1580年， 世纪： 16世纪 年代： 1580年代 年份： 1580年 传统纪年： 年号：明神宗万历八年；日本正亲町天皇天正十年 壬午年（马年）

1580年-出生

1580年-逝世

1580年-故事

历史记载

1580年应该是庚辰年（龙年）

1580年-大事记

1月15日 - 俄罗斯割让利沃尼亚与爱沙尼亚给波兰。

2月24日 - 教宗额我略十三世颁布新的历法，即现行国际通行的公历。

西班牙国王腓力二世继承葡萄牙王位，葡萄牙被并入西班牙帝国，直至1640年独立。

6月10日—— 葡萄牙诗人路易斯·德·卡蒙斯逝世。

6月21日（天正十年六月二日） - 本能寺之变--织田信长被其下属明智光秀杀害于京都本能寺。

10月4日星期四（儒略历） - 意大利、波兰、西班牙、葡萄牙将次日定为新历10月15日星期五。

12月9日星期日（儒略历） - 法国将次日定为新历12月20日星期一。

利玛窦获准进入中国。

1582年6月27日在织田的主要家臣会议上，他力主拥立信长幼

孙为织田家的后嗣，丰臣秀吉独揽大权。

1582剧本的政宗不过是伊达家的一个家老,参加3次评定会后,大概在11月份的时候辉宗就会将家督之位让予政宗

1580年-出生

8月28日（万历十年八月十一日）——朱常洛，明光宗（泰昌帝）（1620年逝世）

小早川秀秋，日本武士（1602年逝世）

艾儒略（Giulio Aleni，1582年－1649年6月10日），字思及，意大利耶稣会传教士，艾儒略是他的汉文名字。1582年生于意大利布雷西亚，自1613年起在中国传教36年，直至1649年在福建延平去世。

固始汗（Gushri Khan）1582年－1654年，一译顾实汗，本名图鲁拜琥，17世纪中期卫拉特蒙古和硕特首领，西藏军事领袖。

中村道硕（1582年－1630年），日本围棋棋手，生于京都，道硕也可称作道石，本因坊算砂的徒弟。

计成（1582年—1642年），字无否，号否道人，明代造园家。明万历十年生于苏州吴江同里，卒于明崇祯年间。著有《园冶》三卷，是目前所知世界上最早的造园专书。

小早川秀秋（1582年－1602年12月1日)是日本战国时代和安土桃山时代的大名。是木下家定的五子，曾经为丰臣秀吉和小早川隆景的养子。妻子是宍户氏。

钱谦益（1582年－1664年），字受之，号牧斋，晚号蒙叟、东涧老人，江苏常熟人，诗人。明末文坛领袖，与吴伟业、龚鼎孳并称为江左三大家，瞿式耜、顾炎武、郑成功、毛晋都曾是他的学生。

孙元化（1582年~1632年）字初阳，一字火东，嘉定人。

明光宗朱常洛（1582年8月28日—1620年9月26日，明神宗万历十年八月十一日—明光宗泰昌元年九月初一日卯刻）是神宗朱翊钧长子，明朝第十四位皇帝，庙号光宗，谥号崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝。

本多忠朝（1582年（天正十年）－1615年6月3日（庆长二十年五月七日））是江户时代初期大名，德川家康的家臣，本多忠胜的次男，本多忠政之弟。

1580年-逝世

4月3日（天正十年三月十一日）——武田胜赖，日本战国大名（1546年出生）

6月21日（天正十年六月二日）——织田信长，日本战国大名，被杀（1534年出生）

6月21日（天正十年六月二日）——穴山信君，日本战国武将（1541年出生）

6月21日（天正十年六月二日）——织田信忠，日本战国大名织田信长世子(1557年出生)

6月23日（天正十年六月四日）——清水宗治，日本军事家（1537年出生）

7月2日（天正十年六月十三日）——明智光秀，日本武士（1528年出生）

（大约今年逝世）吴承恩，中国作家（约1504年出生）

（万历十年六月）——张居正，明首辅

明智光秀（1528年－1582年）出身于美浓国的土岐源氏支族。其父明智光纲早亡，受叔父明智光安的照顾。官位日向守。正室为熙子（实为光秀第二任妻子）。明智光秀的嫡男是光庆，三女是玉子。

海野信亲（天文10年（1541年）- 天正10年（1582年）），为日本战国时代的人物。

俺答汗（1507年－1582年），16世纪后期蒙古土默特部重要首领，孛儿只斤氏，成吉思汗黄金家族后裔，达延汗孙。

武田信胜（1567年－1582年4月3日），武田胜赖之子，母亲是织田信长的养女远山夫人，幼名是太郎、竹王丸。

河尻秀隆（1527年－1582年7月7日）是日本战国时代武将，织田氏家臣。河尻亲重的儿子，河尻秀长的父亲。受领名是备前守。

武田胜赖（1546年（天文十五年） - 1582年4月3日（天正十年三月十一日））原名诹访四郎胜赖，为日本战国时代武田氏的家督辅佐人。

宇喜多直家，出生于享禄2年（1529年）卒于天正10年阴历1月9日（1582年2月1日）），是日本战国时代的大名。通称三郎右卫门尉、之后因其官位又称为和泉守。丰臣五大老宇喜多秀家之父。父亲是宇喜多兴家、祖父是能家。其妻正室为阿福之方（圆融院）。

明智秀满（约1536年－1582年7月4日），日本战国时代至安土桃山时代的武将，是明智光秀重要的部将，担任左马助一职。

安田长秀，出生于永正13年（1516年），卒于天正10年阴历4月16日（1582年5月8日）），是日本战国时代越后国战国大名上杉谦信的家臣。

村井贞胜（？－1582年），日本战国时代织田家之家臣，为家中第一位幕僚。其女儿为前田玄以之正室。早年即作为织田信长之部署而活耀。后担任京都司代，帮助维持治安、修筑内宫。

本能寺之变时，与织田信忠等人一同据守二条御所，遭明智光秀军包围，不敌，战死。

织田信长（1534年5月12日－1582年6月2日）是活跃于日本安土桃山时代的战国大名，日本战国“三天下人”第一位。出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城）。

织田信忠（1557年－1582年6月21日），日本著名大名织田信长的长子，母亲是侧室久庵庆珠。幼名为奇妙丸，元服后起初叫勘九郎信重，后来才改为信忠。

小山田信茂（1539年－1582年4月16日）是日本战国时代武将，武田信玄及武田胜赖时期的家臣。小山田信有之子，母亲为武田信绳之女。幼名弥三郎，通称左卫门尉。官位为越前守。

张居正（1525年—1582年），字叔大，号太岳，中国湖广江陵（今属湖北）人，又称张江陵。明代政治家、改革家。

穴山信君（1524年－1582年6月21日）是日本战国时代武将，曾为武田氏及织田氏的家臣。穴山信友的儿子，母亲是武田信虎的女儿。其妻为武田信玄次女见性院。武田二十四将之一。是武田家的重臣，为武田军参考不同大小规模的战争。

1582年突然背叛武田氏，使不少武田氏重臣大吃一惊。因此在武田胜赖死后保有领土。信君在回到甲斐的领土的时候遭到土民杀死。

织田胜长（？－1582年6月21日），安土桃山时代的武将，织田信长的五男（一说四男）。幼名坊丸，又名津田源三郎。

仁科盛信（1557年（弘治3年） － 1582年3月25日（天正10年3月2日））是武田信玄的五子，武田胜赖的异母弟，母亲为油川夫人。

土岐赖艺（1502年－1582年12月28日），日本战国时代美浓的守护大名，父亲为土岐政房。他受到臣下斋藤道三的建议，放逐自己的哥哥土岐政赖而成为土岐家当主。

1582年织田信长被试，丰臣秀吉立即与毛利辉元言和，回师

东向，击败并杀死叛臣光秀，为织田信长复仇。

1580年-故事

在现在通行的历法记载上，全世界居然有十天没有任何人出生过，也没有任何人死亡过，也没有发生过大大小小值得纪念的人或事。这就是1582年10月5日至10月14日。格里奥，提出了公历历法。这个历法被罗马教皇格里高利十三世采纳了。那么误差的十天怎么办？罗马教皇格里高利十三世下令，把1582年10月4日的后一天改为10月15日，这样误差的十天没有了，历史上也就无影无踪地消失了十天，当然史书上也就没有这十天的记载了。“格里高利公历”一直沿用到今天。

1582年10月4日的明天是几月几日？

答案：1582年10月4日的明天是1582年10月15日！

又一个特殊性！ 格利戈里历法很快在罗马天主教势力范围被普遍接受，但是在英国却引起了一片喧嚣的反对声，英国人仍然坚持朱利安历法，拒绝“抹掉10天”。

公元1582年10月5日至10月14日这十天里

在现在通行的历法记载上，全世界居然有十天没有任何人出生过，也没有任何人死亡过，也没有发生过大大小小值得纪念的人或事。这就是1582年10月5日至10月14日

持续时间为0的一年是什么意思？

事实上，目前世界通行的公历中，就有持续时间为0的10天，即公元1582年10月5日至14日。事情是这样的：

西方历法的第一次改革是罗马朱利乌斯·凯撒大帝于公元前45年亲自引进的。当时采用的数字是一年365.25天，于是朱利安历法成为最简单的历法：第一、二、三年都是365天，三年余下的0.25天给第四年，第四年就有366天，这就是闰年。于是重复365，365，365，366的周期，每年都是整数。

但是，一个太阳年不刚好是362.25天，而是 362.242199…天，每年相差11分14秒，也就是朱利安历法中每年多算了11分钟14秒。由于误差不太大，头几年没什么关系，凯撒活着时影响还不大。但是，一年又一年，误差累积起来，朱利安历法就与实际的太阳年不合拍了。例如每年春分在3月21日前后，但几个世纪后，春分在朱利安历法上的日期越来越提前了，这对农民种地不方便，对教会确定复活节在哪一天也带来麻烦。由于朱利安历法是凯撒亲自制定的，上述情况对他的威信是一个沉重打击。

16世纪时，教皇格利戈里八世进行了一次校正。因为到16世纪，每年11分14秒已经累积成10天，也就是历法上多了10天，这对于确定复活节造成严重困难，不得不采取措施补救。为此，格利戈里采取了解决此类难题的最古老最有效的策略----他召集一个委员会，任命一位聪明的主席，即杰出的耶稣会数学家克利斯多弗·克拉维斯（Christopher Clavius），要求委员会提出解决方案。委员会于1587年开始工作。

克拉维斯委员会面临两个不同的问题，它用不同的方法进行解决。第一，朱利安历法现在走快了10天，必须拉回到与太阳年一致。克拉维斯建议用官方声明把这10天抹掉！教皇格利戈八世于1582年2月24日以教皇训令颁布，将1582年10月5日至14抹掉，于是这10天就消失了，一去不复返。1582年10月4日过完了，第二天已经是10月15日了，于是历法又回到与太阳年同步。

当时以及后来有许多人对此感到惊愕，目瞪口呆，有人认为是荒唐、武断。“教皇一纸训令就能抹掉日历上的10天？”

但是，这10天的确不存在了，这10天什么也没有发生，这10天根本就没过日子。如果你能找到当时的日记，10月4日记完后，下一页就是10月15日的事。用科学语言表达，这10天的持续时间为0。

其实完全不必惊讶。太阳年、太阳日与自然现象有联系，至于某一天是什么日子，则是人为的，与给小孩起名字一样。我们可以不用公历，一年不分月，只叫第1天，第2天，……第125天，……到第365天，这是允许的。喜欢偶数的人可以发明一个“偶数日历”：2月2日，2月4日……4月2日……12月30日，12月32日……，14月2日，这也是允许的，只要一年365天或者366天就行。这再一次证明，在一个科学理论或体系中区分出由自然现象决定（因而必须符合实验）的部分和人为规定的部分是重要的。

当然，这个决定对当时的社会生活也会有一定影响，例如出生在10月5日至10月14日的人在1582年找不到自己的生日，但与出生在2月29日的人相比，少过一年生日算不了什么。还有，那年10月份的工资、利息也会有问题，但不知那时的银行、工资制度什么样。不过这些问题与我们马上要遇到的千年虫问题相比，影响微乎其微。

第二个问题是需要提出历法的补充规则，不让每年多出的11分14秒累积得太多。于是克拉维斯委员会提出一年有365.2422天的方案，这比朱利安历法的365.25天大大接近天体运动实际。据此对朱利安历法只有“四年一闰”的简单规定进行校正：四年一闰，但是世纪之交的’00年，如100年，200年，不闰，即每一百年少闰一次。这样一算，闰年又太少了，于是进一步规定：每四个世纪的世纪之交，即400年，800年等仍是闰年。最终关于闰年的规定为，用4除尽的年份仍是闰年。教皇训令也批准了这个校正。经过这两个校正的朱利安历法叫格利戈里历法，也就是我们现在用的公历。由于格利戈里历法中的年与太阳年仍有误差，还需要进一步校正，不过二者只相差25.96秒，每过2800年才相关一天，在实际生活中没什么影响。这样，1900年不是闰年，但将要到来的2000年是闰年，每400年才遇到一次！又一个特殊性！

格利戈里历法很快在罗马天主教势力范围被普遍接受，但是在英国却引起了一片喧嚣的反对声，英国人仍然坚持朱利安历法，拒绝“抹掉10天”。直到1752年，英国人才想通，理性终于占了上风，不过从1582年到那时，历法又多出了1天，所以英国议会在1752年作出决定，抹掉11天----1752年9月3日至13日，至此才接受了格利戈里的改革。请注意，英国历史中，这11天什么也没有发生。由此可以看到，一次历法改革是多么不容易，对于一个聪明、合理的决定，仅仅因为看上去有点怪就有人反对，竟然花了快二百年才接受！

历史记载

方良曙致仕

方良曙（1515－1585），南直隶歙县（今安徽歙县）人。由嘉靖三十二年（1553）进士，授南京刑部主事，历湖广按察使、布政使、云南布政使，终应天府尹。万历八年（1580）二月二十五日致仕，万历十三年卒，年七十一。

闵熙逝世

闵熙（1507－1580），字和卿，号水东，北直隶任丘县（今河北任丘）人。嘉靖十四年（1535）进士，历开封府推官、御史、翰林院编修，以右副都御史巡抚山西，最后官至刑部尚书。闵熙为政三十年，所至成绩显著。致仕家居多年，至万历八年（1580）三月二十一日卒，年七十四。

姚弘谟致仕

姚弘谟（1531－1589），字继文，号禹门，浙江秀水县（今浙江嘉兴）人。嘉靖三十二年（1553）进士，选庶吉士，授编修，以文学触忤当道，贬为六安州判官。旋迁江西参政，改南京太常寺少卿，领国子监祭酒，升礼部左侍郎，终吏部左侍郎兼翰林院侍读学士。万历八年（1580）四月初九日致仕。万历十七年二月二十二日卒，年六十九。赠礼部尚书。

仓场总督和戎政协理不专设

万历八年（1580）十月初二日，胡执礼由户部右侍郎改为左侍郎，总督仓场。神宗命今后仓场总督并戎政协理，俱分别由户部和兵部左右侍郎兼任，不必专设。

令汰内外冗官

万历八年（1580）十月初五日，兵部尚书杨兆协理京营时，神宗有旨：“协理一职，归本部侍郎带管”杨兆遂上疏请求辞去协理。神宗得到杨兆的奏疏之后，一面命其暂供此职，听候裁决；一面又采纳大学士张居正的意见，决定裁革协理一职，并令吏部核实南北两京大小九卿及其所属各衙门，凡有冗滥者悉予裁革。同时还命令核实各省徭赋以及诸司冒滥冗费等事。

诏减各省钱粮

万历八年（1580），神宗多次下诏减免各省钱粮，主要有：二月二十八日蠲两淮盐场逋课二十八万七千五百引。闰四月二十一日蠲福建驿递积逋银二十九万八千余两，二十六日蠲陕西苑马寺牧地积租银六万零八百余两。六月初十日蠲广东隆庆六年以前逋租银十八万五千六百余两。七月二十八日蠲顺天府隆庆二年至万历六年逋租。八月二十三日量折庐州、凤阳、淮安、扬州等府被水田租。九月十九日减山东均徭里甲银九万六千四百余两，二十日，减福建里甲均徭银六万四千五百余两。十月十九日赈常熟、吴江、长洲、昆山四县，苏州府其余各县及松江、常州、镇江诸府量折田租，同月十四日蠲河南怀庆、河南二府存留田租。十一月十七日，裁浙江料价徭编岁额八万八千七百四十余两。同月二十九日蠲河南明年河堤夫银六万两。十二月十三日蠲泗州等处万历六年改折漕粮十三万三千七百九十余两，十四日减江西里甲均徭诸费银五万三千六百八十余两。以上所减，俱因灾伤，地方困疲。