词条 | 百日谈古 |
释义 | 百日谈古 《百日谈古》是一个系列的论文草稿集,之所以是草稿,因为它是《归钰》(2008年线装书局出版)的续集,这是由赵世勋和陈光柱在《归钰》出版后,觉得还有很多问题没有厘清。特别是中国历史问题,以及某些错误认识,左右了人们的头脑。因此,必须把中国历史重新清理一遍。故而,责成陈光柱先生执笔起草,才有这么一个草稿性质的“论文集”出现在网上。 《百日谈古》毕竟是草稿,为了取得修正的机遇,故而在写出之后,陆陆续续就“公布”于众而征求人们的意见。 因此,百日谈古就侧重我们自己的历史问题,所以,还原古老的中国之思想是其我们主要的工作。只有这样,才能有利于我们真正认识《老子》,这就是我们写作百日谈古的宗旨:从类人猿起,逐步探讨人的起源与进展;经验主导着人类进展的历程;肢体语言是人类前进途中的必然产物;半哑语时代的划时代的成就;人类语言出现的必备条件及人的语言的形成;女性的伟大;自私的形成、“私有”打开了人类智慧的大门;古文明之母系社会的传统、“母系社会”给人类的贡献;男性执政者是如何取代女性执政者的;结绳时期、塘窑时期、鱼蛙时期、英雄辈出的时代;成汤的伟大是在于母系社会的遗风的再现;盘庚的开天辟地的伟大创举;武丁的“盖世奇功”; .武乙的背叛,是对中国优良传统决裂的发端;周公亶(古公亶父)的不朽功勋…… 由于执笔人陈光柱的身体问题以及其他原因,《百日谈古》首篇在2008年十二月问世以来,该草稿已经拖延了三年多的时间,迄今还没有写完。 显然,草稿《百日谈古》与《归钰》的风格一致,从哲学的角度,敢于直言而无所畏惧;同样坚持“玄之又玄”、“归其根”,老子似的刨根问底精神,因而揭露出人们不敢言的诸多问题,而这些问题又是认真研究历史必须注重的问题。认识到这些问题,才能求得我们历史的真实,才能知道我们的真正传统之所在。 显然,既然是草稿,故而还有待百日谈古的“全文”写完后,采纳“朋友们”的意见综合后,才可能再定书名而出版,这就有待时日了。 |
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