| 词条 | 正法眼藏五十三参 |
| 释义 | 今本40卷，即40回。叙述侠女何玉凤（化名十三妹）济困扶危，偶救公子安骥与村女张金凤，并说合二人成亲，后何玉凤也嫁安骥，一夫二妻，荣华富贵。书中多宣扬名教纲常等封建思想。 简介《正法眼藏五十三参》又名《儿女英雄传》、《金玉缘》、《日下新书》。作者燕北闲人，原名文康，清代小说家。姓费莫氏，字铁仙，一字梅庵，号燕北闲人，满族镶红旗人。道光初年至光绪初年在世，生卒年不详。其祖父是大学士勒保，曾任理藩院郎中，徽州知府，后被任命为驻藏大臣，因病未能赴任。勒保出身显贵，早年家世盛极一时；晚年诸子不肖，家道中落，以至于家中物品变卖殆尽。文康当时独居一室，仅有笔墨相伴，有感于世运变迁、人情反复，便以警教式的理想化笔触，撰写完成了长篇白话小说《正法眼藏五十三参》。作品宣扬了旨在维护封建社会腐朽制度的道德风范，明确显现出作者的阶级局限性。然而作品亦有可取之处它反映了当时社会的某些丑恶现实，揭露了封建官场政治的黑暗，展示出晚清时代科举、礼仪及市井民俗等诸多方面内容的真实情况，描绘了若干满族生活的特有场景。作品娴熟的应用北京口语，并采用评话的方式，绘声状物，生动感人，遂能广泛流传于世。 作者简介文康，字铁仙，又自谓“燕北闲人”，清代小说家。出身满洲镶红旗，做过官，但晚年家道中落，十分潦倒。他将心中的理想人物——具有英雄气概和儿女情怀的人，写成《儿女英雄传》一书，借以抒发心中的理想和抱负。 内容《正法眼藏五十三参》主要描写的是旗人青年公子安骥同侠女何玉凤和张金凤的姻缘故事。清时康雍年间，“醇儒”安学海在垂老之年出任河工知县。因性情耿直，不善于逢迎上司，为上司河台所奏参，革职拿问带罪赔修。其子安骥闻讯筹金往救，途中被两骡夫骗至荒山，误投能仁寺，险遭凶僧杀害，幸亏立志为父报仇的侠女十三妹弹杀凶僧，始免于难。同时获救的有村女张金凤及其父母。十三妹做媒，将张金凤许配给安骥，并解囊赠金，借弓退寇，使安骥一行人平安到达淮安。此时安学海的案情，已为钦差查清，冤屈得以昭雪。但安学海经过这一场宦海风波，弃官不做，以“还弓取砚”的线索找到十三妹。得知十三妹乃友人之女何玉凤，因父亲被大将军纪献唐所害，遂携母避祸，并立志报仇。但此时纪已获罪被处决。安学海由江湖豪侠邓九公引导，得以见到十三妹。十三妹见母亲病逝，仇人已死，决意出家。安学海以伦常大道，并与邓九公等人苦心计划，终于使何玉凤改变主意，嫁给安骥。安骥得父母教诲及金玉二妻激励，锐意功名，先后以第六名中举，一甲三名探花及第，钦派山东观风整俗使。少年得志，二妻俱有孕，又得长姐儿为妾。以后，安骥“政声载道，位极人臣”，安学海也“寿登期颐，子孙荣贵”。 作品目录第一回 隐西山闭门课骥子 捷南宫垂老占龙头 第二回 沐皇恩特授河工令 忤大宪冤陷县监牢 第三回 三千里孝子走风尘 一封书义仆托幼主 第四回 伤天害理预泄机谋 末路穷途幸逢侠女 第五回 小侠女重义更原情 怯书生避难翻遭祸 第六回 雷轰电掣弹毙凶僧 冷月昏灯刀歼余寇 第七回 探地穴辛勤怜弱女 摘鬼脸谈笑馘淫娃 第八回 十三妹故露尾藏头 一双人偏寻根觅究 第九回 怜同病解囊赠黄金 识良缘横刀联嘉耦 第十回 玩新词匆忙失宝砚 防暴客谆切付雕弓 第十一回 糊县官糊涂销巨案 安公子安稳上长淮 第十二回 安大令骨肉叙天伦 佟儒人姑媳祝侠女 第十三回 敦古谊集腋报师门 感旧情挂冠寻孤女 第十四回 红柳树空访褚壮士 青云堡巧遇华苍头 第十五回 酒合欢义结邓九公 话投机演说十三妹 第十六回 莽撞人低首求筹画 连环计深心作笔谈 第十七回 隐名姓巧扮作西宾 借雕弓设局赚侠女 第十八回 假西宾高谈纪府案 真孝女快慰两亲灵 第十九回 恩怨了了慷慨捐生 变幻重重从容救死 第二十回 何玉凤毁妆全孝道 安龙媒持服报恩情 第二十一回 回心向善买犊卖刀 隐语双关借弓留砚 第二十二回 晤双亲芳心惊噩梦 完大事矢志却尘缘 第二十三回 返故乡宛转依慈母 圆好事娇嗔试玉郎 第二十四回 认蒲团幻境拜亲祠 破冰斧正言弹月老 第二十五回 何小姐证明守宫砂 安老翁讽诵列女传 第二十六回 灿舌如花立消侠气 慧心相印顿悟良缘 第二十七回 践前言助奁伸情谊 复故态怯嫁作娇痴 第二十八回 画堂花烛顷刻生春 宝砚雕弓完成大礼 第二十九回 证同心姊妹谈衷曲 酬素愿翁媪赴华筵 第三十回 开菊宴双美激新郎 聆兰言一心攻旧业 第三十一回 新娘子悄惊鼠窃魂 戆老翁醉索鱼鳞瓦 第三十二回 邓九公关心身后名 褚大娘得意离筵酒 第三十三回 申庭训喜克绍书香 话农功请同持家政 第三十四回 屏纨袴稳步试云程 破寂寥闲心谈月夜 第三十五回 何老人示棘闱异兆 安公子占桂苑先声 第三十六回 满路春风探花及第 一樽佳酿酾酒酬师 第三十七回 志过铭嫌隙成佳话 合欢酒婢子代夫人 第三十八回 小学士俨为天下师 老封翁蓦遇穷途客 第三十九回 包容量一诺义赒贫 矍铄翁九帙双生子 第四十回 虚吃惊远奏阳关曲 真幸事稳抱小星禂 作品特色《儿女英雄传》是我国古代小说史上的不朽名著，素以语言美而著称于世，它的语言俏皮、幽默、本色、生动，极有特色。具体而言之，它吸收了话本这一体裁的某些优秀的表达方式，汲取了民间语汇词汇的精华，分别从叙述语言、描写语言及人物对话语言等三个方面淋漓尽致地展现出了中国古代白话小说语言的特色之美。 人物形象《儿女英雄传》中的何玉凤真是一个儿女英雄，她学得一身好武艺，为民除害、助人为乐，还在能仁寺救下了几个人，还当红娘为他们牵红线，借银子给安骥去救她的父亲，还借自己的弹弓给安骥过牯牛山。何玉凤是在要报仇中做了许多好事，得到了世人的称赞，再后来她得知自己的仇人纪献唐已经被朝廷处死了。这时，何玉凤的母亲已经去世，大仇已报，她觉得了无牵挂，决定出家。但被众人劝阻，并在众人的说服之下，也嫁给了安骥。金玉姊妹皆贤良淑德，将安家治理得很好，还督促安骥考取功名。何玉凤在报仇中作了一番英雄事业，又在这番英雄事业中透出了儿女情长，所以，何玉凤也是儿女英雄，而这本书中的主要人物也是何玉凤，我想，这应该就是作者用儿女英雄传来当这本书的名字的缘由吧。 评价《正法眼藏五十三参》属于拟话本，小说熔侠义与言情于一炉，情节丰富曲折，起伏跌宕，环环相扣，悬念极强，铺垫、伏笔极妙；人物性格鲜活跳脱，极有光彩；结构严谨慎密，完整系统；语言清新流畅，幽默通俗。具有强烈的艺术魅力，在民间广为流传。 中外学者评语胡适：“旗人最会说话，前有《红楼梦》，后有《正法眼藏五十三参》，都是绝好的记录，都是绝好的京语教科书。” 鲁迅：“荣华已落，怆然有怀，命笔留辞。其况与曹雪芹颇类。” 【日】太田辰夫：“此小说应当说是满族文学的代表，它充满了民族精神。” |
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