专栏评论是指在报纸固定的版面,特定的专栏中发表的评论.像解放日报的《解放论坛》,人民日报的《人民论坛》,文汇报的《文汇论坛》,羊城晚报的《街谈巷议》,新民晚报的《未晚谈》等等.

专栏评论的特点

专栏评论的分类(论坛评论 专栏性小言论)

专栏评论的特点

1,栏目的稳定性.这些专栏一旦确定,一般都延续很长时间,并且在位置,篇幅,风格乃至读者群都有相对的稳定性.有的专栏评论在作者上也是固定的,像新民晚报的《未晚谈》就是由著名专栏作家林放个人执笔的;羊城晚报的《街谈巷议》亦是由原总编辑微音(许实)个人经营的.

2,评论的应时性.栏目的位置,篇幅,风格乃至作者的稳定性是一种优势,有时也是一种劣势,久了会给人一种沉闷,呆板之感,这就需要在内容的应时性上下功夫.专栏评论要在内容上经常出新,紧跟实事,要敏锐地把握社会发展的脉搏,善于发现新人新事新风尚,及时给予褒奖,颂扬;善于发现新问题,新时弊,及时给予鞭挞,纠正.通过这样不断寻找新的话题和新的角度,才能保持专栏的长久魅力.

3,栏目的开放性.从现在专栏的经营上看,过去那种由个人执笔经营的专栏已经非常少见,这是因为一个人执笔的专栏不利于专栏内容,风格的丰富多彩,尤其是随着读者阅读口味的多样化以及媒介的多样化,个人执笔的栏目经营的难度越来越大.所以,现在许多媒体的专栏评论都是群言型的,不仅媒体本单位的记者编辑可以写,广大读者也是人人可写,是一种群言堂式的言论阵地.

专栏评论的分类

论坛评论

论坛评论是社论,评论员文章等政论性评论向新闻性言论过渡的一种专栏言论.它既有政论性和思想容量大的特点,又具有新闻性和语言,论证方式比较活的特点.像《人民日报》的《人民论坛》,《文汇报》的《文汇论坛》,《光明日报》的《光明论坛》,《解放日报》的《解放论坛》,《法制日报》的《法制论坛》,《新华日报》的《新华论坛》等皆属于此.

论坛评论具有社论,评论员文章一些特征,又不像社论,评论员文章那样庄严持重,论坛评论的作者是一个普通的作者,它代表的是一种个人观点,引述的个人的见闻,甚至在文章中可以直接以"我"的口气来进行论述;它带有小言论的特点,但又不像一般的小言论那样一事一议,篇幅短小,它一般具有较深的思想性,在深度和广度上都要超过小言论.它在论证上既要高屋建瓴,视野开阔,又要说理透彻,从实际出发解决一些群众关心的实际问题和思想矛盾.

2000年3月5日上午,在九届全国人大三次会议上,朱F基总理作了《政府工作报告》.6日,《人民日报》的《人民论坛))专栏发表了人大代表,原人民日报总编辑范敬宜同志写的论坛评论《四十个"继续"》.篇论坛评论并没有泛泛地去写体会和想法,而是善于在选题选材时着眼大局,小处落笔.就《报告》中的某一点(即"注意到这个报告用的'继续'特别多,散会后仔细数一下,总共正好是40处",以这―细节作为立论的由头)顺势切人,写得很好.全文如下:

四十个"继续"

范敬宜

3月5日上午,在华灯齐放,庄严肃穆的人民大会堂里,我聚精会神地聆听朱F基总理作的《政府工作报告》,注意到这个报告中使用的"继续"特别多.散会后仔细数了一下,总共正好是40处.

在回顾,总结 l999年国内工作时,报告说:"整个国民经济继续朝着好的方向发展","货币供应和信贷总量继续增长","重点国有企业的改组继续推进","社会主义精神文明和民主法制建设继续加强","城乡人民生活继续改善",共有五处继续",听来感到实实在在.

在部署,安排2000年工作时,报告有35处"继续",包括经济,政治,精神文明建设,社会生活,民族团结,国防建设,政府自身建设,祖国和平统一大业,外交工作等方方面面.比如"继续实施积极的财政政策","继续推进各项改革","继续开展'扫黄打非'斗争","继续严格执行中央关于廉政准则等有关规定"等等,听来感到符合民心民意.特别是讲到要继续大力纠正部门和行业不正之风,对腐败分子要严惩不贷,和"继续与广大台湾同胞一起,为发展两岸关系和实现祖国和平统一共同努力"时,博得全场热烈掌声.

为什么平平常常的"继续"二字,在代表们的心中占有这样重的位置 这引起了我的深思.

我是长期做新闻工作的,也干过几年文秘工作,并参与起草过一些文件,报告.职业的习惯在我潜意识里形成了某种"刻意求新"的心理,写什么都追求"新意""新话""新提法""新套套",而不爱使用"继续",似乎一"继续"就有因循保守,缺乏创新精神之嫌.现在看来,这是认识上的一大误区,弄不好就会助长虚夸和漂浮.因为一项政策,一套措施的真正贯彻落实,是需要长时间坚持不懈的努力的.而我们过去工作中的一个重要教训,恰恰是在取得―点成绩之后,就忘记了"继续".有些地方一年一个"指导思想",结果落个一事无成.

今年《政府工作报告》如此强调"继续",反映了政府坚持政策连续性的决心和对当前客观形势的清醒估计.去年工作取得的重大突破,靠的是"继续"贯彻落实中央关于改革和发展的大政方针,以及国家颁布的法律法规;要战胜今后工作中的各种困难,还是要坚持做到一个个的"继续".这"继续"之中,体现了对"承前启后"的客观规律的认识;体现了我们党这些年来作出的一系列重要决策的正确性和科学性;体现了我们党坚持一切从实际出发,实事求是的作风;体现了当务之急是"严"字当头,强化管理.

大政方针已定,关键在于落实."继续"二字大有文章,值得我们深刻领会.

(人民日报2000年3月6日)

这篇论坛评论总的说来有这样几大特点:

1,切入点小.一篇洋洋几万言的政府工作报告,要进行全面评论是很难的,如何找到一个好的角度,好的切入点,就需要慧眼"找角度".这篇评论角度就找得非常好.

2,以小见大,论题深刻.作者从"继续"二字入手,从这两个字入手作为由头展开评论,但绝不是在无病呻吟地在玩文字游戏,它深刻地揭示出了一种客观规律,揭示出了我们党在工作中决策的正确性和科学性.

3,从切身体会出发,论述实在,文风平易.论坛评论的特点就是作者可以以个人的身份在文章中表态,议论,甚至抒情.作者在这篇文章中的一些句子比如"我聚精会神地聆听朱F基总理作的《政府工作报告》,……听来感到实实在在.""为什么平平常常的继续二字,在代表们的心中占有这样重的位置 这引起了我的深思.""我是长期做新闻工作的…….""职业的习惯在我的潜意识里形成了……."这种从对自我的感觉剖析开始,将一个很重要,很严肃的论题推广开去的做法,使人读来很平易,很亲切,而不像在讲大道理,这正是论坛评论的特点.

近些年来,许多媒体都开设有专题性论坛评论.所谓专题性论坛评论,就是为了配合特定的宣传任务和宣传需要,围绕着一定主题开设的短期或临时的论坛专栏.像《人民日报》在香港回归前后开辟的《香江漫笔》,《北京日报》在1991年7月建党70周年前开设的《七一前夕话信念》,《北京日报》1991年4月开设的《危旧房改造大家谈》等专栏都属于此.

专栏性小言论

专栏性小言论是指在要闻版设立的一事一议,短小轻快的微型言论专栏.像《人民日报》的《今日谈》,《北京日报》的《文明小议》,《解放日报》的《新世说》,《羊城晚报》的《街谈巷议》,《四川日报》的《巴蜀小议》等等,都是很有读者市场的小言论专栏.

专栏性小言论有以下特点:

1,群言化.小言论主要依靠群众来稿,群众就自己身边发生的事情,关心的问题发表见解,专栏虽小,但内容丰富多彩.而且对社会现实反映迅速,深得读者喜爱.

2,微型化.专栏性小言论多是一事一议,小巧玲珑,以小见大.小言论议事的角度要求要小,要新颖,角度小,才容易收得拢,新颖,才能耐读.《人民日报》2007年12月9日头版《今日谈》专栏刊发了一篇言论,就很小巧伶笼,又耐人寻味:

"放生"也要讲科学

唐贵州

大连西郊有一个水塘,被人们放生了大量的锦鲤,还有许多龟类,其中绝大部分是高危害性外来物种巴西红耳龟,可谓是"鱼满为患".

这些鱼和龟是一些富有爱心的市民做善事放生的.然而,如此盲目和随意的"放生"行为,却给当地生态环境带来了隐患.

"放生"虽是一种善行,但是也应讲科学.在把放生对像"放生"之前,要让其接受相应的野化,康复训练等,并经过相关部门的检疫,找个合适的地点"放生"才可.对一些失去了独自在野外生存能力的生物,若强行"放生",无异于是促其速死,"放生"也就变成了"杀生".

"放生"是人们爱心的表现,理应得到支持,但目前相当一部分人缺乏相关生态保护常识.在"放生"前,不妨多向相关部门请教请教.这样,才不至于"好心做错事".

3,述评化.小言论由于主要是群众来稿,这些作者往往是对现实生活中发生的一些人事目有所及而心有所感,因此这些小言论往往是边报道新闻边进行评论,述评结合,水乳交融,因而读起来非常有味道.像下面这篇在某报《周末漫谈》里刊载的专栏小言论就写得很好:

执法也要讲文明

北风

前几天去北方的一座小城出差,听说这里正在争创国家级卫生城.及入城市中,果然是街道光滑平整,两旁林木成行,真是城也干净,人也干净.可就在这赏心悦目的景致中却出现了不协调的一幕:在一个十字路口,几位骑摩托车的管理人员,正将两辆人工三轮车摊床掀翻在地,西瓜,桔子滚了满地,然后驱车扬长而去.其中一摊床的女主人哭骂着抡起秤盘,砸向一溜烟开走的摩托车……

笔者上前问了一下情况,方知是因为这两位小贩不在指定地点售货影响了市容.

看着她收拾起摔烂的西瓜,桔子,擦着泪推车踽踽而去,我心里突然感受到一种莫名的痛楚:这些叫卖的小贩,违反了市容管理规定,固应受到处罚,但就不能采取一点别的文明的处罚方式么 掀其摊床,毁其果蔬,这种做法是不是野蛮了点

很长一段时间以来,我们社会中的少数执法者,不是妥善地处理违法现像而是居高临下,以近乎野蛮的方式进行执法,结果常常引发严重对立.像前面那两位水果商贩,只要他们卖的不是假冒伪劣产品,那么无论哪方面的执法人员,都没有权力毁坏他们的货物,否则就是对社会物质财富的践踏.

法制是文明社会的标志,法制社会不仅要具备健全的法律规章制度,还要有文明的执法者.执法务求公正严明,但'"严"与"善"并不是对立的,只要不是敌我矛盾,就应当以与人为善治病救人的态度去执法,唯其如此也才能更好地掌握分才,做到公正允当,使被处罚者心悦诚服,从而树立起法律的神圣与尊严.