简介

历史

简介

“敦睦庭”建于清同治年间，距今约130余年时间，属“八大家”中老六令钟所建，整幢房子有两幢大屋构成，屋内雕梁画栋，描金绘彩。这户的主人汪景恒是当地出名的“米塑”工艺的最后传人，他与其父最后一次制作“米塑”的照片出现于杂志封页。由偏厅往左行，庭院中有一幢两层小楼，这是家中的私塾，当年六房的子弟均在此处读书，因门前有山溪蜿蜓而过，故取名为“临溪书屋”，书屋面积约10个平方米左右，彩绘清新淡雅，厅中凹进去一块，是当年老师授课之所。

历史

“米塑”工艺源于何时，尚无可查考。相传清朝中叶时，关麓村的汪氏家族外出经商发迹后，回到故乡大兴土木、建起了一幢幢精美豪华的住宅。他们认为，自已经商成功，完全是由于神灵的护佑，于是，别出心裁设制了一种不一般的祭祀礼品，以便能引起神灵的特别关注，从而倍加护佑汪氏；并订下族规，这种祭品制作的程序与方法，只传媳妇，不传女儿，以免泄漏出去，让异姓仿效，致使菩萨不灵，而这也是“米塑”这门工艺一直难以流传的根本原因。

制作“米塑”，主要有选米、熬胶和粘塑三道工序，其制作过程中所用的大米，须粒粒精选，米粒较长，色彩晶莹。制作时，将米和稻子掺在一起，用手轻搓，利用磨擦除去米上的糠屑，使其成玉光色，再选出完整的米粒，将米粒按设计图案，一粒一粒粘在塑模上，那米粒首尾相连，恰似配上榫头一般。“米塑”通常只用于制作祭祀用礼品，诸如：罗汉、花瓶、茶杯、果品等。所塑之物，玲珑剔透，独具一格。

建国以后，随着民间祭祀活动的消失，这种工艺也不再流传、延续。现今的关麓村仅有个别老人掌握这门工艺，濒临失传。