二十世纪五、六十年代，在大宁河中游的崇山峻岭中，民间演绎一种自娱自乐的节目，叫：放“七姑娘”。

二、四、八月农闲的时候儿，住在那一堆一块的人，晚歇自发聚集到一处宽敞点儿的园子或地坝里，看放“七姑娘”。

放“七姑娘”的主角至少需要两个人，一人装（扮）“七姑娘”，一人放“七姑娘”。

装“七姑娘”的人，找一套花衣裳穿起，脑壳上包块围巾，然后撕一坨“对子”（对联）纸把脸上擦哒象个猴屁股，手里再拿一块花“手拂子”（手绢），就装（扮）成“七姑娘”哒。然后，坐起、双脚踩到一把扫“株”（帚）上、脑壳上顶一只烂草鞋、手里拿一拄点燃的香，闭起眼睛、莫吞口水，等到师傅“放”。

放“七姑娘”的人，一般是“得道”的师傅，不是那个人就可以随便放的。放“七姑娘”的时候儿，师傅要先净手、上香，给祖师爷烧两张黄表纸，请求“七姑娘”下凡。然后，把右手的食指叠到中指上、大拇指掐住中指的关节，指到“七姑娘”脸上一边反复“挽诀（划符）”“上、三、王，王、上、三”多遍。一边嘴巴里叽哩咕噜（念咒）：“大姐烧香二姐请，早请仙姑下凡尘；二姐烧香三姐请，早请仙姑下凡尘······”。到十姐后又回头念：“十姐烧香九姐请，早请仙姑下凡尘；九姐烧香八姐请，早请仙姑下凡尘······”数次。要不到好大一“哼”儿，装“七姑娘”的人就昏戳戳地坐不稳，表示“放”过去嗒，要赶紧拿人把“她”稳到。

“七姑娘”放过去后，唱歌师傅开始围到院子或地坝一边转圈圈儿，一边唱歌。“七姑娘”马上站起来闻歌起舞，随着歌的情节扭身子、舞帕帕儿（表演）……。你唱到“打”的时候儿，“她”就捉到你撵啦撵的打；你唱到亲嘴儿的“地方”（歌词），“她”就撵你、抱你要“打哺儿”……。只是歌要一首接一首地唱，住不得嘴巴。稍一脱节，“七姑娘”就要滚。

散场的时候儿，还要几个人把“七姑娘”一边抱到“顿”（du）、一边喊“她”的小名，才喊得醒。

据说，如果当晚喊、“顿”不醒的话，还要放到二晚上再放一“活”后，再喊、再“顿”，才醒得转来。

脑壳上顶烂草鞋是压“眉火”的。如果“火檐”高哒，脑壳上顶烂草鞋还压不下来“眉火”，就放不过去。硬要放的话，师傅还要在“她”眉毛上退“火檐”才得行。“放”的时候儿，吞啦口水哒，也放不过去。