| 词条 | 比较学理论中西文论阐释大视角 |
| 释义 | 本书由八编二十八篇结构而成。第一篇“比较学理论的‘合纵编’”与第八编“比较学理的‘连横’编”属“导论”与“结论”的性质。首先，导论主要将中西文论的比较阐释，既置于宏观体系的语境，又给出个案解读的学理；其次，分述王元化、钱中文、王元骧、孙绍振与许明等各自的学术研究内容及相关的学理特性；最后，结论则以美国、俄国和中国等三个国家的相关学人阐释东西方文化的差异、中国文化的走向巅峰以及中西文化的对话、融合等三大语境与历史景观。 作者：张艺声 著 ISBN：10位[7500458320]13位[9797500458325] 出版社：中国社会科学出版社 出版日期：2006-12-1 定价：￥28.00元 作者简介张艺声，浙江天台人。童年/少年在上海/天台轮流就读小学与初中。1953年毕业于天台高中。1957年毕业于山东大学。先后在中央、福建广播电台任编辑、记者。1962年开始在华侨大学中文系任教。1975年在台州师专/台州学院中文系任教。1991年评聘为教授。或独自或合作完成各类文学理论教材及有关著作约计10余本，发表学术论文、影视评论与各种文学作品约计数百篇，约百余万字。学术论文先后发表于国内的《文学评论》、《文艺理论研究》、《学术月刊》、《社会科学战线》等与国外的《新世纪学刊》、《热带学报》等多种学术性刊物。其中学术专著《艺术创造工程学一理性的沉思》选评为1997—2000年浙江优秀作品。另外，有关优秀作品先后获国家广电局、省市社联与省教委等组织评比的各类奖项共计30余项。1992年开始享受国务院特殊津贴。 目录代序当代文论过眼录 一比较学理的“合纵”编 A篇宏观体系的个案阐释 I大体系的整体观照 Ⅱ个案性的文本阐释 Ⅲ整合化的组合融汇 B篇现代意识的学理研究 I现代性：聚焦点击的热门术语 Ⅱ现代性：两种层面的精神制度 Ⅲ现代性：文化多向度的阐释 C篇新理性精神的正本清源 I新理性精神人文基质 Ⅱ反理性意识二元悖论 Ⅲ理性意识情理融合论 D篇新马文论的与时俱进 I新马克思主义与新马克思文论 Ⅱ新马文论：反映论的新探索 Ⅲ新马文论：实践论的新思辨 Ⅳ新马文论：本体论的新拓展 E篇新美学原则的吸纳创新 I美学原则：一个历代性母题 Ⅱ美学原则：一个当代性话题 Ⅲ美学原则：一个独创性命题 Ⅳ美的认知结构：一个学术性课题 F篇新意识形态批评学理 I一般意识形态 Ⅱ政治意识形态 Ⅲ审美意识形态 二古今文论的比照编 A篇古代文论的现代转化 I现代转化的哲学依据 Ⅱ现代转化的史学依据 Ⅲ现代转化的诗学概观 B篇中西文论对话比照的梅开三度 I一度对话比照观：《诗学》与《文心》的对话比照 Ⅱ二度对话比照观：《体性》、《定势》与《文学风格论》的比照对话 Ⅲ三度对话比照观：结构学、解释学与《丽辞》篇、《章句》篇及《附会》篇的对话比照 C篇中西文论比较阐释的三元载体 I创作论的比较阐释 Ⅱ文体论的比较阐释 Ⅲ鉴赏评论的比较阐释 三新理性精神解读编 A篇理性意识历史衍变的同构异态 I西方理性意识的历史衍变 Ⅱ中国理性意识的历史衍变 Ⅲ现当代理性意识时序衍变 B篇新理性精神新质基因的三大序列 I对经典唯物史观的大拓展 Ⅱ对各类理性主义的大包容 Ⅲ对物欲横流的大反思 C篇新理性精神本体结构的四大因子 I弘扬人文精神 Ⅱ倡导对话交流 Ⅲ营造精神家园 Ⅳ审美创造工程 D篇理性意识：中西影像文化的磨合 I理性精神的历史流变与品格 Ⅱ中国导演群族的新理性精神 Ⅲ中国影视演员的诗学化品格 Ⅳ西方电影学派的理性化意识 四新马文论的哲学编 A篇反映论的新探索 I历代反映论的衍化 Ⅱ传统反映论的弊端 Ⅲ新马反映论的品格 B篇实践论的新思辨 I实践论的新解读 Ⅱ知行关系异同说 Ⅲ知行说中西比较 C篇本体论的新拓展 I自然本体论 Ⅱ人类本体论 Ⅲ生命本体论 五美学原则的学理编 A篇新美学原则反思批判的当代契机 I对“美是生活”论的挑战 Ⅱ对“生活决定”论的质疑 Ⅲ对“政治一元”论的反拨 B篇新美学原则反思批判的当代学理 I对机械反映论的非议 Ⅱ对“二元对立”论的超越 Ⅲ对非审美论的批判 C篇新美学原则中西比照及其独创性 I整体结构比照的超越 Ⅱ三维结构比照的拓展 Ⅲ错位理论比照的独创 六美学的认知结构编 A篇审美学理的比照阐释 I《美的认知结构》的本位阐释 Ⅱ康德两种美论的学理性阐释 Ⅲ康德美学的贡献及局部超越 B篇意识形态的反思比照 I意识形态的历史话语 Ⅱ意识形态的流变话语 Ⅲ意识形态的比照话语 七学理治学方法论编 A篇王元化运作经典式治学方法论 I考证推理方法论 Ⅱ说明研究方法论 Ⅲ分析综合方法论 Ⅳ比较研究方法论 B篇许明运作改良式治学方法论 I治学的发现方法论 Ⅱ治学的溯因方法论 Ⅲ治学的实验方法论 C篇孙绍振运作开放式治学方法论 I二律背反的求证模式 Ⅱ正、反、合的三一模式 Ⅲ证伪证实的结合模式 Ⅳ叙述话语的诉说模式 八比较学理的“连横”编 A篇美国学人看东西方文化的差异 I东西方思维方式差异的表现 Ⅱ东西方思维方式差异的原因 Ⅲ东西方思维方式差异的阐释 B篇俄国学人看中国文化走向巅峰 I帝国的起源 Ⅱ百年屈辱史 Ⅲ伟大的胜利 C篇中国学人看中西文化的对话融合 I对话交流的逻辑学理 Ⅱ对话交流的游戏规则 Ⅲ对话交流的历史景观 后记我的学术研究与文学创作的独白 |
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