| 词条 | 保罗·塔维尼 |
| 释义 | 保罗·塔维尼，意大利著名导演，1931年11月8日出生，学习艺术出身，主要作品有：《天蝎星座》、《圣·米凯莱有一只公鸡》、《和母亲的谈话》。 简介中文名：保罗·塔维尼 英文名：Paolo Taviani 性别：男 生日：1931-11-08 角色：导演，编剧 这一对意大利著名的导演兄弟，分别生于1929年9月20日维托里奥和1931年11月8日保罗。在大学期间，他们学的分别是法律和艺术，他们的创作活动开始于在比萨和罗马组织电影俱乐部。1954年-1959年拍摄了几部小型纪录片，其中包括反映意大利抵抗运动的影片《圣米尼阿托：44年7月》（1954）。与他人合写了纪录片《意大利不是富国》（1960）的脚本。 1962年与导演瓦·奥尔西尼合作执导了《一个将被烧死的人》获得威尼斯电影节奖，这是一部粗糙的纪实风格影片，该片由于表现了具有现实意义的问题而成为奠定意大利“政治电影”流派基础的首批作品之一。 塔维亚尼兄弟的另一部影片《违法婚姻》（1964）被他们自己称为“小小片”，影片由8个以离奇可笑的线索连缀起来的片断组成，其中提出了意大利的离婚问题。几年之后，在塔维亚尼兄弟独立拍摄的影片《颠覆者》（1967）中，显示了两位导演拍摄左派政治电影的雄心壮志。影片通过对意共左派领袖陶里亚蒂死后四个左派成员的不同命运，反映了60年代意大利左派知识分子进行思想探索的艰难而充满矛盾的现实。“《颠覆者》是一个资产阶级国家共 党左派进行自我批判的最有趣的文献之一”。 1969年，他们执导了影片《天蝎星座》，在这部寓言形式的影片中，导演们描述了一群惊慌于火山爆发而试图在异域建立新社会的岛上居民。这个年代模糊语焉不详的故事运用复杂的形象化结构和直接的政治现实素材，为观众展示了一副阴暗的图景。 塔维亚尼兄弟进一步的创作在许多方面体现了意大利左翼激进运动的产生、发展和衰落。1971年、1974年和1979年，他们分别执导了最讲究形式和视觉美感的《圣·米凯莱有一只公鸡》、反映意大利革命后复辟历史《阿隆桑芳》以及一部《林中草地》。 1977年他们为意大利电视台执导了影片《我父我主》，影片根据长篇小说《我父我主，牧童的教育》改编，获得戛纳电影节金棕榈大奖和国际影评人联合会奖。影片以集锦片的形式描述了一个撒丁岛的牧童二十年的成长经历，反映了当时意大利社会父与子、贫与富、新与旧、工业文明与民族传统之间的冲突。 1984年，他们执导了影片《卡奥斯》，这又是一部寓言式的集锦片，讲述了西西里地区的若干民间故事。影片根据意大利著名小说家皮兰德娄描写故乡的几个短篇小说改编而成，影片的片名在意大利语中有杂乱无章的意思，但同时又是皮兰德娄的家乡的村名。影片根据五篇小说重新做了叙事性的抒情和讽喻隐喻性的构想，组成了影片的序幕、情节和尾声。这些小说是：《米德扎罗的大乌鸦》、《另一个儿子》、《月光症》、《瓦罐》和《安魂曲》。《和母亲的谈话》作为影片的结尾和高潮，是由导演根据自己的故事拍摄的。这些风格、体裁特点各不相同的小说组成了一个完美的艺术整体。这个杂处而融一的矛盾整体，正是通过多样性的语言形式、风格、体裁给两位导演开拓了统一与总的人道主义思想的自由叙事道路。 1987年，两位导演将他们对于电影的热爱和对民族传统的热爱融合到影片《早安巴比伦》中，描述了一对意大利建筑家族中的兄弟在世纪之初的好莱坞的一段经历。影片充满诗意的美和对欧洲艺术传统的骄傲。 进入90年代，这对导演兄弟又拍摄了《子夜的太阳》、《花月》、《你在笑》等作品，影片延续了以往作品的风格特点和艺术水准。 人物生平这一对意大利著名的导演兄弟，分别生于1929年9月20日维托里奥和1931年11月8日保罗。在大学期间，他们学的分别是法律和艺术，他们的创作活动开始于在比萨和罗马组织电影俱乐部。1954年-1959年拍摄了几部小型纪录片，其中包括反映意大利抵抗运动的影片《圣米尼阿托：44年7月》（1954）。与他人合写了纪录片《意大利不是富国》（1960）的脚本。 1962年与导演瓦·奥尔西尼合作执导了《一个将被烧死的人》获得威尼斯电影节奖，这是一部粗糙的纪实风格影片，该片由于表现了具有现实意义的问题而成为奠定意大利“政治电影”流派基础的首批作品之一。 塔维亚尼兄弟的另一部影片《违法婚姻》（1964）被他们自己称为“小小片”，影片由8个以离奇可笑的线索连缀起来的片断组成，其中提出了意大利的离婚问题。几年之后，在塔维亚尼兄弟独立拍摄的影片《颠覆者》（1967）中，显示了两位导演拍摄左派政治电影的雄心壮志。影片通过对意共左派领袖陶里亚蒂死后四个左派成员的不同命运，反映了60年代意大利左派知识分子进行思想探索的艰难而充满矛盾的现实。“《颠覆者》是一个资产阶级国家共党左派进行自我批判的最有趣的文献之一”。 1969年，他们执导了影片《天蝎星座》，在这部寓言形式的影片中，导演们描述了一群惊慌于火山爆发而试图在异域建立新社会的岛上居民。这个年代模糊语焉不详的故事运用复杂的形象化结构和直接的政治现实素材，为观众展示了一副阴暗的图景。 塔维亚尼兄弟进一步的创作在许多方面体现了意大利左翼激进运动的产生、发展和衰落。1971年、1974年和1979年，他们分别执导了最讲究形式和视觉美感的《圣·米凯莱有一只公鸡》、反映意大利革命后复辟历史《阿隆桑芳》以及一部《林中草地》。 1977年他们为意大利电视台执导了影片《我父我主》，影片根据长篇小说《我父我主，牧童的教育》改编，获得戛纳电影节金棕榈大奖和国际影评人联合会奖。影片以集锦片的形式描述了一个撒丁岛的牧童二十年的成长经历，反映了当时意大利社会父与子、贫与富、新与旧、工业文明与民族传统之间的冲突。 1984年，他们执导了影片《卡奥斯》，这又是一部寓言式的集锦片，讲述了西西里地区的若干民间故事。影片根据意大利著名小说家皮兰德娄描写故乡的几个短篇小说改编而成，影片的片名在意大利语中有杂乱无章的意思，但同时又是皮兰德娄的家乡的村名。影片根据五篇小说重新做了叙事性的抒情和讽喻隐喻性的构想，组成了影片的序幕、情节和尾声。这些小说是：《米德扎罗的大乌鸦》、《另一个儿子》、《月光症》、《瓦罐》和《安魂曲》。《和母亲的谈话》作为影片的结尾和高潮，是由导演根据自己的故事拍摄的。这些风格、体裁特点各不相同的小说组成了一个完美的艺术整体。这个杂处而融一的矛盾整体，正是通过多样性的语言形式、风格、体裁给两位导演开拓了统一与总的人道主义思想的自由叙事道路。 1987年，两位导演将他们对于电影的热爱和对民族传统的热爱融合到影片《早安巴比伦》中，描述了一对意大利建筑家族中的兄弟在世纪之初的好莱坞的一段经历。影片充满诗意的美和对欧洲艺术传统的骄傲。进入90年代，这对导演兄弟又拍摄了《子夜的太阳》、《花月》、《你在笑》等作品，影片延续了以往作品的风格特点和艺术水准。 导演作品Resurrezione （2001） You're Laughing （1998） 蝴蝶 Fiorile （1993） 早安巴比伦 Good Morning,Babylon （1987） 卡奥斯 Kaos （1985） 疾走繁星夜 Notte di San Lorenzo,La （1983） 吾父，吾主 Padre padrone （1977） 阿隆桑芳 Allonsanfan （1976） 圣·米凯莱有过一只公鸡 San Michele aveva un gallo （1972） 天蝎星座 Sotto il segno dello scorpione （1969） 颠覆者 Sovversivi,I （1967） 违法婚姻 Fuorilegge del matrimonio,I （1963） 一个将被烧死的人 Uomo da bruciare （1962） San Miniato,luglio （1954） 编剧作品Resurrezione （2001） You're Laughing （1998） 浪漫年代 Affinità elettive,Le （1996） 蝴蝶 Fiorile （1993） 子夜的太阳 Night Sun （1990） 早安巴比伦 Good Morning,Babylon （1987） 卡奥斯 Kaos （1985） 疾走繁星夜 Notte di San Lorenzo,La （1983） 吾父，吾主 Padre padrone （1977） 阿隆桑芳 Allonsanfan （1976） 圣·米凯莱有过一只公鸡 San Michele aveva un gallo （1972） 天蝎星座 Sotto il segno dello scorpione （1969） 颠覆者 Sovversivi,I （1967） San Miniato,luglio （1954） 部分作品介绍1954-San.Miniato.lugli;"44/圣米尼阿托：44年7月反映意大利抵抗运动的记录片。 1962-Uomo.da.bruciare,Un/Man for Burning,A/一个将被烧死的人 威尼斯电影节意大利电影影评人奖 影片叙述了一个多年离乡，重返故里的人的故事。主人公让农民行使土改后获得的权利，并为采石场的工人谋利益。最后自己却被匪徒杀害。这是一部粗糙的纪实性风格的影片。面对当时主要反映人与人之间冷漠关系的电影界，这部影片是一次攻击性的挑战。 1963-Fuorilegge del matrimonio,I/违法婚姻 《违法婚姻》被他们自己称为“小小片”，影片由8个以离奇可笑的线索连缀起来的片断组成，其中提出了意大利的离婚问题。 1967-Sovversivi I/Subversives The/颠覆者 在影片中导演分析了陶里亚蒂死后意大利左派的状况。从根本上来说这部影片也是塔维亚尼兄弟对导演在资本主义社会的地位的反应。导演通过同陶里亚蒂的葬礼有关的四个人的不同命运，表现了他们对左派的前途在这个没有任何希望的时代里的看法，从而引出了影片的第五条纪实性的情节线：家庭妇女朱利亚解除了同他丈夫——一位党的干部的不平等关系；委内瑞拉人埃托雷决定放弃他在罗马的比较安全的流放生活，返回家乡参加那儿的地下工作；业余摄影师、哲学博士埃尔马诺要脱离一切理论和科学；而电影导演路多维可由于生病最终没有拍完关于达·芬奇的影片。这四个主人公都因失去陶里亚蒂这个父亲的形象，而各自陷入不同的痛苦。然而前两个人却从中获得了新的行动的力量，而后两个典型的知识分子则陷入越来越深的矛盾之中。影片是“一幅各色人物、态度、情绪和风景的拼贴画”。这必须由观众自己去辨别。《颠覆者》是一个资本主义国家共 党左派进行自我批判的最有趣的文献之一。 1969-Sotto il segno dello scorpione/Under the Sign of Scorpio/天蝎星座 在年代不详的遥远的过去，某岛的居民因火山爆发离家来到邻近的岛屿，企图说服邻居同他们一起到大陆寻找安全，但遭到拒绝；后来逃亡者用武力把邻岛的妇女掳到大陆，想在那儿建设一个新社会。影片的第一层寓意是对年轻的和强大的力量要建立稳定生活秩序的愿望产生怀疑。第二层（这显然是作者的意图）是人们也可以从这两个岛的文明的冲突中看到传统的共 主义运动同其他左派集团之间的冲突，尽管在影片中这第二层寓意只是潜在的。 1972-San Michele aveva un gallo/St. Michael Had a Rooster/圣·米凯莱有过一只公鸡 《圣·米凯莱有过一只公鸡》是最讲究形式和视觉美的一部影片。影片的主人公朱利奥·马涅里是意大利的无政府主义者。1880年前后他想在意大利中部通过“行动的宣传力量”唤起一场农民起义。他的行动失败了，被捕下狱，判了很重的刑。在解送另一个监狱的途中（坐船过内海），他遇到了另一群被捕的社会主义者，他们指责他的错误的政治策略败坏了革命运动。他经不起这沉重的打击，一头栽进水里。外景和建筑艺术在影片中，特别在最后一段起到强烈的表现作用：威尼斯内海宽阔的地平线和水域同前面的监狱场面形成强烈的对照，同时又给马涅里同社会主义者之间关于意识形态的讨论构成视觉上的对位。 1973-Allonsanfan/阿隆桑芳 《阿隆桑芳》反映了意大利1816至1817年的历史。当时，在拿破仑政权垮台和维也纳代表大会后，意大利笼罩在开始全面复辟的气氛中。爱国的共和秘密社团间统治意大利北部的奥地利人和意大利封建贵族进行了殊死的斗争。影片围绕当时的一个革命社团“崇高兄弟会”和这一社团的成员、贵族富尔维奥展开。富尔维奥愤世嫉俗，隐退过着宫廷式的生活，但由于对自己的现状不满而参加了社团的一次革命行动，最后背叛了他的同志。影片反映了塔维尼亚兄弟对革命遭到挫折和陷入孤立的认识；表现了听天由命的、抽象的伏尔泰主义、对现实的错误估计和老百姓的保守态度所造成的一种政治状态。但影片很长的段落充斥着一种怀疑、忧郁的基调，而且满足于艺术上的修饰。此外，扮演主角的马尔切洛·马斯特罗亚尼过分地沉浸在自悲自怜的情绪之中。 1977-Padre padrone/My Father My Master/我父我主 戛纳电影节金棕榈奖 《我主我父》以集锦片的形式反映了一个撤丁岛牧童二十年的经历。这个牧童在反对父亲的专制统治欲和战胜落后生活状况的斗争中，集聚了摆脱这种状况和求得自身解放的力量。塔维亚尼兄弟极其现实地再现了这个男孩的经历，同时又把他的经历作为有可能从强制和旧的偏见中解脱出来的譬喻。导演分析了农村、家庭、学校和军队的现状，剖析了社会对生活在象撒丁岛这种不发达地区的青年人以及他们的语言所抱的偏见——语言在影片中具有特殊意义（逐渐掌握语言的过程也是实现解放的过程）；此外，导演在处理父与子的冲突上也有明显的代表性。《我主我父》在七十年代给意大利提供了一个在题材上不流于公式化、形式上又不落俗套的摄制现实主义的、批判社会的影片的样板。发人深省的是这部迄今为止也许是维塔亚尼兄弟最成功的影片（它曾荣获戛纳电影节的金棕榈奖）却是为电视台拍摄的，而同一时期意大利影院片的生产却似乎陷入了缺乏创作灵感的危机。 1979-Prato,Il/Meadow,The/林中草地 1982-Notte di San Lorenzo,La/Night of the Shooting Stars/疾走繁星夜 戛纳电影节评审团奖 影片展现在观众面前的是一个6岁孩子亲眼所见的一系列情景和人物：1944年8月10日夜晚，一个村镇必须在服从纳粹法西斯分子的暴力和逃到美军战区之间做出选择。由于所持道德观念、文化程度以及阶级的不同，村民中发生了分歧。一部分人决定和戛尔瓦诺一起逃走，另一部分人则随主教去村中唯一的教堂避难。第二天，德军突然来到村庄，大肆进行搜捕，没逃脱的人被枪杀，教堂也被炸毁，而和戛尔瓦诺一起逃走的人们，最终被美军解放。 1984-Kaos/Chaos/卡奥斯 这是一部寓言式的集锦片，讲述了西西里地区的若干民间故事。影片根据意大利著名小说家皮兰德娄描写故乡的几个短篇小说改编而成，影片的片名在意大利语中有杂乱无章的意思，但同时又是皮兰德娄的家乡的村名。影片根据五篇小说重新做了叙事性的抒情和讽喻隐喻性的构想，组成了影片的序幕、情节和尾声。这些小说是：《米德扎罗的大乌鸦》、《另一个儿子》、《月光症》、《瓦罐》和《安魂曲》。《和母亲的谈话》作为影片的结尾和高潮，是由导演根据自己的故事拍摄的。这些风格、体裁特点各不相同的小说组成了一个完美的艺术整体。这个杂处而融一的矛盾整体，正是通过多样性的语言形式、风格、体裁给两位导演开拓了统一与总的人道主义思想的自由叙事道路。 1987-Good morning Babilonia/Good Morning,Babylon/早安巴比伦 塔维亚尼兄弟向电影艺术致敬的作品，风格远离早期的质朴写实而转向轻松有趣，因为这一次的故事背景是娱乐电影发源地的好莱坞。剧情描述一对意大利兄弟安卓与尼古拉，在修护古老教堂的家族事业失败后往美国发展，期待有朝一日返乡将家族公司买回。兄弟俩为电影大师大卫格里菲斯导演巨制《忍无可忍》担任布景师，尝到了成功滋味。尼古拉在妻子难产而死后回意大利投入第一次世界大战，安卓不久也加入美军到意大利作战。兄弟俩人在战场上再度相遇，并双双死在家乡的泥土上。影片成功地营造出世纪之交的时代气氛，以及电影工作者追求艺术的热情。 1990-Sole anche di notte,Il/Night Sun/子夜的太阳 一个出身中下阶层的男爵，在他只有8岁的时候，蹲在河边看见前来视察灾荒的国王，一个人远离侍卫，孤零零的站在河水泛滥的岸边。这个男孩感受到了国王的寂寞，他对自己发誓，长大以后要到国王的身边，去帮助他。国王的队伍离开后，小男孩把一块石头放进鞋子里，坚持徒步走回家去。他以这种方式和国王一起受难。以这种方式企图接近那个在他眼里伟大的灵魂。这是君主制下最美丽的一个瞬间。多年以后当小男孩成为男爵，成为国王身边的第一侍卫。他的信仰轻易的被一场肮脏的赐婚击得粉碎。他离开国王，离开世俗的生活，成为一名隐居苦寒之地的教士。他从一种信仰之中跌落，在另一种信仰之中，将一块更大的、更为尖锐的石头放进了朝圣者的鞋子。 1993-Fiorile/Wild Flower/花月 两个小孩跟随父母回意大利故乡，探望隐居多年的祖父马西姆，旅途中，父亲开始给孩子们讲述200年来困绕家族的传说——被诅咒的金币。早在拿破仑军队入侵意大利的时代，贝利德迪家族的女孩艾利莎贝塔与一个法国士兵让相爱了，但哥哥克拉多偷走了让看守的金币，让最终惨被军队枪决……贝利德迪家族因此致富并成为名门望族，然而盗取的金币却成为一道咒语诅咒着家族的幸福。许多年过去了，家族后人哥哥阿里桑德罗为了家族名誉再次扼杀了妹妹艾莉莎的爱情，绝望的艾莉莎则用有毒的蘑菇杀死了自己的兄长；很多年以后，贝利德迪这个被诅咒的姓氏和金币的咒语，再次使艾莉莎的孙子马西姆的灵魂不能安宁，马西姆离群索居，儿子一家的探望也无法使他得到片刻的解脱。 1996-Affinità elettive,Le/ Elective Affinities,The/浪漫年代 改编自歌德同名小说，描述十九世纪的一段凄美爱情。新婚夫妇爱德华与嘉乐塔，两人本来生活得相当幸福，后来因爱德华的好友奥腾来访而发生了变化，而嘉乐塔的养女奥蒂莉亚暗恋上爱德华更是吹绉一波春水。不久，拿破仑战争爆发，爱德华入伍出征，嘉乐塔产下的一名男婴因奥蒂莉亚的疏忽而溺毙于湖中，奥蒂莉亚因而自责绝食而死，爱德华也跟着去世。嘉乐塔将两人合葬，接着却要面对奥腾无望的爱情。 1998-Tu ridi/You Laugh/你在笑 1998年 阿根廷玛尔德普拉塔电影节最佳导演奖 故事分二段：在第一段中，Felice，必须放弃他的事业——歌剧的男中音，由于心脏情况和现在作为会计的工作，莫名地度过他的夜笑在他的睡眠里。当他的最好的朋友，跛子，进入他的生活并且他的妻子抛弃他，Felice 决定自杀。在第二段故事中，绑架事件，发生一个世纪前的西西里岛…… 2001-Altro mondo è possibile,Un/Another World Is Possible/另外的世界是存在的 2001-"Resurrezione" (mini) TV Series/ "Resurrection"/复活 莫斯科电影节最佳导演奖 |
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