词条 | 昭君村 |
释义 | 1 湖北兴山县昭君村昭君村原名宝坪村,在今湖北兴山县城南郊。汉时王昭君生长此村,故又名昭君村。 ◎ 村庄简介昭君村,因西汉时诞生了有“闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容”、“出塞和亲”的一代名妃王昭君而改名昭君村。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。王家崖云雾缭绕,香溪河九曲八弯,娘娘泉古朴典雅,梳妆台花荫满地,昭君像亭亭玉立,抚琴台琴韵悦耳。特别是昭君村多美女的千古传说,引起中外人文地理学家的极大兴趣,更引得八方游客纷至沓来,游客瞻仰于斯,乐而忘返。 每到春季,昭君村前的香溪河中,就会出现大量的桃花鱼,乡亲们说那是昭君告别家乡时洒落的泪水幻化而成;溪畔一处彩石斑斓的滩头,相传是昭君少年浣纱的地方;村东有口楠木井,井水清甜可口,四季不绝,相传是因为昭君当年每天在此取水;村西有条石龙,身卧青山,摇头摆尾,常年口吐清泉,相传是昭君当年和乡亲们在此挖掘七七四十九天,感动了东海一条青龙飞到此处化作一眼清泉;村中的满园紫竹,相传是昭君当年作画时引来天上赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色霞仙帮她着色,后来昭君离村入宫后,七色霞仙依然常来村里,其中的紫霞仙认定昭君总有一天会回村,便旷日持久地在竹林里等待,身躯渐渐地化在竹叶、竹枝上,形成了一片紫竹园……村中的一个个遗迹和传说,无不寄托着乡亲们的无限思念。 ◎ 相关介绍昭君村只有300多人,大多姓王,据称皆为昭君娘家后裔。依山而居的村民将田地修整得层层叠叠,种满了柑橘树。兴山旅游部门的同志介绍,该村是展示昭君遗址遗迹和自然生态景观、展演昭君故里独特地方文化及汉代宫廷仕女文化的首批国家3A级旅游区,也是省重点文物保护单位。 ◎ 文化内涵昭君村古汉文化游览区历史文化内涵深厚。村中昭君纪念馆收藏陈列的汉唐文物均出土于昭君村,昭君书院珍藏的各种版本的古典书籍,记载了几千年来文人墨客对昭君的评价和褒扬。博大精深的文史资料,使纪念馆成为当今中国研究王昭君历史文化的中心。馆藏的名人字画数量之多,品位之高,为同类馆所之最。特别是郭沫若先生题写的馆名和村名更是增添了游览区的文化底蕴。昭君别乡几千年,但村中仍保留着西汉时代的生活习俗和劳作方式,婚、丧、嫁、娶原始古朴,被专家学者誉为“绝无仅有”的汉代历史文化景观。 ◎ 地理环境昭君宅院中有一花台,台上花草繁茂,花草丛中伫立着一座高约3米的汉白玉昭君塑像。这是昭君的“婆家”内蒙古自治区上世纪80年代送给昭君“娘家”的礼物。这尊昭君塑像,体态丰盈,昂首挺胸,衣裙飘逸,亭亭玉立,显示出昭君美艳超群、卓尔不凡、雍容大度的风姿。游客至此,都要争相合影留念。昭君村还新增了一台内容丰富多彩的昭君文化大戏,有蒙古族迎亲仪式、汉代宫廷歌舞、编钟歌舞、兴山围鼓、兴山山歌、地花鼓等表演。整场表演场面壮观,生动感人。 ◎ 王昭君简介名嫱(晋人避司马昭讳改称明君或明妃)汉元帝时宫人。竟宁元年(公元前33年)出塞,嫁匈奴呼韩邪单于,号宁胡阏氏,卒葬内蒙呼和浩特市南,世称青冢。昭君村面临香溪水,背靠纱帽山,群峰林立,岩壑含翠,桐林云涌,香溪回环。今附近尚有昭君寨、昭君井、妃台山、昭君台、梳妆台、珍珠潭、望月楼等遗迹。唐杜甫《咏怀古迹》三:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。”唐刘禹锡《竹枝词》:“昭君坊(一作村)中多女伴,永安宫外踏青来。” 2 苏辙诗歌——《昭君村》◎ 原诗内容昭君村 峡女王嫱继屈须,入宫曾不愧秦姝。 一朝远逐呼韩去,遥忆江头捕鲤鱼。 江上大鱼安敢钓,转柁横江筋力小。 深边积雪厚埋牛,两处辛勤何处好。 去家离俗慕荣华,富贵终身独可嗟。 不及故乡山上女,夜従东舍嫁西家。 ◎ 作者简介苏辙(1039-1112) 字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父苏洵、兄苏轼齐名,合称三苏。 |
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