关于采诗说,也就是收集民歌,相关记载:《孟子·离娄下》载:"王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋》作."许慎《说文解字》说:"丌,古之遒人以木铎记诗言."朱骏声《说文通训定声》说:"《孟子》'王者之迹熄而《诗》亡','迹'即'丌'之误."前引《国语·晋语六》所载范文子语说:"吾闻古之王者,政德既成,又听于民……风听胪言于市,辨妖祥于谣."汉代学者明确提出采诗说,认为周朝便有采诗的制度,其中比较重要说法有:《孔丛子…巡狩篇》:"古者天子命史采诗谣,以观民风."以上诸说虽然与采诗的时间,方式采诗之人有些出入,但采诗之制应是存在的.进行采诗工作的当是周王朝及各诸侯国的乐官.《小雅》,《国风》中的许多诗便是靠乐官"采诗"汇集在一起的.