| 词条 | 白狼歌 |
| 释义 | 《白狼歌》是在后汉明帝永平年间，都夷白狼王唐一行，自今四川雅安地区不远万里，去到洛阳，在汉庭唱出颂歌三首。这三首歌有辞44句，并带有白狼语的汉字记音。 作品名称：《白狼歌》 作品别名：《白狼王歌》 创作年代：东汉明帝平年间(公元58～75) 作品出处：《后汉书·西南夷列传》 概述出处《后汉书·西南夷列传》中记载的一首使用藏缅族语言写作的诗，是现存反映藏语族语言特点的最早的历史文献。列传记载东汉明帝平年间(公元58～75)，益州刺史梁国朱辅大力宣传汉政策,对附近的少数民族影响很大。当时,“白狼王、唐 □等慕化归义，作诗三章”，歌颂中央政权的统一领导。 这首诗由一个叫田恭的官员译其辞语，并由从事史李与田恭护送到都城洛阳。 ，又称《白狼王歌》。 该列传记载东汉明帝永平年间(公元58～75)，益州刺史梁国朱辅大力宣传汉朝政策,对附近的少数民族影响很大。当时,“白狼王、唐等慕化归义，作诗三章”，歌颂中央政权的统一领导。这首诗由一个叫田恭的官员译其辞语，并由从事史李陵与田恭护送到都城洛阳。这首诗的汉译共44句,每句4个字，共176字；汉字译音也是44句，每句也是4个字，共176字。两项加起来共88句，352字。如第一、二句的汉义是“大汉是治,与天意合”,白狼语的汉字译音是“堤官隗，魏冒愉糟”。对这首诗的研究，大致可分为两个阶段：明清时期(1368～1892)为第一阶段，主要是对诗句的校勘和白狼部落居地的考证，对其语言特点未加研究。20世纪起进入第二阶段，中外学者开始运用现代语言学方法，特别是比较语言学的方法探讨白狼语同藏缅语族语言的关系，发表过一些有价值的论著。一般认为白狼语属藏缅语族，但究竟同哪种语言最近，则有藏语、嘉戎语、语、纳西语、西夏语等不同说法。关于《白狼歌》的产生问题，有人认为先有汉语诗，然后再用汉字译注白狼语，但也有相反的看法。这首诗对研究藏缅语族语言有较大的历史价值。第三阶段由伤疤好了研究，结论是壮台语族诗。 内容及解释《远夷乐德歌》大汉是治(堤官隗构)， daeq gvaenz(gonz) huij gou(帝割削我的“浒”）[浒指壮泰语中的溪谷] 与天合意(魏昌逾糟) hawj chieng haw caux(使城圩建造） 吏译平端(罔驿刘脾 ) fangz yak laeu bae, （恶鬼削去） 不从我来(旁莫支留) bangj mbouj dwg raeuz(诬害不了我们） 闻风向化(征衣随旅)， cingj heiz cawz rwix(清除污的坏的） 所见奇异(知唐桑艾) cix daengj dang-ngaiz(就惊奇地瞪眼以至仰躺） 多赐缯布(邪毗缯布)， ce baij(boiq) caeng buh（留下布，留下衣） 甘美酒食(推潭仆远) dawh yaemz byaek van(筷密菜甜） 昌乐肉飞(拓拒苏便)， ndok gveq(viq) noh mbin,（骨扒肉飞（形容菜丰盛，吃得狼狈）） 屈申悉备(局后仍离) gut haeuj ngiengx ndei。（身子）屈合意，（身子）伸好。 蛮夷贫薄(偻让龙 洞)， liu nyaengq rungh ndongj(杂草盛，村坝贫瘠） 无所报嗣(莫支度由)。 mbouj dwg doh yaeuz.（不到足够好）（礼数不周） 愿主长寿(阳洛僧鳞)， yiengx lwg ciengx lan,（愿让子养孙） 子孙昌炽(莫稚角存)。 mbouj cawz goek cod.(没有时节绝根）。 另一版本： 《远夷乐德歌诗》曰： 大汉是治 ‖ 堤官隗搆 ‖ 汉（瞎）儿子银子多 与天合意 ‖ 魏冒逾糟 ‖ 攒老天的银子 吏译平端 ‖ 罔驿刘脾 ‖ 拍王马屁的疯了 不从我来 ‖ 旁莫支留 ‖ 好客的老实 闻风向化 ‖ 徵衣随旅 ‖ 居山地少 所见奇异 ‖ 知唐桑艾 ‖ 石头地窄小 多赐缯布 ‖ 邪毗[纟甚][纟甫] ‖ 水田沙泥稠 甘美酒食 ‖ 推潭仆远 ‖ 美丽的斑鸠叫唱 昌乐肉飞 ‖ 拓拒苏便 ‖ 脚旋舞动 屈申悉备 ‖ 局后仍离 ‖ 伸缩踩踏 蛮夷贫薄 ‖ 偻让龙洞 ‖ 黄倮侬斯人 无所报嗣 ‖ 莫支度由 ‖ 没有衣服回山谷 愿主长寿 ‖ 阳雒僧鳞 ‖ 抠石头上（山）快 子孙昌炽 ‖ 莫穉角存 ‖ 像没有白天的老鼠 《远夷慕德歌》《远夷慕德歌诗》曰： 蛮夷所处 ‖ 偻让皮尼 ‖ 倮侬斯人失去居处 日入之部 ‖ 且交陵悟 ‖ 哭别水草 慕义向化 ‖ 绳动随旅 ‖ 渑峒地穷 归日出主 ‖ 路旦㨂雒 ‖ 抠山草根 圣德深恩 ‖ 圣德渡诺 ‖ 深山谷跌倒 与人富厚 ‖ 魏菌度洗 ‖ 认得杉树谷 冬多霜雪 ‖ 综邪流籓 ‖ 种收轮番 夏多和雨 ‖ 莋邪寻螺 ‖ 寒暑交替 寒温时适 ‖ 藐浔泸漓 ‖ 野草和小麦轮回 部人多有 ‖ 菌补邪推 ‖ 青蛙和斑鸠的叫声 涉危歴险 ‖ 辟危归险 ‖ 祖先靠它们下种 不远万里 ‖ 莫受万柳 ‖ 没有争的念头 去俗归德 ‖ 术叠附德 ‖ 蚂蚁干活蜂出巢 心归慈母 ‖ 仍路孳摸 ‖ 蜘蛛线缠忙 《远夷怀德歌》《远夷怀德歌》曰： 荒服之外 ‖ 荒服之仪 ‖ 头人的名字小乌鸦 土地墝埆 ‖ 犁籍怜怜 ‖ 爬山快 食肉衣皮 ‖ 阻苏邪犁 ‖ 山上猎獐 不见盐谷 ‖ 莫砀麤沐 ‖ 没有石头人蠢 吏译传风 ‖ 罔译传微 ‖ 拍王马屁的译文错 大汉安乐 ‖ 是汉夜拒 ‖ 摇晃着头耍马屁 携负归仁 ‖ 踪优路仁 ‖ 大象嗥叫震动根 触冒险陕 ‖ 雷折险龙 ‖ 脱身的野鸡低鸣 高山岐峻 ‖ 伦狼藏幢 ‖ 老鹰盘旋熊咆哮 缘崖磻石 ‖ 扶路侧禄 ‖ 蜜蜂嚷嚷出了巢 木薄发家 ‖ 息落服淫 ‖ 捉虫挖树 百宿到洛 ‖ 理歴髭雒 ‖ 浇地撒种 父子同赐 ‖ 捕茝菌毗 ‖ 粮食有馀 怀抱匹帛 ‖ 怀稾匹漏 ‖ 掺进假装喜欢的错（话） 传告种人 ‖ 传室呼敕 ‖ 读译文灵魂蒙羞 长愿臣仆 ‖ 陵阳臣仆 ‖ 泪落臣仆 |
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