河南焦作白猿仙通背拳，传自于明朝中期董成，在许氏家族世袭传承。

白猿仙通背拳，创立于植被丰茂的深山幽谷之中，取万物生克制化之易理，统驭拳经、拳论，融拳理于万变归一为始终。始祖董成在其“拳经总论”里讲到“若晓拳理终何在，一阴一阳为之道”。虽该拳以“猿”为名，仿“猿”而创，但他却是重神而不重像，“鸡腿本意每含步，猴形是影重神明。”道出其真意。要求演习时，随其自然绝无做作、僵滞；刚不露骨，柔足任磨；刚柔各半，自然平衡；“能软柔者，自然刚者灵也！”。

白猿仙通背拳，在技击方面特别强调“打破”而非“破打”，意即打中有破，破中有打，打即是破，破既是打，破完了也就打完了，并非先破而后打也。着手即打，一接手之中有听力、有变化、有击发，不持有遮拦之巧，而持有攻取之方。然这些技击方法，都是在“圆”的基础上完成的，拳谚有讲：“周身是个球，拧转不停留；浑身是个圆，没圆不成拳。”“山有一通臂猿仙，山林得道，智灵无比；能大能小，能短能长；能软能硬；能柔能刚。身随长大如猛虎，将身缩小如狸猫。能软柔者，自然刚者灵也！在许家代代相传的过程中，每每提到始祖董成，都会讲一个故事，说：“董成在老耄之年，一日在太行山中被毒蛇咬伤，倒在道旁，被时住山西泽州府许圪套村的山民，许氏先祖所救。董成感其救命之恩，授之以拳。”

董成，字子生，号公德先生，明朝中叶怀庆府籍人，留拳经理论十问之法：一经、二进、三蹲、四成、五动、六灵、七开、八靠、九扣、十问等拳理、拳论之法。董成晚年偶遇时住山西泽州府许圪套村的许氏先祖，将己之拳法传于许家，许氏家族对其拳法视若珍宝代代相传。清乾隆年间许氏后人许秀文、许秀武为生活所迫，由山西泽州府许圪套村迁移至现河南焦作高窑河村。白猿仙通背拳至此生根繁衍，在许氏家族传承至今。近年来许氏后人许伟战致力于家传拳法的研究和传承。