词条 | 德国教学论流派 |
释义 | 《德国教学论流派》 书籍作者:李其龙 编著 图书出版社:陕西人民教育出版社 出版时间: 1993-04 印刷时间:1993-04 开本:32开 页数:237 页 目录前言 第一章 范例教学论 一 范例教学论的由来 二 范例教学的基本思想 三 基本型、基础性和范例性原则 四 主动性、发生的学习 五 范例教学的组织 六 范例教学论对我们的启示 第二章 侧重教养论的教学论学派 一 韦尼格的教学计划理论 二 克拉夫基的范畴教育思想 三 教学论分析 第三章 柏林教学论学派 一 系统池考察教学诸因素 二 教学结构分析 三 条件检验 四 授课计划 第四章 按柏林教学论思想制订授课计划的两个实例 一 关于常识课《飞行》的教学 二 数学——《圆面积计算》的授课计划 第五章 控制论意义上的教学论 一 教学过程是一个控制过程 二 关于教学诸因素的控制 三 冗余理论及其在教学论中的应用 四 如何评价这一学派 第六章 交往教学论学派 一 交往教学论学派的起由 二 交往教学论的基本思想 三 交往教学论主张的教学结构 四 交往教学论的授课计划模式 第七章 联邦德国教学论研究的发展趋势 一 各教学论学派趋向一致 二 “批判”的倾向 三 大力开展适应教学实践的教学论研究 前言唐代名家柳宗元曾经写过一篇题为《种树郭橐驼传》的佳作。他再文中写一个被人家唤作郭橐驼的人,此人非常属于种树。他种的树生长得高大茂盛,果实结得又早又多。而别人种的树与他的相比则大相径庭。于是有人问他其中的道理。郭回答说,其实他没有别的什么好法子,只是按照数目生长得天性,规律性,促使它生长罢了。同时他指出,别人种的树不好,那是因为他们常常爱之太殷、忧之太勤。这就是说因为他们不能顺木之天,结果便适得其反。柳宗元最后在文中借别人之口点明,这个故事讲的是种树之道,实际上是借以说明洋人之术,即教育的办法,说明教育人也应像种树一样按规律进行。 教学是教育人的最重要工作,当然同样需要摸索规律,按照规律进行才能取得与人们愿望相一致的效果。而教学论就是研究与说明教学规律性的科学。 对于教学规律性的探索自然不是今天才刚刚提出来的,这种探索研究已有几百年历史了。早在16世纪,一些德国学者,不满当时的教学现状,厌恶当时种种糟糕的教学方法,开始了教学论方面的研究。不过那时德国学者把源于希腊语的“教学论解释”为教学的艺术,对教学的研究也就主要集中在方法与手段上。17世纪,捷克教育学家夸美纽斯《大教学论》出版了,这是一本系统的研究教学规律性的前驱性教学论专著。接着又有不少影响的教学论著问世。从费斯泰洛奇,赫然巴特,一直到杜威,这些伟大的教育学家都对教学论发展作出了卓著的贡献。 近几十年来,社会和经济的迅速发展、科学技术的突飞猛进,知识的“爆炸”,这一切给教育科学研究提出了许许多多新的课题,促使各国教育学家们不得不对学校教育的本质、任务、内容、结构、方法和手段等等重新进行探讨。 |
随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。