词条 | 泗州大圣 |
释义 | 泗州大圣,又叫泗州佛。传说他为西域僧人,世称“僧伽大师”,是观音的化身。 简介“泗州大圣”的奉祀最流行的地区当属福建。那里城乡的大街小巷多供泗州大圣,或作小龛,或凿壁为龛,有供立像的,也有供牌位的,还有在墙壁雕凿“泗州大圣”四字来敬奉的。福建城乡人们都把泗州大圣当做观音大士来供奉。宋代大文豪苏东坡也曾为泗州僧伽塔题过诗。 产生在封建礼教的压迫下,不少有情人难成眷属,于是只能向神仙祈祷,以求神仙帮助,这神仙就是恋爱之神--泗州大圣。 历史渊源唐高宗时大师来到长安、洛阳一带化缘,后来又去了吴楚等地。他手执杨树枝,到处说法。有人问他:“你姓什么?”他就答道:“我姓何。”又问:“大师是哪里人氏?”他就答道:“我是何国人。”“何国”据说在西域碎叶国以北。 后来,他来到泗州(今江苏盱眙)定居。他曾在一家留宿,一天,他突然对主人说:“这儿本是一座寺庙。”主人闻听格外惊奇,忙让仆人在院内掘地,果然发现了一块古碑,碑上题名“香积寺”,又刨出一个金像,人们看过之后都说是“燃灯古佛”,而大师却说是“普光王佛”。 景龙二年(公元708年),唐中宗派特使迎接大师来京城,皇上远接高迎,百官行礼,颇为隆重。皇上还亲笔题写了佛寺“普光王寺”的匾额。景龙四年三月三日大师圆寂,归葬泗州,并漆身起塔。传说中宗曾问万回大师:“僧伽大师何人?”万回回答:“观音化身。”从此泗州僧伽大师的圣名广为传扬。 宋朝太平兴国七年(公元982年),宋太宗下令翻建泗州僧伽大师塔。雍熙元年(公元984年),太宗又加封僧伽大师“大圣”谥号。从此“泗州大圣”更是名扬四海 美好传说在封建礼教的压迫下,不少有情人难成眷属,于是只能向神仙祈祷,以求神仙帮助,这神仙就是恋爱之神--泗州大圣。 泗州大圣流传于广东、福建一带。他的产生有段故事:福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江,水流湍急,无法架桥,经过多少代人的努力也没成功。有一天,有个老翁与一绝色女郎划船在江心,老翁宣布有谁以钱掷中姑娘,就把姑娘嫁给谁。于是前来投钱的人不计其数,可是钱都落在江里。这样过了几个月,江底积满了钱,成为架桥的奠基石。实际上,这位老翁是土地爷变的,姑娘是观音菩萨变的,他们这么做的目的就是为了促进架桥。 可是,就在这大功快要告成之时,一个聪明的泗州人想了个巧妙方法,用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐,就起不来了,原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了,而肉体还留在亭中,成了民间膜拜的泗州大圣。 人们传说,泗州大圣十分理解与同情追求美满婚姻的痴男怨女,只要在泗州大圣佛像的脑后挖下一点泥巴,偷偷地撒在对方身上,对方就不会变心了,爱情、婚姻就会得到幸福的结局了。但是这一来,这座佛像的后脑勺就只好一修再修了。 |
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