圣经《约珥书》断定谷

圣经《约珥书》“断定谷The Valley of Decision”。“断定谷”又叫约沙法谷。断定。希伯来语是charus ，有好几个意思，必须依据上下文来确定含义。charus 的词根charas ，意为“决定”、“决心”、“处置”、“固定”。charus 可能是charas 的被动分词形式，意为“决定”，指邪恶列国的命运正在决定。这里的“断定”是指耶和华作为法官的决定（见第2,12节注释），而不是指被审判的百姓。换一句话说，他们的考验时间已经结束。现在是“耶和华的日子”。七十士译本译为“惩罚”或“复仇”谷。Charus还可以担任形容词或名词，故可译为“黄金”（诗68:13），“壕沟”（但9:25），“勤”（箴10:4），“受重伤的”（在利22:22节译为“折伤的”），或“尖瓦片”，“尖利的器具”（伯41:30；赛28:27）等。其中只有“打谷的工具”才适合本文。不少人赞成这样理解，它描述恶人在山谷中如被打谷一样。

断定谷是神审判绵羊和山羊的地方，“断定谷”一词经常用来描述地上的芸芸众生，也预表人类生存的物质世俗世界。《约珥书》9：14许多许多的人在断定谷；因为耶和华的日子临近断定谷。『断定谷』一一神就是在这里审判绵羊和山羊。这时候众圣者已经审判完了，所有得胜的基督徒也已经被提，失败的就下到火湖跟黑暗里去。接下来在断定谷的审判，就是审判末世活在地上、没有得救的外邦人一一有一班是绵羊、一班是山羊。有了『许多许多的人在断定谷』一一所有的人都到断定谷去了。耶和华在这里把人分为绵羊和山羊，绵羊进到永世作百姓，山羊就要进到永远的火湖。圣经从来没讲这些绵羊是得救的，在马太福音二十五章，只说绵羊给基督徒衣服穿、给基督徒水喝等等；圣经只讲绵羊帮助基督徒，但是从没说过他们是得救的。而且这些绵羊是在哈米吉多顿战争之后，才从断定谷审判出来的。