凤麓境　凤麓境，坐落于县城东门外，殿内供奉张公法主圣君。始建于明末清初，民国时期毁于兵燹，20世纪40年代末重建，1989年信众又集资重修。现存建筑为石木结构，坐东朝西。主殿前有祭拜亭、金亭、戏台，左侧有祭祀广场，总建筑面积500平方米，占地面积约600平方米。主殿门联：“法主威灵安邑境；圣君显赫护黎民。”亭柱联：“背负凤山对峨峰；面朝蓝水通江海。”据传民国时期，集美学村校长、乡贤叶采真回乡省亲时路过此地，因天气炎热，就在凤麓境小憇。叶看到该庙背负凤山，面临晋江西溪，景致尤佳，曾欣然为该庙题写一联。现存楹联为1989年重修时，由凤城学人吴圭章所作，由县内书法名家陈金用书。　凤麓境供奉的张公法主圣君是从官桥铁峰山碧水岩分炉而来，而碧水岩又是德化石牛山石壶殿的分炉。　凤麓境自建庙以来，长年香火不断。民间相传，境内外信众凡有疑难杂症，到庙求医问药，异常灵验。每年农历正月十二日为凤麓境“进香日”。该庙历来有四个请香处，一是清水岩，二是阆苑岩，三是汾洐庙，四是碧水岩。凤麓境迎香巡游的路线历来与安溪城隍爷出巡的路线一样，出东门，进西门，还要到旧县衙“留香”。据传，清代有位县太爷的母亲久病不愈，县太爷求于凤麓境法主圣君，得指点良药，治愈母病，遂感铭于心。此后凡法主圣君进香巡游，县太爷必在县衙院内的玉兰花树下虔诚地摆上珍馐果品迎候。巡游队伍绕县衙大院一周后回到东门外，此习俗一直保留到新中国成立前。　每年农历七月二十三日是凤麓境的法主公生辰纪念日，境内信众均举行庆诞仪式。是日，家家户户都早早地摆上一桌丰盛的果品牲礼，执掌佛事的“佛头”还从泉州、厦门、漳州等地请来剧团唱大戏，许多信众也踊跃捐戏或电影叩谢法主恩德，时常接连演上二三十个晚上，引得十里八乡的百姓前来观看，既解除了农忙的疲劳，又丰富了农村业余文化生活。　凤麓境每年执掌佛事的“佛头”有四位，规定每位成年男子一辈子只能做一次，由乡民报名抽签产生，竞争异常激烈。每年报名有几十位、上百位，有的人因一生都没有抽中而无机缘做上一回“佛头”，视为憾事。