概述

背景

过程

主要人物

历史评价

意义与影响

概述

唐玄宗天宝十四载（ 755年），安史兵兴。叛军仅用半年时间，就攻克河北诸郡直至洛阳，次年又攻陷长安门户潼关，迫使唐玄宗仓促逃往蜀中，叛军进驻长安。叛军占领的地区，“以洛阳为支点，北起范阳，沿常山、邺郡构成南北一线，再西经陕州、潼关直到长安，东沿陈留、汴州，势连谯郡、漕州构成东西一线”。此后，为了巩固和夺取全国政权，叛军意图东进，目标是雍丘、睢阳。“睢阳据江淮之上游，为汴洛之后劲，南控江淮，北临河济，彭城居其左，汴京建于右，形胜联络，是以保障江南，襟喉关陕，为大河南北之要道”。睢阳素有“江淮之蔽屏，河洛之襟喉”之称。叛军想据睢阳南下江淮和江汉地区，以切断唐王朝的钱粮来源，掠夺其财富作为持久战争的资本。因此，对唐王朝来说，以兵力扼守睢阳不落入叛军之手是平定叛乱的基础。唐将张巡、许远等领导的轰轰烈烈的睢阳保卫战拉开了序幕。

背景

天宝十四年(公元755年)冬，影响中国历史发展进程的安史之乱爆发了。是时，河东三镇节度使安禄山发动所部镇兵及同罗、奚、契丹、室韦精骑八千余共计十五万众，反于范阳。安禄山乘坐铁车，率领步骑精锐号称二十万，“烟尘千里，鼓噪震地”。当时海内承平数十年，百姓几世都没有见过战争，“猝闻范阳兵起，远近震骇”，兵锋所指，所向披麾。所到之外，守将不战而逃，或者望风而降，京师震惊，唐玄宗被迫南遁。

至德二年(公元757年)，安禄山死后，其子安庆绪继任并派大将尹子奇率领叛军围攻地处睢阳渠要冲的睢阳城(今河南商丘)。太守许远自度其实力不足以抗敌，就邀请当时据守宁陵的唐朝名将张巡来协助自已一起保卫睢阳。张巡随即率兵三千入驻睢阳与许远合兵一处，共保睢阳。

过程

张巡（709—758），邓州南阳（今河南南阳）人。史书记载他“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节，所交必大人长者，不与庸俗合”，“聪明有才干，举进士，三以书判拔萃入等”。时其兄张晓任监察御使之职，但张巡不依靠其兄走政治道路，而凭借自己的实力出任清河、真源县令，不附权贵，打击豪强, 关心人民疾苦，简约民政，治绩突出，并负节义盛名，深受百姓爱戴。

尹子琦是安禄山特别重视的爱将，至德二载（757）1月，他率13万大军前来攻打睢阳城，其中多是同罗、突厥，奚的劲旅，这些少数民族将领个个骁勇善战，剽悍无比。睢阳太守许远派兵向张巡告急。张巡部署好宁陵守卫，带领二千精兵杀进睢阳，与城父（今安徽亳州东南）令姚訚一起共6800人驻守睢阳。敌众我寡，张巡激励将士们说，逆贼乃乌合之众，虽然很多，但不足畏惧，只要上下齐心，必能打退贼逆，且兵不在多在精，将不在勇在谋。贼众寡谋，贼骄则无智，乌合之众少谋且犯上作乱，必败无疑。

尹子琦急于邀功，兵临城下，凶猛攻击，城上却毫无动静，待贼爬至梯中间时城上箭矢如雨，敌军慌忙撤退，亦死伤之众。尹子琦反复多次攻城，张巡均身先士卒，从容不迫，指挥若定。叛军死60余将，死伤2万余卒。张巡肃清内部，斩杀奸细田秀荣，唐军士气高涨。张巡将全城军队分区操练，让诸将灵活运用阵法而习兵，还重视内部团结协调和思想教育。至德二载（757）2月，尹子琦增兵睢阳，张巡采取心理战术，打退叛军数次进攻，又用计射伤尹子琦。叛军士气低落，巡不但擅长守城，也注重攻心，瓦解敌军。史载：“贼士攻城者，巡以逆顺说之，往往弃城来降，为巡死战，前后三百余人”。至德二载（757）7月，叛军增兵数万，尹子琦更加嚣张。睢阳城的形势更加严峻，大敌压境，城内军粮紧缺，全城军民每日每人分米1勺，与树皮、茶、纸熟牛皮混合煮食。将士们日渐消瘦，但士气不减。分布睢阳附近唐军，个个观望，既不运粮补给物资，更不出兵相助。尹子琦报仇心切，连连猛攻睢阳，城内将士饥病交加，急剧降至一千余人。张巡只有守城，而无力出击。叛军修造带轮云梯，上有一笼，装精兵200人与其上。推至城边，准备跃墙攻城。张巡急命人暗中将城墙凿穿三个洞，等敌人云梯推进，即出一带铁钩的大木，将云梯钩住使其不能退，再出一木顶住云梯，使其不能放，敌人进退不得时，再出一木。木末端置一铁笼，内装燃烧的易燃之物，将敌云梯烧断，梯上之兵尽被烧死。睢阳城上有观察敌情的“暗哨”，敌每攻城必吃大亏。尹子琦命人造“钩车”，顶设铁钩，“暗哨”被毁。张巡命人在大木顶端扎上铁链、铁环，套住钩车车头，挂入城内，截去铁钩。巡又破尹子琦的“****计”，“蹬道”。尹子琦机关算尽，损兵折将，终无机可乘。当睢阳告急时，附近的几支军队，或畏惧叛军气焰，或忌张巡、许远威名，均不出师援救。张巡派南霁云去借兵，他只从宁陵借到3000人，入城内时死伤过半。叛军知晓守军“外援绝，围益急”。

当睢阳粮尽时，将士曾提议弃城东奔，得粮食后，与敌军决一死战，张巡、许远认为，睢阳是豫东门户，中州锁钥，江淮屏障，河洛襟喉，叛军据而有之，必将战火引向江南，大唐便失去粮饷供应。更何况城中将士被饥病、战争折磨得无力逃奔，不如坚守孤城，以待朝廷援军的到来。相持到10月初，城中完全绝粮，连树皮、茶纸也吃光了，将士就杀马而食，战马杀光了，就罗雀掘鼠而食。尹子琦带领叛军最终将西南城门捣破进城，张巡等人被俘。尹子琦几次劝降张巡，得到的都是连连痛骂，“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳”。张巡、许远、南霁云等36人不屈而死。睢阳城破三日后，唐朝廷新任命的河南节度使张镐率军赶到，大败叛军，重新夺回睢阳。

主要人物

张巡，唐蒲州河东（今山西永济）人，（关于张巡籍贯，《旧唐书》本传载为蒲州河东，《新唐书》本传载为邓州南阳，《旧唐书》早出，应以为准。后人也多采《旧唐书》所载，如《全唐诗》、乐史《太平环宇记》即是）他生于唐中宗景龙二年（ 708年），卒于唐肃宗至德二载（ 757年）。 张巡少聪敏好学，博览群书，为文不打草稿，落笔成章，长成后有才干，讲气节，倾财好施，扶危济困。张巡开元（713——741年）末中进士第三名，初仕为太子通事舍人。天宝年间（742——755年），调授清河（今河北清河）县令，政绩考核为最高等，任期满后回京。当时，唐玄宗宠妃杨玉环的族兄杨国志执掌朝政，权势显赫，留京待迁的官员纷纷走杨国忠的门路。这时有人劝张巡去拜见杨国忠，但被他拒绝了。因不愿阿附权贵，尽管他政绩突出也未能迁升高官。不久，他调授真源（今河南鹿邑）县令。

许远(709—757年)，字令威，许敬宗曾孙。性宽厚，明吏治。开元中，从军河西，任碛西支度判官。天宝中，安禄山叛乱，唐玄宗以许远素谙戎事，授睢阳(今河南商丘)太守，累加侍御史、本州防御使。至德二年(757年)，安禄山部将尹子奇(琦)领兵围攻睢阳。许远与直源令张巡协力据城坚守。许远自知才力不及，愿居巡下，专治军粮、战具。睢阳城中原有谷6万斛，可供一年食用，而河南节度使李巨拨其牛数支援濮阳、济阳两地，许远力争不从。被困数月，粮尽，士兵饥不能战，援兵又不至，城遂陷。张巡遇害；许远被执送洛阳，至偃师，不屈而死。赠荆州大都督，于睢阳立庙奉祀。新城塔山亦建有许公祠，岁时致祭。

南霁云，唐绚、玄年间(公元712----756年)生于魏州顿丘(今清丰县)南寨村农民家庭。因排行第八，人称“南八”。在平定“安史之乱”中屡建奇功。南霁云青少年时代勤劳能干，喜爱学习，平时收工后总要习文练武。传说他会七十二路枪法，善骑马射箭，能左右开弓，百步之内箭无虚发。因家境贫寒，不得不弃家外出谋生，后投奔张巡部下被委以重任。至德二年(公元757年)，安庆绪杀死安禄山后，派汴州刺史尹子奇统兵30万攻睢阳(今河南商丘县南)。睢阳太守许远向张巡求援。张、南引兵子宁陵向睢阳进发，攻破叛军防线与睢阳守军会合

是年十月，睢阳陷落，张巡、南霁云被虏。叛军尹子奇劝南投降，南禀禀正气，大声说：“男子汉大丈夫，不可向不义者屈服，宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间。”昂首挺胸英勇就义。后人曾有诗云：洒血睢阳笑痴？故乡粗豆靡穷期；李唐社稷今何在？不及将军尚有祠！

历史评价

唐代文学家韩愈曾在《<张中丞传>后叙》一文中评价此次战役：守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。天下之不亡，其谁之功也？

明末文天祥的《正气歌》中，其中有句这样写道“为张睢阳齿”，而这也就是中国历史上最悲壮和最惨烈的一幕：“睢阳保卫战”。其中的主角就是“张睢阳齿”的张巡和其惊天地泣鬼神的“睢阳保卫战”。

意义与影响

（一）睢阳保卫战顺应了千古不变的历史潮流，正义必将战胜邪恶。

我们前面已经提及，叛军所到之处烧杀抢掠，抵抗叛军是正义的战争。睢阳保卫战正是这场正义战争中的一部分，而且更有重要的意义。张巡及其守城将士，其战必胜，守必固，死必壮烈。而睢阳城中百姓对守城更是全力以赴，城中粮尽时，甚至不惜自杀以解将士之饥。军民团结，10个月之久，睢阳固若金汤，这种军民团结的精神在历史上屈指可数。“人知必死，莫有叛者”，守城军民大义凛然，智勇无比，不仅使敌寇望而却步，还感召其将士反正，投入孤城，实现爱国誓言，充分显示出正义力量和正义战争的感召力。

（二）睢阳保卫战为唐王朝平叛奠定了基础。

安禄山在洛阳称帝后，便组织兵力东进西犯，西进的目标是长安，东进的目标是雍丘、睢阳。他们的目的是夺取睢阳，卡住运河，扫荡江淮，于是形成了东西两大战场。尹子琦第一次围攻睢阳城16天，撤兵去支援长安门户潼关，后又重围睢阳。睢阳保卫战中，安史大将尹子琦所率13万大军被完全吸引牵制在睢阳城的周围，他们既无法回师救援危在旦夕的长安城，也无法破城南下，这样极大地削弱了长安、洛阳方面叛军的军事力量，使长安九月得以光复，洛阳在睢阳城破十天后被收复。睢阳保卫战有力地打击了叛军的嚣张气焰，彻底打破了叛军欲南下扫荡江淮的企图，保护了南方人民生命及财产的安全，使东南经济在原有的基础上更加稳步地发展。正如史书记载，睢阳保卫战“既足以挫贼之锋，使不得席卷东下，又即以分贼之势，使不得并力西侵，江淮得保富庶之余力，赡给诸军，贼旋荡覆”。因此，睢阳之战死死挡住叛军南下通道，对屏维江淮，支撑整个平叛战局以及战后唐王朝重建社会经济均具有重大意义。

（三）睢阳保卫战为中国历史上又一次以少胜多的成功典范。

在尹子琦率13万大军围攻睢阳时，睢阳太守许远向张巡告急。张巡认识到任所真源战略地位并不重要，于是毅然放弃治所，率主力北上，守卫睢阳。张巡进入睢阳后与许远等合兵6800余人，而敌军13万。军力悬殊，而攻、守城也相差很大，守城的一方往往居于进可攻退可守的有利地位，可以运用少数兵力牵制敌军。而对于攻城的一方来说，要有数倍之兵力及特殊器材才可进行，而且不付出相当大的代价也不易取得城池。张巡正是利用了城防的特点，在敌众我寡之下，与敌军针锋相对，严密防守，使叛军绞尽脑汁，付出惨重代价，始终无机可乘。如果仅限于守城，而不积极出击，终会处于被动的地位。张巡则不然，他利用自己士气高昂和叛军急于得城的弱点，多次主动出击，出其不意，以少胜多，使叛军防不胜防，或歼灭叛军有生力量，或夺取叛军粮食装备，“器械，甲杖皆取之于敌，未尝自修”，在当时产生了积极意义。由于叛军南下为了直取江淮富庶之地，完全可以绕过睢阳，挥军南下，但因张巡善于用兵常常主动出击敌军，使敌军在未攻下睢阳等地时，不敢轻易南下。因此，睢阳保卫战不仅仅守卫睢阳一城而是守卫了大片重要的军事重地。

（四）睢阳保卫战体现了张巡及其守城将士精神永存。

当朝名士李翰所言：“禄山背德，大臣将相比肩从贼，巡官不朝，宴不尘，无一伍之士，一节之权，徒奋身死节，以动义旅，不谓忠乎”？战乱爆发，张巡并未“独善其身”，而是“兼济天下”，誓师讨贼，与睢阳共存亡，直到睢阳城陷。“臣生不报陛下，死为鬼以疠贼”。张巡忠贞亦感染身边之人，他们“大小数百战，士带甲食，裹疮斗”。南霁云被俘，张巡招呼他：“南八，男儿死尔，不可为不义屈。”南笑曰：“欲将有为也，公知我者，敢不死”，英勇就义。唐肃宗李亨在张巡死后不久，下诏追赠他为扬州大都督，许远为荆州大都督并加封其妻子，后来并下令“立庙睢阳，岁时致祭”，称赞他们“忠臣事君，有死无贰，列士殉义，虽死如存”。张巡等人的高尚气节，深深地影响着历代知识分子，与其同时代的名士李翰著文盛赞张巡，其后的高适、韦应物、韩愈、柳宗元、司马光、欧阳修、文天祥等文人学士都写下了大量颂扬诗文。司马光认为张巡等人“世治则摈斥外方，沈抑下僚；世乱则委弃孤城，齑粉敌手”，实乃“善者”、“忠义”之人。文天祥以张巡为榜样鼓舞自己的抗元斗争，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”正是其心声。其后，王炎午“倡义举勇，文山、张巡杀身不异”，将文天祥与张巡相提并论，盛赞二人忠君爱国。清代史学家赵翼也评论“睢阳之难，张巡、许远固千古共知，其次则南霁云。”可见，张巡等人在睢阳保卫战中所表现出来的忠贞气节为整个中华民族所传承。