| 词条 | 赵烈侯 |
| 释义 | 赵烈侯（？—前400年）：嬴姓，赵氏，名籍，其全称名讳曰赵籍。春秋末期晋国赵氏的封君，战国时代赵国的开国之君，赵献子（后追封为赵献侯）之子，前408年至前400年在位。 前453年晋阳之战，韩赵魏三家灭智氏，权分晋国，但在法律上从晋国脱离出来，则始于赵烈侯。 前408年赵献子死后，赵烈侯继位，中山武公趁三晋忙于开疆拓土之际，对赵国腹地发动迅猛的攻势。赵烈侯不得不向魏文侯求救，魏文侯同意出兵支援赵氏，一致对外，但是要赵烈侯割让智地（今山西省运城地区永济市西北、蒲州古城东南、临猗县南部一带）作为回报。赵烈侯欣然同意。前407年，经过几年的消磨，魏文侯认为灭中山的时机成熟了，便向赵烈侯借道。赵烈侯与众臣商议，也同意了魏氏对中山国的攻打。赵烈侯的本来的想法是魏氏与中山相互厮杀，自己从中取利，结果没想到几年下来，乐羊、魏击直接灭掉了中山国，独吞其地。 晋阳之战后的赵氏本是最强的，封建制演变中，赵氏也较为彻底。但春秋末期，自赵襄子死后，赵襄子系子孙与赵伯鲁系子孙展开夺嫡之争，一度陷入混乱，在对外战争中，也无所作为。相反，经过改革后的魏氏，国力大增，此消彼长，超过了赵国。这一年魏将乐羊、魏击直接越过赵国国土，攻占了中山，魏文侯命其子魏击（即其后的魏武侯）守中山，赵国的面临着魏氏的强大压力，比起中山的威胁还要大得多。这对赵国君臣不能不有所启示。赵烈侯在相国公仲连的推动下进行改革。 赵烈侯初年是一位喜好音乐而不过问政治的人，赵国有两位善于唱“郑歌”（一种轻柔的民歌）的艺人，名枪和石。赵烈侯打算着提高这两人的社会地位，于是就问相国公仲连：我有喜欢的人，可以让他尊贵吗？公仲连回答说：你可以使他富，但不能使他尊贵。烈侯说：既是这样，我有两位善于演唱郑国歌曲的人名呌枪和石，我赏赐给他们土地，每人良田一万亩。公仲连答应下来。过了1个月，赵烈侯从代地巡察回来，查问给唱歌的赏田兑现没有。公仲连回答说：正在物色合适的人去办，还没有物色到。过了一段时间，赵烈侯又追问这件事，公仲连本不打算给，就装病不上朝加以回避。 就在公仲连“称病不朝”的时候，有位叫番吾君的人从代地来到国都中牟，对公仲连说：我们的国君其实是一位“好善”的人，只是不知道该如何做。现在你当了四年的国相，向国君推荐过人才没有？公仲连回答说：没有。番吾君就向他推荐牛畜、荀欣、徐越三人，公仲连把这三人推荐给赵烈侯。 牛畜等三人，就是当时学有所长的“士”。牛畜是精于儒家学说，他劝说赵烈侯行“以仁义，约以王道。”荀欣和徐越是具有法家思想的人，荀欣向赵烈侯建议整顿官制，“选练举贤，任官使能。”徐越建议“节财俭用，察度功德。”整顿财政和考核官吏。赵烈侯听了这三人的建议，十分高兴，立即对公仲连说：停止赏赐给唱歌人的田地。于是任命牛畜为“师”，荀欣为“中尉”，徐越为“内史”，并赏赐给相国公仲连“衣二袭”。“师”是负责教化的官，“中尉”是负责指挥作战的长官。“内史”是负责征收田租和考核官吏的长官。赵烈侯任用这三个人负责上述事务，推行他们的主张，对赵国在政治、经济上实施改革。 赵国经过改革国力有所增强。此时三晋之中，魏氏是无可争议的领军人。三晋联盟在魏文侯的助推下，显得异常牢固，魏氏虽然强大，但魏文侯对赵氏、韩氏采取的策略是笼络，即盟赵韩而争天下。赵氏暂时还没有太大的危险。韩赵魏三家打着晋国的旗号，称雄于中原。真可谓天下皆惧。 前403年，周威烈王迫于三晋的煊赫气势，不得不册封魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。魏、赵、韩三家正式分家，成为了合法政治集团。魏国、赵国、韩国三个新兴而充满活力的诸侯国诞生，赵籍也因此幸运的成为了赵国的开国之君，这个时候的三晋利用前晋国的雄厚家底以及自身的封建开发，达到了极盛一时，赵国的领土已从晋中扩大到今晋东以及河北地界。 前400年，赵烈侯去世，其子赵章（即赵敬侯）年幼，由其弟（其名不详）辅政，称赵武公（亦称赵武侯） |
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