北周六官组织机构及形成 北周王朝中央政府的主要组织形式。六官指天官﹑地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官这六府机构。 西魏大丞相宇文泰接受苏绰﹑卢辩的建议﹐于恭帝三年(556)开始仿照《周礼》官制﹐实行带有复古色彩的六官制度﹐藉以取得中原地区汉族大地主的拥护和归向。次年北周代魏﹐宇文泰子宇文觉(孝闵帝)即位后继续行用﹐直到隋文帝杨坚代周称帝﹐开皇元年(581)恢复魏晋以来发展形成的三省制度(现三省六部)﹐六官之制才废除。

六官府的主要官吏与职责(天官府 地官府 春官府 夏官府 秋官府 冬官府)

西魏北周六官制度新探

北周六官源流考

六官府的主要官吏与职责

天官府

设大冢宰卿一人为长﹐小冢宰上大夫二人为副。其权力大小﹐视皇帝之命而定。北周初﹐宇文护任太师﹑大冢宰﹐集军政大权于一身。周武帝宇文邕令“五府总于天官”﹐地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官五府都要受天官府的节制﹐大冢宰成为百官之长，相当于宰相之职。权臣宇文护被杀后﹐武帝亲掌军政大权﹐继任的大冢宰不再受此命，无权统辖五府﹐便成为有虚名而无实权的宫廷事务总管。杨坚以大丞相加大冢宰辅政，五府又受命总于天官。大冢宰属官中﹐地位最重要的是御正大夫和纳言大夫。御正有代言之责，参与军政大事决策﹐地位与三省制的中书监、令相类；纳言出入侍从﹐参与机要，相当于门下侍中之职。主要属官还有司会大夫，其职责随大冢宰权力之大小而异，五府总于天官，则司会有副总六府之权；五府不总于天官，则司会只管本府会计簿书之常职﹐仅为一般宫内大臣。此外还有宗师大夫专司训导宗室子弟；左右宫伯大夫专司宫禁侍卫；太府大夫专司财政收支；计部大夫专司财政计划；膳部大夫专司宫廷饮食；太医大夫专司宫廷医疗。

地官府

设大司徒卿一人为长﹐小司徒上大夫二人为副。负责土地﹑户籍﹑赋役等事务。主要属官有﹕总管户籍人口的民部大夫﹐专司农牧业生产﹑均田赋役﹑移民﹑赈济等事务的载师大夫﹐专司粮仓的司仓大夫﹐专司贵族子弟教育的师氏大夫﹐专司规谏的保氏大夫﹐专司都城门禁与出入税务的司门大夫﹐专司市场管理的司市大夫﹐专司山泽、草木﹑鸟兽事务的虞部大夫﹐以及按距离都城远近分片划区而设立的专司地方行政事务的乡伯﹑遂伯﹑稍伯﹑县伯﹑畿伯等大夫。

春官府

设大宗伯卿一人为长﹐小宗伯上大夫二人为副。负责礼仪﹑祭祀﹑历法﹑乐舞等事务。属官中地位最重要的是内史大夫﹐拟写皇帝诏令﹐参议刑罚爵赏﹑军国大事，相当于中书侍郎之职。此外﹐主要属官还有:总管贵族官吏等级仪礼与佛道宗教事务的礼部大夫﹐专司国家大小典礼仪式的司宗大夫﹔宗庙守护与祭祀的守庙大夫﹐郊社祭典的典祀大夫﹐历法星相的太史大夫﹐乐舞的乐部大夫﹐记载皇帝言行的外史大夫﹐教授太学生的太学博士大夫﹐占卜吉凶的太卜大夫﹐祈祝鬼神的太祝大夫﹐执掌车辂仪典的司车辂大夫﹐丧葬事务的夏采大夫等。

夏官府

设大司马卿一人为长﹐小司马上大夫二人为副。负责军政﹑军备﹑宿卫等事务。主要属官有﹕专掌各地地理﹑人情﹑财赋状况的职方大夫﹐选举官吏的吏部大夫﹐考核官吏的司士大夫﹐军功爵禄的司勋大夫﹐警卫皇帝的左右武伯大夫和司右大夫﹐驾驭皇帝车辂的大驭大夫﹐弓矢箭射的司射大夫﹐牧养军马的驾部大夫﹐武器装备的武藏大夫﹐以及其职务无从查考的军司马大夫﹑兵部大夫等。

秋官府

设大司寇卿一人为长﹐小司寇上大夫二人为副。负责刑法狱讼及诸侯﹑少数民族﹑外交等事务。主要属官有﹕总管执法的司宪大夫﹐专司量刑的刑部大夫﹐专司社会治安的布宪大夫﹐专司调解民事纠纷的司调大夫﹐专司朝仪的掌朝大夫﹐专司官奴婢与刑徒的司隶大夫﹐扑杀田兽虫害的田正大夫﹐专司诸侯朝见仪式的蕃部大夫﹐以及专司少数民族与对外事务的宾部大夫等。

冬官府

设大司空卿一人为长﹐小司空上大夫二人为副。负责各种工程制作事务。主要属官有﹕总管百工的工部大夫﹐专司城郭宫室营造制度及度量衡的匠师大夫﹐专司木工的司木大夫﹐土工的司土大夫﹐矿冶铸造的司金大夫﹐水利交通的司水大夫﹐玉石制作的司玉大夫﹐皮革制作的司皮大夫﹐染色﹑油漆的司色大夫﹐丝麻纺织的司织大夫﹐以及草竹制品的司卉大夫等。

西魏北周六官制度新探

宇文泰实行六官制度的目的并不是标榜神州文化正统,而是要笼络五大宿将以巩固西魏的统治。六官制度绝非单纯模拟尚书省的制度,它整合了西魏大统十二年以后的中央文官系统和部分武官系统,而又稍作调整,这是一套形式特殊实质却并不特殊的官制。杨坚代周以后,六官制度早已失去了初创时的背景,而且其弊端也更加明显,所以隋朝初建,即将其废除。六官制度的一些创造,对隋唐官制有一定影响,但是隋唐官制的主要渊源还是西魏大统十二年改革以后的制度。

北周六官源流考

西魏末年宇文泰改行六官制度,这种制度不是简单地模仿原来的尚书省,而是全面合并三省、御史台、太常等九卿、国子祭酒等四卿以及部分宿卫军机构而成,它有一些创造,对隋唐官制有一定影响,但是隋唐官制最重要的渊源还是西魏,特别是西魏大统十二年整顿以后的制度。那些认为隋唐职官制度主要源自北齐或北周的看法并不妥当,学术界对北周六官的一些模糊认识需要廓清。