| 词条 | 读易经悟养生 |
| 释义 | 序 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其独特的魅力以及博大精深的内涵，吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。 《周易与养生心得》一书，是对《周易》中健康养生之道的探索。如： 《周易·乾卦》曰：“天行健，君子以自强不息。”《周易》是在强调“自强不息，奋发进取”的人生观。 《周易·坤卦》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”《周易》“坤卦”中暗含了以德养生之义。 《周易·讼卦》曰：“讼，有孚，窒惕，中吉。终凶。”《周易》提倡冷静地面对争执，安于正理，把握中和之道。 《周易·咸卦》曰：“山上有泽，咸。君子以虚受人。”《周易》主张人要有宽广的胸怀，对人对事要包容和接纳。 《周易·丰卦》曰：“日中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息，而况于人乎?”《周易》认为，任何变通，都必须随时而行，养生亦是如此。 《周易·大有卦》曰：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”《周易》主张遏恶扬善，以善养生。 《周易·谦卦》曰：“谦，亨。君子有终。”《周易》指出，做人一定要谦逊，不故步自封、不自满，更不能自以为是。 《周易·井卦》曰：“井泥不食，旧井无禽。”《周易》认为，水质的好坏对人体健康有着重要的影响。 《周易·未济卦》曰：“君子以慎辨物居方。”《周易》指出，居住环境的好坏直接关系到居住者的身心健康。 《周易·颐卦》曰：“山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。”《周易》专门辟出一卦来论述饮食养生的问题，认为节制饮食对人体健康有重要意义。 …… 总之，《周易》中所蕴涵的养生思想博大精深，内容涉及身心健康的方方面面。因此，在越来越重视健康养生的今天，我们有必要对《周易》的养生理论进行一番深入的探讨，将《周易》所蕴涵的养生思想一一呈现出来。 本书对《周易》中的养生思想进行了全新的梳理、归纳和总结，将零散的养生观点系统化，将深奥的语言通俗化，在保持《周易》养生理论原汁原味的同时，使全书读来更符合现代人的口味。此外，本书每一个小标题的内容又分为“原文”、“译文”、“阐释”、“养生之道”、“养生典范”几个部分，使全书脉络清晰、通俗易懂、简明实用。 希望本书能让您身体健康，使您延年益寿！ 《周易》简介 《周易》在我国、在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》源于古老的中国文化，是我们的祖先聪明智慧的结晶，它是生命信息预测科学的起源和基础，我国的命理学、相学、风水学和八卦等都源于《周易》。 我们都知道《周易》，但对《周易》的作者、《周易》的成书过程、《周易》的内容却知之不详。 《周易》的作者 《周易》这部皇皇巨著的作者是谁呢？这是数千年来人们争论不休的谜题。 《周易》三圣说认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。 继承和拓展这一说法的是马融和陆续，他们认为文王作卦辞，周公作爻辞，孔子作十翼。只是他们把传说中的伏羲剔除了。 与其稍有不同的是朱熹，他认为《易经》里有伏羲的易，有文王的易，有孔子的易，在读易的时候，必须把这三个人的易区别对待，不能混为一谈。 此外，长期以来，围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论不休。一派认定，《周易》非孔子莫属；另一派则断言，《周易》与孔子不相干。 那么，《周易》的作者究竟是何人？至今尚未有定论。我们企盼有志于此的学者专家，通过深入的研究探讨，解谜定案。 《周易》的成书过程 《周易》的成书时间历来颇多争论。就《易经》与《易传》分别而论，《易经》的成书年代古老，从其文字的生僻程度看，至少比春秋要早，具体年代已不易考证，有人说西周初期，有人则说西周末期。《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割，文字风格前后一致，当属一气呵成，而非几个时代的断续之作。只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法，不含文字），有可能是更早时流传下来的。 与《易经》相比，《易传》的文字则明显好懂得多，有古文基础的现代人就可通读。同时《易传》的不同篇目，甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观点也明显多变，可能不是一时一人所写。关于 《易传》的作者，《史记》载为孔子，今人有认为其成书于战国时期或秦汉的，也有认为是后人在孔子原 《易传》的基础上添加修改而成的，各种观点不一而足。 《周易》的内容 现在流传下来的《周易》由两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章；卦画如同每章的序号；卦辞如同每章的题目和主旨；每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号；爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释。《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“彖辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。 《周易》的影响 《周易》是古代中国社会文化之根本，不仅具有政治决疑的作用，还塑造了中华民族自强不息、厚德载物、变通日新、生生不息、保合太和的和合精神，培孕了中华意象的直觉思维、和合的整体思维和阴阳的逻辑思维，对天文学、医学、养生学、数学、建筑学等自然科学有着不可或缺的影响。 目录 一自强不息，奋发进取［］ 二以德养生，益寿延年［］ 三远离疏懒，勤奋主动［］ 四中和养生，长寿之道［］ 五宽容养生，健康一生［］ 六择善而友，远恶亲贤［］ 七平淡是真，健康是福［］ 八恬淡虚无，以静养生［］ 九效法自然，顺时养生［］ 十健康养生，重在养心［］ 十一见微知著，居安思危［］ 十二上善若水，厚德载物［］ 十三精神内守，安神养生［］ 十四诚信之道，养生之本［］ 十五面对困境，乐观冷静［］ 十六平和安详，生命本真［］ 十七科学养生，延缓衰老［］ 十八谦逊养生，不居不傲［］ 十九房事养生，节欲葆精［］ 二十动静结合，形神兼备［］ 二十一阳气为本，抗衰之基［］ 二十二保养阴气，减少耗散［］ 二十三顺时而动，健康快乐［］ 二十四饮水卫生，健康保证［］ 二十五饮酒适度，防病强身［］ 二十六甘节有尚，苦节悔亡［］ 二十七良好环境，生命温床［］ 二十八饮食养生，定时定量［］ 二十九吃亏是福，有益健康［］ 三十药膳养生，顺乎自然［］ 三十一美体养生，健康美丽［］ 三十二一呼一吸，吐纳之间［］ 三十三仿生有益，五禽养生［］ 三十四调身调神，导引养生［］ 三十五家庭和睦，健康长寿［］ 三十六爱与健康，相伴而行 |
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