简介

历史演变

古迹文化

古墓主人

简介

哈瓦拉（Hawara）有一座第十二王朝最后一位强而有力的法老阿蒙涅姆赫特三世的金字塔。在法雍绿洲附近。一般认为代赫舒尔的“黑色金字塔”同样建在哈瓦拉。这座金字塔就是他最后的归宿。

历史演变

哈瓦拉是古埃及的一个考古遗址，在法雍绿洲附近。1843年卡尔莱普修斯做了第一次发掘。 威廉弗·林德斯·皮特里1888年在哈瓦拉发掘，首次发现公元1、2世纪的纸莎草纸。在金字塔的北方，他还发现了可追溯到古罗马时期的巨大的陵墓区，挖掘出146有罗马时期画像的木乃伊，其中最难得的是一幅非常少见幸存的法老肖像画遗物，古罗马的历史教科书上的称为“法尤姆肖像”。阿蒙涅姆赫特三世法老是第十二王朝最强大的统治者，他的金字塔就建于哈瓦拉。同样强大的Dahshur法老，他的金字塔被后人称谓“黑色金字塔”同样建在哈瓦拉。这里被认为是法老阿蒙涅姆赫特三世最后安息的地方。在哈瓦拉还有完好的 Neferu-Ptah金字塔 和法老阿蒙涅姆赫特三世女儿的陵墓。墓地在法老金字塔南方约2公里处发现。

从法老阿蒙涅姆赫特三世墓棺看(存放在开罗博物馆），阿蒙涅姆赫特二世以后中时期法老的金字塔结构有个共同之处 ，它是内置的mudbrick，有一个石灰石通道和埋葬室，以及修饰过的石灰石。 大多数修

法老阿蒙涅姆赫特三世棺椁

饰的石灰石以后被盗挖用于其他建筑物—几乎所有的埃及的埃及金字塔都是这同样的命运—今天小部分部分金字塔被自然腐蚀，像秃顶的金字塔山，曾经辉煌的用石墙封闭的墓室里，石床边散满了石灰石碎片和石粉末。

金字塔入口一直通向一个末端，有一块20吨石头把你引导到另一侧第二通道，直到国王墓室，3个通道成直角。再往下走往右有3通道。该墓室下方有一块巨大的石灰石，它估计有110吨。在通道两傍安放有3块石灰岩石板（大约45吨重），以减轻墓室承重，形成一个用50吨石灰石板形成的屋顶。由此一个3英尺石砌的巨大的拱形屋顶支撑着金字塔核心。

由于该地附近修建了一条运河，金字塔入口已被淹没6米深。

皮特里挖出的法尤姆画像木乃伊

1911年皮特里挖掘出一个鲜艳的法尤姆画像木乃伊。巨大的神殿屹立在金字塔邻近，坚实的神庙基础和纷杂的建筑物画廊和庭院被称为希罗多德“迷宫”。“迷宫”被毁坏确切时间是托勒密二世时期。因托勒密建设工程，哈瓦拉金字塔石灰石被大批运走。

第十二王朝Sobekneferu女王也建在Sobekneferu。她的名字被称为““最美丽的索贝克 ”神圣的鳄鱼”。

在发现的弗林德斯皮特里被莎草纸手稿中，包括一卷罕见的含有书“伊利亚特1和2”的莎草纸卷轴。

古迹文化

达薛3宁静的乡村景色吸引许多开罗的专业人员来此筑屋而居。此地拜访的最佳时机是仲冬时节（每日开放，冬季开放时间为8:00am-4:00pm，夏季开放至5:00pm，入场付费），此时黑金字塔（the Black Pyramid）下方一处人造堤内会形成湖泊。黑色金字塔是以砖块造成的，不过阿蒙能海德三世（西元前1842-1797年）——埃及最具活力的帝王——却没有使用它。阿蒙能海德三世的金字塔与神庙建筑群位于费尤姆边缘的哈瓦拉，造访过这个陵寝的希罗多德形容，此地的景观比吉萨金字塔还壮观，而阿蒙能海德三世于此建造较小的金字塔，无非是想增加此城的威望。黑色金字塔之所以为黑色，是由于表面原来的白色石灰岩已被有计画磨掉的缘故。隔湖观看到的是埃及最迷人的景象之一，因此，值得开5公里的路由沙喀拉前来此地。而金字塔顶刻有碑文的石块，现在展示于埃及博物馆。

这个地区还有两座第十二王朝的金字塔、一座第十三王朝的金字塔和一座年代不详的金字塔。不过令人讶异的是，第四王朝的两座金字塔，是奈夫鲁国王（Snefru，西元前2613-2589年）所兴建。这二座金字塔的最南端是埃及第三大的金字塔，离阿蒙能海德三世金字塔274公尺远的沙漠中，体积庞大，相当容易辨认，而由于形状的关系，又被称为弯曲金字塔（ the Bent Pyramid），这座金字塔倾斜54度至中间时变成43度，原因可能与宗教意象有关。

“拉比郎特”神庙

神庙

在中王朝时期，建造了许多供殡葬用的神庙。第十二王朝的国王们很重视法尤姆地区的水利工程。这个王朝的国王们修建的最著名的神庙是“拉比郎特”神庙，希腊人称之为迷宫，此庙是阿门曼哈特三世在“哈瓦拉”修建的。他还在埃及东部边界修筑了许多要塞、堡垒和防御工事。

出土木乃伊

在埃及北部哈瓦拉出土的三十二个木乃伊头颅。木乃伊画像通常覆盖在乾尸的头部，显示他或她生前脸孔的样子，这是为死者料理后事的一种做法。

这些画像逼真程度令人吃惊，专家认为可列入艺术史中最好的画像。

其中两个木乃伊患上帕里—龙贝格综合症，病人脸两侧和下面的骨骼发生衰变，造成偏头痛和癫痫。

另外三个木乃伊椭圆形的眼，表明患有糖尿病。

古埃及男童可能死于肺炎，这具幼童木乃伊是西方考古学家弗林德斯·皮特里于1888年到1889年冬天在距埃及首都开罗128.75公里处的哈瓦拉大型墓地中发现的，后来被收藏在了英国牛津阿什莫林博物馆中。约翰·拉德克利夫医院放射线技师克里斯·艾维博士说：“木乃伊里面没有什么空气，更没有水分，所有组织都是干涸的。在这具木乃伊的肺部有大量固体组织，这显示他可能是患肺炎去世的，但我们不能完全确定。”

哈瓦拉考古

木乃伊面具和肖像文化

比利时考古队在埃及中部遗址哈瓦拉，已经发现的木乃伊面具和肖像约半数！它们多数是希腊罗马时期的（公元前332年之后）。木乃伊面具最早出现于中王国时期（约公元前2000年），木乃伊肖像则出现于罗马时期（公元30年）。自希腊时期后，木乃伊面具在艺术风格、制作手法上都产生了很大变化：传统埃及木乃伊面具中，人物通常是正面的，较少个性化表现，更多得体现其宗教象征意义，而希腊罗马时期的木乃伊面具和肖像中，人物通常是四分之三侧面，非常逼真和生动，更多地表现人物个性，这种观念上的变化导致了新的制造手法的出现，如“蜡制法”，将死者生气肖像作为木乃伊肖像，等等。

希腊人和罗马人接受了古代埃及的墓葬习俗，但却在使用过程中融入了西方古典文化的色彩，因此这一时期的木乃伊面具和肖像展现出两种文化并存的风格，人物外形特征、服饰等多是希腊或罗马式的，而装饰图案则杂糅了埃及和希腊罗马两种，既有埃及诸神如奥赛里斯、伊西斯、阿努比斯等的形象，也有希腊人钟爱的橄榄桂冠、玫瑰花饰，以及作为罗马社会上等人标志的紫色，等等。

这个时期制造木乃伊比以前更为普遍，但制作木乃伊面具和肖像非常昂贵，因此是当时社会上层人的特权，这些上层人中既有移民或定居于埃及的希腊人，也有融入了统治阶级的埃及本土人，仅从他们的名字或者面部特征上很难判断他们的身份，希腊人接受埃及本土文化，埃及人也以学习希腊文化作为跻身社会上层的敲门砖，这是一个两种文化并存的双面社会，但是两种文化真正融合并没有开始。

古墓主人

阿蒙涅姆赫特三世

Amenemhat III（约前1842年~前1797年在位）埃及第十二王朝法老。辛努塞尔特三世之子。在正式即位之前，他大约有20年时间是与父亲共治。

在阿蒙涅姆赫特三世统治时代，埃及各省权贵发动叛乱的危险被彻底消除。他在埃及境内各地兴建了一系列大规模水利工程用于灌溉，又动员农民开垦土地。他在位时期兴修的水利设施中最有名的是位于法尤姆省的美里多沃湖水库。

阿蒙涅姆赫特三世也大大增加了对矿物的开采。在阿蒙涅姆赫特三世统治时，埃及的商船队穿梭于红海与地中海之上，最远抵达了塞浦路斯。