苏曼殊笃学日本，结交的爱恋，百助枫子深深受曼殊亲爱，美满的真情，却抵不过一件袈裟，爱情不过而已。
对爱侣百助枫子万般疼爱，却不能给她以婚姻；他袈裟在身，却依然我行我素，常和友人出入酒肆花楼，并不时向往革命。曼殊的十章本事诗，几乎都为百助枫子而作……对百助枫子的一往情深，幽绝入骨，为抒情诗的杰作。”他总结苏曼殊特立独行的行事方式，“说到底，是理想与现实的冲突，是希望与失望的撞击，是得不到实现理想的行为解脱，是最后的自我救赎——出家。”
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