百科名片

贡朝是山东省东阿县阿胶典范企业之一，千百年来因其道地、纯正而卓越的品质享誉全国，深受来老百姓的爱戴和信任。东阿当地盛传的一句谚语“阿胶天下美名扬，极品一绝贡朝王”，足可以证明贡朝在当地的影响和老百姓的至真至纯的高度评价。

目录

简介

释义

来历

企业文化

简介

阿胶，《神农本草经》首载盛赞其为“上品”，无毒，久服轻身益气，不老延年，具有2500多年的悠久历史。

阿胶，南朝.粱代陶弘景《本草经集注》曰“出东阿，故日阿胶”。阿胶乃山东东阿之地域产物，东阿凭借得天独厚的天时地利人和之优势，所产阿胶被历代医家、为历代帝王将相、达官贵人、后宫佳丽之独享圣品！

阿胶，因其补而不偏，位列人参、鹿茸、阿胶“滋补三宝”之首，历代《本草》皆将其誉为“圣药”，汉唐至明清以来一直是皇家贡品，具有1500多年的贡胶身份，顾东阿道地阿胶具有“贡朝阿胶”之美誉。

贡朝阿胶作为东阿道地的阿胶的绝世美誉，成就了东阿“阿胶之乡”，“贡胶之乡”的不朽传奇。与景德镇，茅台镇被誉为“中国三大名镇”。

贡朝作为山东省东阿县阿胶典范企业之一，一直以来始终秉承先人之教诲，严守制胶之德，严谨制胶之工艺，所产每片阿胶"黑如翳漆凝若脂，透如琥珀润如玉"，绝不辱先人用勤劳和智慧所得贡朝之美誉。

释义

贡：贡,上也。——《释言》

贡,献也。——《广雅》

意指：献东西给上级，古代臣下或属国把物品进献给帝王

贡,赐也。——《尔雅·释诂》赏赐之意

朝：朝廷。古时亦称:朝堂。

赐带剑履上殿,入朝不趋。(趋:快步走。)——《史记·萧相国世家》

易之以百金,献诸朝。——明· 刘基《郁离子千里马篇》

贡朝：进献稀世珍品给朝廷，供朝廷专用。

来历

贡朝之名由来已久，自汉唐以来已经有1500多年的悠久历史，是阿胶业内人士对东阿道地阿胶的高度评价和赞扬。

历史上最明确的典故记载有两个：

唐代《元和郡县治》唐将尉迟恭“官封阿井”

唐.太宗年间，东阿一县令竟公然下令：只许阿城的百姓熬阿胶，其它各地的熬胶庄户一律取缔。唐太宗闻听此事，下令严查，绝不容许官员以权谋私。

经调查事情终水落石出：

东阿城有一财主的儿媳产后虚弱，吃了阿胶后，没有作用，这位财主自持县衙有人，就和阿胶作坊打起了官司。而县太爷是个清官，他虽知自己的亲戚是原告，但并未马上断案，而是带着一行人亲自查探，掌握第一手资料，结果发现亲戚买到的阿胶虽是驴皮所熬阿胶，但是产地不是东阿阿城胶坊所产，其生产工艺和东阿阿城胶坊一样，但是阿胶的效果为何差距如此之大呢？

县令很困惑，亲自进行调查，最后发现同样原料同样的工艺下，效果不一样的原因竟然是熬胶用水有差异——东阿阿城胶坊制作时使用的是东阿阿井之水，阿井的水井深9丈，水味香甜，水的重量也沉得多，钱币放于水面而不沉……

东阿县令最后得出东阿阿胶之所以能够补气补血，除了驴皮之外，完全依仗得天独厚的井水的结论。于是，他下了一道命令：只准许阿城的百姓熬阿胶，其它各地的熬胶庄户一律取缔。

听到这个有趣的故事，唐太宗李世民乐了，遂降旨让阿城进贡阿胶，用以赏赐给年老体弱的的大臣，没想到大臣们服用后，都夸是上等补品。李世民大喜，差大将尉迟恭巡视阿城，于是在东阿的历史上就出现了这样一个场景：

一天，一队人马从长安出发，直奔山东古东阿县。带队的人是杀人如麻的大唐开国元勋尉迟恭，他的使命是封存东阿邑的一口叫“阿井“的水井，尉迟恭下车伊始就宣布自即日起，当地闲杂人等一律不得私启井封，制造阿胶，否则杀无赦。只有官家才可以“启封而取水”，目的是“熬胶进贡”，东阿所产阿胶作为贡品供朝廷专用，自此之后东阿道地阿胶贡朝之名，在业内和百姓口中开始盛传。

东阿道地阿胶贡朝史记：

阿胶汉唐至明清1500以来一直是进贡帝王的“贡品”，为历代皇室贵族求长生不老所独享之“仙药”，馈赠外邦的“国礼”，历朝历代均有“岁贡天府”，“外邦馈赠”

详细记载.

北魏郦道元《水经注》记载：河水又东北，.......，有西故称东。魏封曹植为王国，大城北门内，西侧皋上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁尝煮胶，以贡天府。

唐·杜佑《通典食货典》载：“济阳郡贡阿胶二百小斤。”

清·孙星衍《岱南阁记》卷二《重修阿井碑记》载：“今县每岁煎胶入贡，与古不异。”

。。。。。。

企业文化

贡朝“心”文化

贡朝品牌注入是心：爱心、细心、精心、用心、诚心、耐心。

爱心

爱心是对幼者无怨无悔的教化, 虽愚钝无知而不舍；

爱心是对爱人无我无私的忠贞, 任山崩海枯而不绝；

爱心是对长辈无日无夜的关怀, 虽贫病交加而不弃；

爱心是对至友无语无言的信任，虽沉默无声而不疑；

爱心是对祖国无边无际的眷恋, 任颠沛流离而不忘。

贡朝经商之道：仁义礼智信

以爱恕人为仁，以行助难为义，以诚敬人为礼，以义取利为信，以信立世为智。

何谓仁？

仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。

何谓义？

义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。

何谓礼？

礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。

因此敬人即为礼。

何谓智？

智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。

何谓信？

信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，言者必真。

义利选择：义、利不可兼得，正其义不谋其利，明其道不计其功也。