孙桐生，字，号左绵痴道人、巴西忏梦居士，早期红学家，清道光四年（1824），出生于州城南郊御营坝的一个世代书香家庭。咸丰元年（1851），孙桐生乡试中举，次年赴京会试，中科章鋆进士，改翰林院庶吉士。孙桐生致力于诗文的撰写、编辑，巴蜀乡土文献的编辑、刊印工作。先后著有《未信编》、《未信续编》、《未信末编》各2卷，《永鉴录》2卷，《永州府题名记》1卷，《彬案日记》1卷，《楚游草诗》4卷，《卧云山房文 钞》2卷；他编辑刊刻的有《明臣秦议》12卷，《熊襄愍公集选》2卷，校刻《吴吴山三妇合评〈牡丹亭〉》2卷，《弹指词》、《忆旧词》各1卷，《国朝全蜀诗钞》64卷。《国朝全蜀诗钞》规模宏大，体制精严，是清代蜀诗选本中集大成者。该书共64卷，计选诗人362人，存诗5900余首，其中张问陶（号船山）诗入选最多，独占6卷，入选诗作近600首，已是《船山诗草》的五分之一，占该书的十分之一，“犹以未获尽登为憾。”可见张船山在孙桐生的心目中是大头，就全清诗人而论，蜀诗人中能跻身于第一流的，也只有张船山一人而已。

孙桐生在红学领域成就尤其显著，有“蜀中红学第一人”之称，他的名字每每被胡适等学者提及。其实，孙先生也曾热衷于仕途，咸丰二年（1852）中三甲第一百十八名进士。虽身置官场，却始终为官清廉，两袖清风；虽三任县令，两任太守，一任两州（衡州、岳州）榷局，却始终心系诗文与学术。曾四次典当家产，以筹资刊刻古典名著——《红楼梦》。他从著名藏书家刘铨福处借得“妙复轩评本《红楼梦》”，并于光绪七年（1881）刻于湖南卧云山馆，一时竟传为佳话。可以说孙桐生先生对《红楼梦》的流传与普及作出了莫大的贡献。

同治八年（1869），孙桐生任永州府知府，光绪7年（1881）告假回籍，后被绵州治经书院（旧址为今绵阳市南街小学）延为主讲10余年，他潜心治学，诚心传教，“学徒鳞萃，自与及门切究古学数年，左绵学风为之丕变”。这充分展示出孙先生为绵阳教育做出的巨大贡献。他认为学校教育的目的就是要培养“处为良士，出为贤吏”的社会管理人才，并进一步教导教育工作者，“养要深，教要厚”，千万不能浮躁。