| 词条 | 彼此内外：宗教哲学的新齐物论 |
| 释义 | 基本信息作 者： 周伟驰 出 版 社： 宗教文化出版社 条 形 码： 9787802540224 ; 978-7-80254-022-4 I S B N ： 9787802540224 出版时间： 2008-8-1 开 本： 32开 页 数： 278 定 价： 38 元 内容简介《彼此内外:宗教哲学的新齐物论》每个宗教派别，都有其基本信念，由此基本信念出发，历代积累，便会形成或大或小的信念传承系统，具有内部合理性，形成判断事物的“立场”。但当立场各异的诸宗派相遇时，就会出现庄子所说的“辩无胜”局面。因为在它们背后并无一个普遍客观的“超级立场”能判断谁“是”谁“非”，宗教信念系统之“是非”要比以往认识到的更依赖于视角主义。 《彼此内外:宗教哲学的新齐物论》分两部分。第一部分考察当代宗教哲学最前沿的宗教认识论和多元论问题。第二部分则是作者在基督教哲学内部所作的研究，主要考察了阿奎那对奥古斯丁的基督教人学的传承转合，及现代阿奎那研究中不同学派之间的演变。 本书目录总序作者前言第一部分 自外观之第一章 普兰丁格的问题一、普兰丁格“辩护”的理论后果二、用道德信念类比宗教信念的局限三、“真”“假”的说法四、多元论的错误五、“和而不同”与“非此即彼”第二章 宗教命题的真理问题一、由庄子谈起二、唯一意义上的“真”与体认意义上的“真”三、对“体认的真”的进一步深化四、实在在宗教真理上的含糊性与宗教对话的底线伦理第三章 宗教包容论的信念模式——以吴经熊《超越东西方》为例一、信仰取态与宗教对话二、根基未稳，谈何包容三、基于信仰的宗教宽容第四章 宗教哲学、宗教多元与宗教非实在论——评王志成《和平的渴望》一书一、宗教哲学的兴起、繁荣与热点问题二、王志成宗教对话理论的成果与内在矛盾第五章 当代宗教多元论与排他论之辩一、“判教”的立场、模式及其问题二、改革宗认识论遇到宗教多元难题三、希克版的宗教多元论及其问题四、希克与普兰丁格的哲学争辩五、希克与德科斯塔的神学争辩六、“元理论之争”及其实践后果第六章 普兰丁格的矛盾一、普兰丁格为宗教排他论辩论的后果：多元现象的再次涌现二、普兰丁格是怎样说WCB是知识的三、普兰丁格能够驳倒WOB认识论专家吗？四、宗教信念作为一种特殊的知识五、“信仰寻求理解”：价值及其局限六、实践的智慧与生存论进路第二部分 自内观之第七章 奥古斯丁的形象观一、“本体的真像”专指基督二、波塔利耶等人在奥古斯丁形象说研究上的成绩与不足三、奥古斯丁形象概念的三层含义第八章 形象观的传承——阿奎那对奥古斯丁三一类比的继承、转化及其问题一、阿奎那形象观的出处二、阿奎那对奥古斯丁形象观的继承三、阿奎那对奥古斯丁形象观的转化四、阿奎那对奥古斯丁形象观理解中的问题第九章 现代托马斯·阿奎那研究一、对一百多年来托马斯研究的回顾二、新托马斯主义的托马斯研究三、新时期多元化的托马斯研究四、主要的托马斯研究机构和人物第十章 赵紫宸救法观的演变一、神人合一论二、神自限，人自由三、同一论四、结论 作者介绍周伟驰，中国社会科学院世界宗教所副研究员，北京大学哲学博士。研究领域为：教父哲学、中世纪哲学、天主教现代神学思潮、当代西方宗教哲学。主要著作有：《奥古斯丁的基督教思想》、《记忆与光照：奥古斯丁神哲学研究》。主要译著有：莫尔特曼《三一与上帝国》，奥古斯丁《论三位一体》、《原罪与恩典》，吴经熊《超越东西方》，MelStewart编《当代西方宗教哲学》（合译）。 |
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