词条 | 中庸的智慧 |
释义 | 谬误移动一点就是成真理,性格移动一点就成中庸!现实中,中庸性格是一种难以达到但人人都可以塑造的性格,这种性格包容性强,可以融通诸家思想的体系精髓。具备这种性格的人,该仁慈时总是慈眉善目;身陷逆境需忍让之时,他们的性格表现得忍性十足;机会出现,需决断时,他们的性格又表现出毫不犹豫的果断。他们把宽容、博大、仁爱、方圆皆交融在一起,看似无性格,实则是他们性格中诸家思想体系的活用。这种性格的人做事不成功,还有哪种性格能成功? 概述中庸蕴含着对称逻辑的雏形。 对称逻辑是根据时间、空间、层次相对应、科学范式和实践模式相对应的关系,全新认识和整合人类认识史、科学史,使之逻辑化的逻辑。 对称逻辑渗透在中国哲学的传统中,要通过反思才能使之由潜逻辑升华为显逻辑。这和西方逻辑一开始就出现“逻辑”这一概念有所不同。 一方面,中西逻辑是异,另方面,是完整的人类逻辑思想发展链条中的不同环节。异和同,都不是横向的比较,而是纵向的发展阶段。通过反思人类逻辑发展史,可以给不同民族的逻辑思维以相对称的定位。 冯友兰说,中国的释道儒的宇宙观、人生观真谛是“极高明而道中庸”,说明了对称和中庸是一回事。极高明就是对称,道中庸就是中庸。对称逻辑是中华民族智慧的结晶。 对称逻辑是对传统文化反思的逻辑,对称逻辑是中庸智慧的升华。 图书信息作者: 陈世清 定价: 28.0 出版社: 地震出版社 出版日期: 2006-07-01 内容简介这是一本成功管理学著作。成功,无论是人的成功还是管理的成功,都离不开人的智慧,人的智慧最根本的,就是对称的智慧。中华文化最大的特色是对称文化,中华民族优秀文化的内核就是对称文化。中国“天人合一”中所蕴含的主观与客观、主体与客体相对称的思维方式——对称逻辑,对于塑造现代商道有着先天的优势。中国传统“天人合一”的思维方式,奠定了现代商道的方法论基础;对称文化,则奠定了现代商道的文化基础。对称文化就是中庸文化。做到了中,就是至善的体现。做到了庸,就是道体的大用。把中庸用到宇宙本体上,就可以说是天地的中正,与天地相均衡;把中庸用到人生功用上,就可以说是内心的中正,与内心相均衡。 本书把中国传统文化中的中庸文化上升到对称文化,又用对称文化来提升中庸文化,从而使中庸文化得以发扬光大,使之可以从哲学理论上进行总结,并自觉运用到企业管理与人的日常生活中,为人生的成功与企业的成功提供思想养料与可操作的模式。 本书的基本思想为第一个中国人自己原创的经济学体系《对称经济学》、第一个中国人自己创立的管理学体系《对称管理学》提供了中华传统文化的思想养料。 作者简介陈世清:把管理学与成功学相结合、创立管理成功学与成功管理学的开山鼻祖。他拥有自己的哲学范式、经济学范式和中国人第一个自己原创的经济学体系、管理学体系、擅长跨学科研究而在学术上自成一家,曾出版《经济领域的哥白尼革命》等四十多部著作,并公开发表数十篇经济学、管理学、哲学论文,论文多次转载并多次获奖。他是五度空间理论、对称哲学、对称逻辑、对称经济学、再生经济学、和谐经济学、幸福经济学、对称管理学、人类二次创业理论、知识运营学、创业经济学、名牌经济学、共有制理论等经济理论的创始人,致力于在社会主义市场经济体制建设理论和实践两方面做出创新性成果,被称为“中国的爱因斯坦”、真正的经济学家。其创立的对称经济学被认为结束了人类经济学的史前史,是人类经济学范式的革命。 目录第一章 中庸:无为而治非消极遁世 无可无不可 无为无不为 无为管理有作为 第二章 中庸:坚持但不固执 百折不挠 相机而行 第三章 中庸:成府但不圆滑 做人也要学成府 成府是智慧,也是策略 虚虚实实也是一种成府 第四章 中庸:自强但不独斗 世上没有救世主 靠自身的力量 技艺再高须人合作 第五章 中庸:正直但不清高 有原则也要灵活 做人堂堂正正 做人不可太清高 第六章 中庸:果断但不莽撞 机会稍纵即逝 果断不是冒险 果断以实力为前提 敏于行而讷于言 第七章 中庸:善良但不懦弱 心地慈善网开一面 因善良而千古流芳 一巴掌要打响 第八章 中庸:善谋但不奸诈 性格敦厚仁爱者的命运 谋略先修德 大拙也是谋略 第九章 中庸:兼容但要超越 士为容人者死 宽容是为人的根本 跳出是非之地 第十章 中庸:施威不忘施恩 施威不忘善后 己之所欲,要施于人 威严也有宽容 胡萝卜加大棒 第十一章 中庸:聪明与糊涂相间 不使英雄泪满襟 使智慧增值 有时糊涂才是聪明 弄拙成巧 第十二章 审时度势但不随波逐流 要善于判断形势 没有绝对的逆境 要知深浅,度衡人生 显山露水,捕捉玄机 第十三章 中庸:在理论与实践之间 无学何以致用 纸上谈兵,自掘坟墓 失败中学到的更实用 第十四章 中庸:要光荣不要虚荣 大吹大擂,不是光荣 把荣耀的桂冠戴在别人头上 务虚名者招实祸 第十五章 中庸:既有个性又能容人 听人劝,事成半 有豪气才有霸气 以个性引人注目 宽容是一种强大的力量 第十六章 中庸:与时俱进能进能退 以退为进 知进也要知退 后退是一种策略 因时而变 与时俱进,三朝不倒 不战而胜 第十七章 中庸:静如处子动如脱兔 学会控制情绪 以逸待劳 动如脱兔先发制人 第十八章 中庸:三思还是要行 讷于言而敏于行 深谋远虑确有必要 敢作不能蛮干 准备先于行动 做比什么都重要 及时行动 第十九章 中庸:人弃我取人取我予 追逐金钱过犹不及 恰到好处才是最好 将欲夺之,必先予之 掌握秘诀,游韧弃取 第二十章 中庸:不偏不倚设身处地 不偏不倚,坚持中道 将心比心,也是公平 不远不近,调整距离 第二十一章 中庸:耿直但知变通 秉性耿直,也能善终 可方可圆 巧于变通 求全责备难做人 第二十二章 中庸:能屈还要能伸 只屈不伸是懦弱 忍辱负重终吞吴 大丈夫能屈能伸 第二十三章 中庸:自负不应傲物 人不可无傲骨 谦虚还要自信 人不可有傲气 人不可锋芒毕露 第二十四章 中庸:外圆内方红脸白脸都要唱 方圆性格,方圆人生 智欲圆而行欲方 红脸白脸都要唱 第二十五章 中庸:刚柔相济外柔内刚 外柔内刚,魅力非凡 刚柔相济,江山统一 有柔有刚,杀鸡儆猴 是刚是柔,需要平衡 第二十六章 中庸:竞争与妥协相伴 培养你的竞争意识 退一步海阔天空 敢为人先 笑在最后 第二十七章 中庸:在敌人与朋友中间 少依赖朋友,多利用敌人 站在敌对势力的中间 容忍仇人可能成为你的朋友 最好的朋友可能正是最大的敌人 第二十八章 中庸:左右逢源也谓中 语言共同,波长相同 鹬蚌相争,渔翁得利 侠义之心,济弱扶贫 第二十九章 中庸:理想与现实的支撑点. 有舍有得 欣赏自己的缺陷 创意高于运气 第三十章 中庸:高标低调笑在最后 立身要高处世须让 留出头上的空间 夹起尾巴做人 先忧后乐笑在最后 参考文献陈世清:《老板与孔子的对话》 中国经济出版社2005.1 陈世清:《老板与老子的对话》 中国经济出版社2006.1 陈世清:《老板与孙子的对话》 中国经济出版社2006.1 |
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