词条 | 叨叨令·道情 |
释义 | 基本信息名称:【正宫】叨叨令·道情 年代:元代 作者:邓玉宾 体裁:散曲·小令 宫调:正宫 曲牌:叨叨令 作品原文【正宫】叨叨令 道情 其一 天堂地狱由人造,古人不肯分明道。到头来善恶终须报,只争个早到和迟到。您省的也么哥?您省的也么哥?休向轮回路上随他闹? 其二 一个空皮囊包裹着千重气①;一个干骷髅顶戴着十分罪②。为儿女使尽些拖刀计③,为家私费尽些担山力④。你省的也么哥,你省的也么哥⑤,这一个长道理何人会? 其三 白云深处青山下,茅庵草舍无冬夏,闲来几句渔樵话,困来一枕葫芦架。你省的也么哥,你省的也么哥,煞强如风波千丈担惊怕。 注释译文①空皮囊:比喻人的肉全、躯壳。言人的躯壳是一个皮做的无底袋子。 ②干骷髅:形容人的干瘪的骨架。 ③拖刀计:比喻挖空心思,使尽机谋。 ④担山力:比喻费尽力气,搬掉大山。 ⑤也么哥:也有写作“也波哥”“也未哥”的,是表示感叹的语气词。在这两个重叠句句尾加上“也么哥”三字,是[叨叨令]的定格。 省的:懂得 也么哥:表示感叹的语气助词 渔樵话:捕鱼砍柴之间的交流,泛指生活中的闲谈。 煞强如:比……强。煞:极甚的意思。 作品简析邓玉宾的散曲流传下来的作品很少,大都是道家警世之语,但词格却很高。所以,明初人朱权在《太和正音谱》中评其曲如“幽谷芳兰”,也是赞叹他的散曲意境的超脱与辞句的飘逸。邓玉宾存世作品中有四首《叨叨令·道情》,都是劝诫世人向道的。这是其中的第三首。这支小令说明福祸不定善恶必报的思想,有警世劝善的作用。曲子中的“您省的也么哥,您省的也么哥”,也可说明曲子的目的是警悟世人。 在元代的文学中、因果报应、轮回转世等迷信是极为普遍的,这给下层文人许多安慰,但也麻痹了人们的反抗意志。此曲虽也有善恶必报的思想成分,却不乏唯物主义思想。开始的“天堂地狱由人造”一句和最后一句“休向轮回路上随他闹”使人如当头棒喝、催人猛省。 这支小令语言警拔生动,浅白通俗。多用俗语、口语。作品流畅清新,活泼放逸。选词炼句而不着痕迹,行文气势奔放,酣畅淋漓。全曲有着现实和豪放的品格。 作者简介邓玉宾 元代散曲家。生卒、字里不详。元·钟嗣成《录鬼簿》称其为“前辈名公乐章传于世者”,主要活动或为公元1294至1330年之间。曾官至同知,后“急流中弃官修道”,远俗离尘,独善苟全,于林泉丘壑间,修心养性,学道求仙。元代诸多文人词家始于仕而终于道,信道慕仙,是为时尚,邓玉宾亦然。自谓“不如将万古烟霞赴一簪,俯仰无惭”。明·朱权《太和正音谱》评其词“如幽谷芳兰”。其曲格调清丽雅致,耐人咀嚼。《太平乐府》、《北词广正谱》都有邓玉宾的散曲入选。 |
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