距万象50公里的地方，有个叫做寮巴科的旅游胜地，在那里，你看不到一般旅游景区的纷乱与嘈杂，大自然、旅游者、当地居民相处得非常融洽。由于合理地利用和保护了当地的自然、人文资源，这里不仅成了游人重归自然的世外桃源，也成了野生动植物的避难所，更为当地人带来了丰厚的经济收益。

地理位置

景区路线

景区风光(世外桃源 自然建筑 休闲餐饮 古朴风情 当地居民 文化保护)

地理位置

老挝是世界上旅游业开发最少的国家之一，整个国家甚至看不到摩天大厦。而在首都万象的市中心，常常可见农人们赶着牛群穿过宽阔的、未铺柏油的林荫道，前往河边的农田犁地。

景区路线

如果私人车辆太多，无疑会威胁到景区的环境，因此寮巴科安排了便利的公共交通线路。从万象有直达那里的公交车，一路上有大半程是没有铺柏油的土路，汽车在红色的尘雾中颠簸，有时旅程只需40多分钟，遇上天气不好也可能4个小时才能抵达目的地。当你在桑萨迈小山村下车时，那些便捷舒适的现代化电器、电话已被远远地丢在了身后。

从一排茅草小屋的渡口出发，小渡船将载着你溯游而上，前往神秘美丽的寮巴科景区。游人无须与船家讨价还价，风景区为此拟订了标准价格。20分钟的游程，小渡船犹如穿行于一幅幅美妙的风景画卷之中，苍翠欲滴的丛林、高高的树干、巨大的棕榈叶，密密地铺满了两岸。偶尔掠过一两座吊脚小木屋，孩子们坐在门前嬉戏，不远处几头水牛安详地在河边饮水。远远地传来昆虫的嗡嗡鸣声，在静静的河上听起来特别响，仿佛发动机一样，不一会就知道那响声的出处了，原来是对面划来另一只小船，满载着大把的香蕉，沉甸甸的，河水几欲要漫过船舷。

景区风光

世外桃源

当你在旅行中正沉迷于两岸的绿玉，一道绝壁在船头拔地而起，弯成180度的半环形，立在目瞪口呆的游人面前。这就是寮巴科景区的中心了。沿着蜿蜒的小径，登上壁顶，第一个映入眼帘的标记就是一个简单的箭头，上面标着：“通往酒吧”，立刻，你就会感受到一种不同的氛围，没有电线、没有烟尘、没有机器的轰鸣、没有边界，仿佛孤独地立于现代世界之外。

自然建筑

绝大部分旅游区都是清理出一片地方来修筑旅游设施，而寮巴科则选择了一片已被砍伐的地面搭建住宿区。在大约50公顷的住宿区内，每个建筑都是用当地的自然材料手工修建的，建筑工人都来自附近的农庄，现代建筑工艺，加上本土的建筑风格，这些建筑与周围的环境融为了一体。每套房屋都有开阔的阳台，备有睡床、柳条桌子、吊床，而汩汩的河流与葱郁的丛林就在脚下蔓延。

休闲餐饮

酒吧和露天餐厅是游人聚会的地方，黄昏时分，叫一杯香茶，悠悠地欣赏日落，实在是很惬意的事。寮巴科有30多名厨师，大都来自附近的村庄，他们都经过严格的培训，不仅会制作最正宗的老挝传统菜肴，欧式烹饪技术也毫不逊色。这里还有个小活动馆，为游人准备了扑克牌、象棋、羽毛球、竹筏、自然标本等等。有兴致的客人可以造访当地的村庄，也可以进入丛林探险，寮巴科景区会提供详细的探险地图。附近的塔塔香是一座古佛塔，里面供奉着一座11米长的佛像。长长的一天结束后，享受老挝传统的草药桑拿浴，或是在天然泉水池中凉爽一下，浑身的疲惫立刻烟消云散。

黄昏将至，住宿区星星点点地亮起了蜡烛灯和火把，把道路照得通亮，而这种照明方式，不象电灯会引来诸多小虫子。睡觉的地方有电灯，不过，为了保持安静和安全，电灯用的是蓄电池。景区计划将来用太阳能来照明。没有电视机、收音机、发电机的喧嚣，只有来自大自然的清音与篝火劈啪的歌声。

古朴风情

保持寮巴科的宁静与古朴，是它的创办者沃尔特. 法比甘的愿望。这个瘦长结实的奥地利人，在世界各地游历了15年，看起来要比他沧桑的经历年轻得多，“我受够了，原本一个美丽的地方，太阳一落山，就是轰轰的发电机声。”沃尔特将自己对环境的那份责任感带到了寮巴科，他说服政府和当地居民，“尽可能地保持寮巴科原有的自然环境。”

当地居民

初到寮巴科，沃尔特发现这里的居民随身带枪，随时射猎任何出现在视线里的动物。好在当地的民间传说认为鬼魂就住在深密的丛林之中，因此，偌大的丛林还不至于被彻底破坏。不过，说服他们放下猎枪可不那么容易。有一次沃尔特费劲地向村民解释说，他们的枪会吓着客人。而村民的回答令他心头一震，“但事实上，是我们被你们吓着了，”他们不满地说。

然而，现在，双方保持着良好的关系，村民把枪收在了栅栏后面。沃尔特记得，他第一次到寮巴科时，根本看不到野生生物，而如今，这里成了超级动物避难所，鸟类、猴子随处可见，生态系统正在逐渐恢复繁荣。渐渐地，当地人也看到了生态保护的益处，他们帮助寮巴科建立了一个40多公顷的一级森林保护区。这是此间最后一片未被开垦的丛林，为许多本土的动植物物种带来了新生的希望。

文化保护

寮巴科所保护的还不仅仅是自然环境，人文资源受到了保护和发展。世代以来，乡村的生活主题就是播种与收获。除了编织和种植，妇女没有其他称职的技术，而男人也只知道收获与家园，对商业运作一无所知。寮巴科为当地人提供专业培训。这里的雇员同样也是管理者，处理日常事物、参加训练、保证这个旅游机构的正常运转，吸引更多的客户。例如，厨师不仅会做菜，还要学会根据客人的多少，做出恰当的购进预算，安排时间去市场购物等等。这对于近乎刀耕火种的当地人来说，无疑是个巨大的改变。但是，很多人都渴望学习新知识，为旅游业的发展作准备，他们知道这一行业很快会席卷整个国家。

寮巴科不仅为旅游者和投资者存在，同时，也为当地社会而存在。景区常常向当地学校和地方上捐赠书本、铅笔和钱物。客人也可以参加捐赠，旅游者在当地村庄购买了手工艺品，又将当地文化带出了村庄，这实质上也是一种文化交流与促进。当地人逐渐认识到人文资源的魅力，开始修复附近的文化遗址，例如传统的鼓楼和古老的彩绘佛像等等。

寮巴科桑拿浴是另一个文化保护的例子。这种药草蒸汽浴源自当地僧人的一种洗浴传统。桑拿间是个小小的木屋，蒸汽从地板上的一个小孔透进来，翻腾的白色浓浓的，你根本就看不见自己的脚。这些蒸汽透进来时要渗过一壶28味草药配置出的桑拿药草，这个配方在附近的佛寺里已经沿用了几个世纪。

寮巴科的成绩引起了政府的注意，看来旅游业完全可以与环境、及当地社会和谐发展。在“跨世纪游老挝”的旅游宣传展中，寮巴科被当作成功的范例。但愿更多的投资者在敲响旅游业的大门时，会想一想这片迷人的寮巴科丛林。