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词条 阿王老藏
释义

【阿王老藏】(1601~1687)清代喇嘛僧。燕京西山人。俗姓贾。幼禀超颖。十岁时,由父母送至崇国寺为沙弥。年十八,即受具足戒。参游讲肆,遍聆奥机。顺治十年(1653),应诏入都。十六年上主五台,总理番汉经典。于旧时所译,多所订正。康熙十年(1671)年逾七十,退居颐养。日以禅诵课心,长坐不卧。二十二年秋,圣祖幸临五台山,御书题赐,号为‘清凉老人’。二十六年二月晦日集众,告以十日当去,诫众勉力修持,勿令墬失。且嘱葬礼勿沿世习,唯供斋济贫是要。至三月九日,端坐而化。享年八十七。

附︰〈清凉老人阿王老藏塔铭(节录)〉(摘录自张羽新《清政府与喇嘛教》)

皇清大喇嘛清凉老人,法讳阿王老藏,俗姓贾氏,燕京之西山人也。甫十龄,父母送崇国寺为沙弥,十八受具。老人幼禀超颖,度越众流。习学韦陀典,兼究瑜伽教。青莲舌本,谢腥腐于所生;黄梅慧根,悟真如于独觉。礼烁迦千变之座,觉智蕊之频开。参金刚四句之元,证真空于不坏。自此,番汉经书,一目俱了。参游讲肆,遍聆奥机。至于三密护身,坛仪悉练。五部印契,宣导咸推。未几,父母、本师相次谢世,哀毁荐度,并获上生。顺治癸巳,西天上士,赴诏入都。老人与同坛五人,摄斋受戒。上士忽谛视曰︰‘此中有一五台主人。’众皆惘然莫测所谓。洎顺治己亥,老人果以兼通番汉膺选,乘传上主五台,总理番汉事务,食俸台邑。洵哉,上士先觉之言,非偶然也。自老人莅止兹山,乳窦重流,荆条复茂。建道场以报国,捐俸入以施贫。食堂骈集,觉路洪开。经藏缺而必补,供设凋而备修。生平不设衣钵,飘然无所系恋。以慈济为心,以清勤为行。以空诸所有为正观,以一切平等为应缘。乘五衍之轼而拯溺逝川,开八正之门以大庇交丧。内翰缪彤中,行李嘉猷,假道台岳,一见皈依。玉带山门之镇,云天瓶水之吟,今古一揆,夫岂漫尔。比岁赴观阙廷,钦承天问,妙谛微几,协皇情而叹赏不置。殊礼异数,膺特眷而锡赉有加。迨康熙辛亥,年逾七十,退居颐养。日以禅诵课心,长坐不卧。业华严千部,繙大藏一周。经功回向,上福九重,德愿弘深,下普万姓灾忧,云汉露跣而祷切苍穹雨足,郊原呗诵,而庆交黎庶。癸亥秋,圣驾幸山,御笔题赐为“清凉老人”。宸藻流辉,焜耀千古。老人莅山二十八载,荫法云于真际,火宅晨凉。曜慧日于康衢,重昏夜晓。宗风丕振,祖庭用光。座下法嗣,云礽不替。老人于丁卯二月示寂。至晦日,集众告以大限,十日当去。遗诫徒众勉力修持,勿令墬失。且嘱丧礼毌得沿袭世俗,惟供斋济贫是要。届期,中夜索浴,口诵佛号不绝,端坐而化。盖三月朔九日也。老人生于明万历辛丑三月二十二日,寂于康熙丁卯三月初九日。春秋八十七,僧腊六十九。蒙圣恩赐金修营丧事。于四月二十七日发龛阇维,卜塔于凤林谷。是日,设阖山斋,济贫四千余人。会送者,淄素鳞集,悲林谷。为之铭曰︰台峰有融兮繄维师之功兮。师来台峰,浴象跃龙。师去台峰,噫铎凄钟。台峰不鶱兮,师也不没。台之峰、凤之谷,秋月与明兮春山与绿。

赐进士第、户部左侍郎、加一级蒋弘道撰文。

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更新时间:2025/3/20 21:07:09