保持着，最重要的是他们可以携带的是高于斥候数个级别的重型装备，他们是必斥候更令敌人胆寒的存在。再接下来就是河络工兵们最为擅长的防御设施，在河络族那些心灵手巧的工兵眼中，一个完美的陷阱、一处巧妙的关隘乃至一处隐蔽的观察哨都不失为一个向真神展示敬意的创造，因此河络族的陷阱机关花样繁多，除了历代可以涉猎典籍的苏行，外人很难掌握其中的奥妙。最后的常规防御是由安全苏行牵头主持，可能由多位不同工种的苏行联手完成，因为在这里，河络数千年知识积累之中独到的秘术在这里被大量地与河络精湛的建筑工艺结合，用于将地下城的秘密保护起来，当然，这里最普遍的应该是密罗类的幻术，别的种族完全不曾尝试过的秘术运用方式加上全九州最精巧的“门”和“锁”之类的设施，其严密程度可想而知，在华族的野史中随处可见有关有去无回的神秘洞穴之类的记载，这些传奇很多都与在胤朝剿杀河络时代被灭族的河络部落遗留下来的地下城有关，这些被荒废的地下城，似乎也只有隐蔽它们入口的秘术还一如既往地守护着曾经繁荣的地下城，永远都不会被外族解开。