| 词条 | 道商：中国式经营智慧学 |
| 释义 | 图书信息出版社: 中国经济出版社; 第1版 (2009年6月1日) 平装: 386页 正文语种: 简体中文 开本: 16 ISBN: 9787501786763 条形码: 9787501786763 尺寸: 23.4 x 16.8 x 3 cm 重量: 590 g 作者简介李海波，号终南先生，蜀人也！先生形冷漠而有侠骨，语精简而多妙言，幼崇留侯之风、慕陶朱之能，尚黄老、通谋略，藏身商海隐形幕后，为人暗指江山多年，常以职业“谋士”自居！为继承和研究黄为首学，先生曾游历四海，广求明师。他既是中国道教天师正宗正一派弟子，又是天仙正宗全真派弟子，同时还是中国道家老子密宗派的—代正宗传人。先生现为中国道商研究院院长、北京人文大学客座教授、《亚洲新闻人物》杂志社主任、上海道商文化传播有限公司总策划，全国高校营销与策划教材编委、中国总裁培训网金牌讲师、中国道商经营智慧学创始人。其学说秉“道体商用”之原则，而“以道经商、以商显道：道商合一，利物益生”。研究领域：黄老道学、兵法数术、商业谋略、总裁课程等。个人擅长：无中生有、以小搏大、化虚为实、转危为机等。 内容简介《道商:中国式经营智慧学》一书：有道，其道至易至简；有德，其德至真至诚；有法，其法相生相抱；有术，其术见奇见正；有丹，其丹超脱天地；有养，其养形神合一；有境，其境玄意高远；有人，其人活血活肉……道不远人，所言远者，非大道也；道不避世，所言避者，非正道也。以道经商，以商显道，道商合一，利物益生，太上无量度人之心传旨趣也！ 媒体评论中国古代只有一位哲学家，那就是老子。 ——德国哲学大师 黑格尔 中国如果没有道家，就像大树没有根一样。 ——英国诺贝尔奖金获得音 李约瑟博士 或许除了《道德经》外，我们要焚毁所有的书籍，而在道德经中寻得智慧的摘要。 ——美国科学家 威尔·杜兰 《道德经》里有两点是我一直当座右铭来记取的，那就是无和柔弱。无形比有形更重要，柔弱胜刚强。 ——海尔集团董事局主席、首席执行官 张瑞敏 我读的最多的是老庄的著作，管理10万人以下的网络社区可以用儒家的思想，10万人以上则需要用道家的思想。 ——盛大网络董事长兼CEO 陈天桥 我呆在办公室的时间，每个月平均只有一两天。这归功于“无形领导”的原则。 ——南方李锦记健康产品集团主席 李惠森 企业的“有为”应该建立在“无为”的基础之上。“无为”当然不是什么也不做，而是要使企业的行为归于正道。 ——成都恩威集团董事长 薛永新 目录第一章 总篇 紫气东来话老子 尊道贵德法自然 三生万物演百家 汉唐神韵贯古今 千古扁舟风流客 以道经商说道商 四海三江智本论 东学西渐龙飞天 道德之光王天下 第二章 道篇 众妙之门：大道总纲 通玄之要：静观玄览 进退之径：证道程序 天地之始：无极图说 万物之母：有极图说 负阴抱阳：太极图说 中正之极：太极图说 和谐德交：修真图说 丹成九转：大成图说 第三章 德篇 上德无德 是以有德 孔德之容 唯道是从 上善若水 以其善下 吾道三宝 贵身轻物 知人者智 自知者明 信言不美 美言不信 宜重戒轻 宜静戒躁 报怨以德 利而不害 知足不辱 知止不殆 第四章 法篇 观天之道 执天之行 为学日益 为道日损 道生德蓄 随物成势 得时则驾 失时则潜 以退为进 以曲就直 见小曰明 守柔曰强 为之未有 治之未乱 图难于易 守一通万 慎终如始 永无败事 第五章 术篇 无中生有式 化朽为奇式 借虚入实式 倒行逆施式 分合有道式 以小搏大式 转危为机式 由此入彼式 物我两忘式 第六章 丹篇 定位创新——安身立命 战略创新——铸鼎置炉 生态创新——运风调火 融资创新——采药添物 管理创新——导引周流 营销创新——七环九转 品牌创新——圣胎出游 文化创新——神虚合道 上史经营——长生不去 第七章 境篇 大智若愚 大巧若拙 大勇若怯 大白若辱 大成若缺 大方无隅 大用无用 大为无为 大名无名 第八章 养篇 四时养生法 情志养生法 存思养生法 服气养生法 导引养生法 静坐养生法 睡眠养生法 房中养生法 生活养生法 第九章 商篇 张瑞敏：处卑怀柔 海纳百川 李兆基：上善若水 道心通神 丁磊：专注执易 一网江湖 施永青：无为而治 功成身退 李惠森：思利及人 无形领导 薛永新：清静无为 守中抱一 潘石屹：婴儿状态 自在和谐 黄鸣：绿色人生 大治无治 郑南雁：顺势管理 道法自然 附录 《传统文化与智慧总裁》系列经典课题 后记 |
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