召陵普照寺位于位于漯河市召陵区，召陵故城（河南省文物保护单位）内。历史上曾经屡经兴废，但历经千年始终香火不断。。《普照寺》从兴建、重建、重修，一直是原郾城县佛教圣地之一。从其建筑历史、建筑规模、建筑艺术，都不低于太平兴国年间修建的郾城“彼岸寺经幢”，它曾在召陵这块土地上放射过灿烂的文化艺术光彩。

人文历史

建筑特色

人文历史

在寺内有记载召陵普照寺兴衰及重建的古碑六通。其中一通大明成化十五年的《重建普照禅寺记》碑文上记载：“召陵城在县治（郾城）东三十里许，远近岗峦迭起，雄视四方，春秋诸侯会盟之所……”因地形特殊；盛夏之夜有时会见到白雾茫茫笼罩古城四野，直与天际相连，转瞬即逝，故有“召陵雪霁”之称。召陵普照寺就坐落于这座宛如仙境般古城内。据《重建普照禅寺记》碑载：“曩有寺，名普照者在其中，因无所记，不知肇于何时，元末毁于兵燹，僧寓者率多结草为庐，悬席为门以居。”召陵普照寺至少建于元代之前。众僧因寺毁而临时盖草棚居住，也不愿轻意离寺。明天顺（1457-1464年）年间，僧人文璟有见于此，窃自叹曰：“以古名刹而荒废如此，伊谁之过欤！”从文璟僧的叹惜之辞，可以想象，召陵普照寺在当时已是一座有影响的古刹名寺。在僧人文璟的主持倡导下，“遒殚厥心力，除茅夷荆，舆木伐石，鸠工以经营之，一时四方之好事者欣然乐从。富者施财，壮者效力，其堂殿廊宇，神厨僧舍，一皆创建有制，炳然焕然，端可想见当时之盛尔足为邑东(郾城之东)之壮观也欤！”碑文告诉我们，当时劳动人民对佛教的笃信已达到有钱出钱，无钱出力的深度和广度。那时的召陵的确是佛教文化圣地。碑文用“堂殿廊宇，神厨僧舍”八个字概括重修后的普照寺，是一座配套齐全的寺院。碑文又曰：“炳然焕然……是为邑东之壮观之欤！”。可以想象，重修后的普照寺，整体建筑，琉璃瓦在阳光普照下光彩闪烁，雕梁画栋飞金流彩，焕然一新，巨柏苍梧，苍翠荫翳簇拥佛殿，呈现一派壮观的景象。该寺“肇工于成化四年春，落成于是年之秋”。在明代重建的基础上，后世又经过多次重修。

建筑特色

寺院大门为砖木结构，瓦屋斗拱，门楣上中部有青石凹雕篆书“普照寺”三个字，长1.5米，宽0.5 米。大门洞为过庭式，四内壁均有彩色工笔线描壁画。前门内壁上部为淡彩国画《铁拐李醉眠》图、《金蟾记》图；内后壁门洞上部为彩色工艺人物国画《西厢记》中“听琴”片断；东西两山壁上部为《哪吒闹海》图；穿过山门有一大院。院内有柏树十余株，上北中部有讲经堂一座，青砖青瓦，红柱青石 。过讲经堂胡洞又有一院，有紫金树和桂花树数株，院北上中有大佛殿一座。大殿内正中有泥塑彩绘描金大佛像一尊，高约一丈五尺，左右有四大金刚彩塑像，殿内有柱六根，直径二人合抱，朱红色，上有描金青龙盘绕；两山墙壁为《飞天图》和《闹海图》；大佛殿东侧有一隔墙，辟为花厅式圆拱门，东院为众僧居处；大佛殿后院为一小院，松柏参天，有巨梧四株，高两丈许，粗二人合抱。院底中部有一独体高大建筑——玉皇阁。十三级台阶直通上部阁楼小门洞，高过寺院所有建筑。玉皇阁及大佛殿东侧原各立石碑一块。

步入近代，中原大地战火不断，民不聊生，召陵普照寺也随着国势衰微，日渐衰败下来。解放后先后被征用，改为召陵公社办公地，后被辟为学校。旧有建筑由于年久失修，加上60、70年代人为破坏，原有遗存已经毁坏殆尽！上世纪90年代，学校迁出，当地信众自发整修，恢复香火。虽困难重重，重建仍在缓慢进行，为召陵区文物保护单位。