| 词条 | 暹罗龙莲寺养病 |
| 释义 | 作品名称：暹罗龙莲寺养病 创作年代：清代 文学体裁：七言律诗 作者：虚云 基本信息【名称】《暹罗龙莲寺养病》 【年代】清代 【作者】虚云 【体裁】七言律诗 作品原文暹罗龙莲寺养病 自入龙莲养病疴，风光恰似老维摩①。 束腰尚乏三条篾，补衲还余半亩荷②。 竹簟无尘清梦少，蕉窗有兴夜吟多③。 明朝若得青莲约，缓步深山问鸟窠④。 作品注释①疴：本指怪异之病，此处泛指疾病。维摩：即维摩诘，系与佛祖同时人，曾向佛弟子弥勒、文殊等讲说大乘教义。 ②篾：篾丝，指绳索，腰带。补衲句：谓补完衲衣后还剩余半亩荷叶，谓以荷叶制衣补衣，喻禅隐生活之简朴。 ③竹簟（diàn）：竹席。蕉窗：芭蕉掩映着的窗户。兴：指诗兴，兴致。 ④青莲：此处指佛寺。唐宋之问《宿云门寺》诗有“夤缘绿莜岸，遂得青莲宫”句，即为此意。鸟窠：指鸟窠禅师，即唐代高僧道林。林公出家受戒后入秦望山，栖于长松之上，其旁有一鹊，故人称其为鸟窠禅师或鹊巢和尚。此处即以之代指高僧。 作品鉴赏暹（xiān）罗为泰国的旧名。原为暹与罗斛二国，后合并称暹罗。公元1939改名泰国。1945年复称暹罗，1949年又改泰国。龙莲寺一作龙泉寺，在泰国首都曼谷郊外，为当时泰京著名佛寺。公元1907年（清德宗光绪三十三年），虚云和尚为建造鸡足山祝圣寺的藏经殿在泰国龙莲寺讲经筹款，先讲《地藏经》，再讲《普门品》。一日趺坐入定，一定九日，哄动暹京。自国王大臣乃至男女善信，皆来罗拜。出定后，国王请至王宫诵经，百般供养，赠予巨资及地三百顷。其后，虚云老和尚身患痹疾，言语行动皆有不便，遂延医服药，养病寺中。二十余日后病愈，乃作此诗。诗写病中情状、病中思绪甚详。诗风明快清朗，充满乐观精神。 作者简介虚云（1840－1959），法讳古岩，又名演彻，字德清，号虚云，以号行。当代禅宗泰斗。俗姓萧，湘乡（今属湖南省）人。年十九出家福州鼓山涌泉寺，翌年具戒。一生志大气刚，悲深行苦，历主十五道场。中兴鸡足祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山涌泉寺、韶关南华寺、云门大觉寺、云居真如寺六大名刹。重建大小寺院庵堂八十余处。先后嗣法妙莲为临济宗第四十三世祖，嗣法耀成为曹洞宗第四十七世祖，嗣法词铎为沩仰宗第八世祖，嗣法良庆为法眼宗第八世祖，嗣法深静为云门宗第十二世祖，以一身而承五宗法脉，大振禅风。弘宗演教数十年，剃度、得法、受戒、皈依弟子达数百万人。门下法嗣弟子遍布全中国，广及东南亚以及美洲诸国。所著有《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗教经注释》、《圆觉经玄义》、《心经解》等，又有《虚云和尚法汇》数十万言。禅功戒德之余，涉猎诗词，存有诗偈四百余首。作品大都直抒胸臆，指心见性，禅味淳厚，达到炉火纯青的境界。 |
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