| 词条 | 泸州雨坛彩龙 |
| 释义 | 泸州雨坛彩龙盛行于明末清初。地处泸县、荣昌、隆昌三县交界的龙洞山上的雨坛乡，自古以来就有设坛耍龙以求风调雨顺、五谷丰登的习俗，雨坛乡亦因此得名，雨坛彩龙也在民间作为吉利祥和的象征，口碑甚佳。四川泸州雨坛彩龙以其悠久的历史和浪漫的龙舞表演艺术被誉为"东方活龙"。 东方活龙龙是中华民族的图腾和信奉的祖先；龙舞是华夏精神的象征，它体现了中华民族团结合力、奋发开拓的精神面貌，包含了天人和谐、造福人类的文化内涵，是中国人在吉庆和祝福时节最常见的娱乐方式，气氛热烈，催人振奋，是中华民族极为珍贵的文化遗产。 清光绪十八年左右，当地艺人将原有的"草把龙"改成彩龙，到1919年，出现了第一条雨坛彩龙。自此每逢年节或婚丧嫁娶，当地百姓都要舞彩龙。 活龙活现雨坛彩龙的表演重在一个"活"字。表演时，要求舞龙者"动于中而形于外"，"心有性情，手显神色"，人与龙的情感交融一体。表演中，龙与宝纠缠连绵，使观赏者不仅从中领略到巨龙夺宝的恢弘气象，而且可以感受到中国龙鲜活灵动的生命情态及不屈不挠的民族性格。 雨坛彩龙龙体造型也别具特色，与当地建于明代的国家级重点保护文物--"龙脑桥"的主龙头极其相似，龙头彩绘精美，其形额高嘴短,双目纵突能动，下颌开合自如，形象雄壮憨愚兼而有之。龙目纵突能动，下颌开合自如，形象雄壮憨愚兼而有之。龙身长30米，共13节，龙体浑圆灵活：龙尾是长于龙头的鲢鱼状，紧随龙身起伏摇摆，舞动之中颇含诙谐，富有情趣。 套路丰富雨坛彩龙表演中套路丰富，在漫长的表演实践中，雨坛彩龙的传人们不断更新、丰富表演内容，形成了完整的表演套路和经典的动作造型，在连贯变化的太极图形中相继呈现"龙出洞"、"龙夺宝"、"龙拖宝"、"龙抱蛋"、"龙擦痒"、"龙叹气"、"龙滚宝"、"跳龙门"、"龙脱衣"、"龙翻滚"、"龙砌塔"、"龙背剑"、"太子骑龙"、"黄龙滚"等数十个动作，最大限度地展示了人们对龙的想象。。整个表演以热烈并川味浓郁的锣鼓吹打乐伴奏，音乐紧密配合龙的表现情绪和动作速度，既有旋律的可听性，又增强了龙舞场面的恢弘气势。鉴于此，"雨坛彩龙"曾获得"东方活龙"的美誉。 传承发展泸州雨坛彩龙历史悠久，是地处龙洞山的雨坛人设坛耍龙以求风调雨顺，五谷丰登的圣物，曾多次参加全国各种大型庆典活动，并于1985年，被国家编入《中国民族民间舞蹈集成》一书。新中国建立后，雨坛彩龙得到了很大的发展，曾参加四川省民间舞蹈比赛获得殊荣，并参加了在京举行的全国专业团体音乐舞蹈汇演。 以艺人罗银坤等罗氏兄弟为代表，构成了雨坛彩龙的传承人系统。在当代，这个传人系统大大拓展，不仅有一批青年人加入，而且重庆、铜梁、成都等地还派人来学艺，雨坛彩龙的流布区域由此得到了扩展。时下，雨坛彩龙同样面临新时代的挑战，急需建立保护和传承机制。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，泸州雨坛彩龙经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 彩龙点睛在2006年11月13日晚中国文联第八次代表大会、中国作家协会第七次代表大会联欢晚会上，胡锦涛亲自为泸州雨坛彩龙点龙眼，这是雨坛彩龙表演的颠峰之作。 晚8点整，北狮舞的旋律在人民大会堂宴会厅准时响起。伴随着欢快的北方狮舞的音乐节奏，两条长长的金、银彩龙如腾祥云，在绚丽的舞台灯光映照下，显得华丽高雅，活灵活现。龙与宝的默契配合，鲢鱼状的龙尾紧随龙身起伏摇摆，再加上南狮的威武、北狮的灵巧，整个龙舞场面如行云流水般，显得舒畅淋漓，气势恢宏，庄重威严。当龙舞造型定格在“龙抱柱”的时候，对于诞生了民间艺术雨坛彩龙的中国历史文化名城泸州来说，最激动人心的历史时刻到来了。胡锦涛总书记在文化部长孙家正的陪同下沉稳地走到金龙面前，用饱蘸金粉的大笔，对雨坛彩龙的两只大眼，从左到右画了几个圈。然后，转过身来，在《爱我中华》的音乐声中，微笑着向激动的参会代表和观众鼓掌致意！ 北京彩龙“龙”已渗透进中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。2008北京奥运年，龙元素越来越多地成为设计师们的新宠，“龙”的意象越来越多地出现在世界的视野里。 坐在飞机上从天空俯瞰，为奥运会新建的北京首都国际机场第三航站楼就是一条卧龙的形状。设计师、英国建筑大师诺曼·福斯特曾经表示，这座目前为止世界上最大的单体航站楼，“就是一个以东方巨龙为创意的建筑格局。” 整个奥林匹克公园的水系设计也起了一个动听的名字——龙形水系。一直以来，媒体关于奥林匹克森林公园龙形水系的描述是：“一条龙形水系跃在北京城中轴线的最北端，龙头昂首于世界上最大的奥林匹克公园主湖景区，龙尾盘着北京奥运会主体育场——鸟巢”。 |
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