月老祠，亦称鸿禧堂，供奉可亲可敬的月下老人，为中国的爱神，形象多为慈眉善目的老头，手执红线团。在那美丽而浪漫的爱情故事里，月老手中的红线，便成了少男少女的希冀与期待。

月老

典故

月老祠对联

月老祠故事

一篇有趣的月老祠游记

月老

月老为“月下老人”之简称，为专司人间婚姻之神，他袋中藏有赤绳，并据《姻缘簿》所载，将赤绳暗系在男女双方的脚上，使他们结为夫妻。凡未婚男女可祈得到理想中的终身伴侣，已婚男女瞻拜月老后，可期婚姻和美、白头偕老。

典故

有这么个典故： 唐元和二年，杜陵（今陕西省西安市东南）有一个名叫韦固的人年少未娶，某日他去清河（今河北省清河县）游历，途中住在宋城（今河南省商丘南）南店。旅客中有一个人为他提亲，女方是以前的清河司马潘昉的女儿，并让韦固第二天清早去店西的龙兴寺门前同潘家的人见面。韦固求之意切，第二天很早就赶去了，到了庙门前，月亮还在天上高高地挂着。他看见一个老头倚着一个口袋，坐在台阶上，借著月光看书。韦固从旁边偷看，老者手中书卷上面的字既不是虫篆八分蝌蚪的样子，也不是西域梵文的字体，忍不住问老人说自己年少苦读书文，就算西域梵文都能说上几句，为什么老人手中书上的字没有看见过？老人笑答：“这不是人世间的书，你怎么能在别处见到？”韦固问：“那这是什么书？”老头说：“幽冥之书。”韦固问：“幽冥之人，怎么到了这里？”老头说：“你来的太早，不是我不应该来，凡是阴间的官员都管阳间的事，管理人间的事，怎么能不在人间行走呢？”

韦固问：“那么您管什么事啊？”老头说：“天下人的婚姻大事。”

韦固一喜，说：“我从小失去父母，想早点娶妻，传宗接代，这十多年来，我多方求亲，竟不能如愿。今天有人到这里来给我提潘司马的女儿，这件婚事能够成功吗？”老头回答：“不能成功，你的媳妇刚刚三岁，等到十七岁才能进你家的门。”韦固问：“你口袋里装的什么东西？”老头回答：“红绳啊！用来系夫妻两人脚的。等到他们生下来了，我就偷偷地把红绳系在他们的脚上。不管这两家是仇敌，还是贫富悬殊，或者是相隔千山万水，只要红绳一系，再也逃不掉了（原文为“天涯从宦，吴楚异乡，仇敌之家，终不可避。”）。你的脚已经和她的脚系在一起了，你再找别人又有何益处呢？”

韦固问：“我的媳妇是谁？家在哪里？”老头回答：“旅店北面卖菜老妪的女孩。”韦固问：“能去看一看吗？”老头说：“老太太经常抱著她卖菜，你跟著我走，我指给你看。”等到天亮了，韦固等的人没有来。

老头卷起书，背着口袋，韦固跟着老头来到菜市场，看见一个瞎了一只眼的老太太，抱着一个三岁的女孩，看起来非常肮脏丑陋。老头指着女孩对韦固说：“那就是你的妻子。”韦固生气地问：“我杀了她行不行？”老头说：“这女孩命中注定有大富贵，还要跟着你享福呢，怎么杀得了呢？”说完老头就隐去了。

韦固回去后磨了一把刀子，交给仆人说：“你历来很能办事，如果为我杀了那个女孩，我赐你一万钱。”仆人承诺，将刀藏到袖子里来到菜市场，趁着人多混乱的时候，刺了女孩一刀就跑，因市场大乱，仆人得以逃脱。

回来后，韦固问仆人：“刺没刺中？”仆人说：“一开始我想刺她的心脏，可是没刺准，刺到了眉间。”韦固以后求婚，一直没有成功。

又过了十四年，他因父亲的老关系，到相州参军刺史王泰手下任职，专门负责审讯囚犯。王泰因为他能干，将女儿许配给他。韦固的新媳妇十六七岁，容貌美丽，韦固称心满意，但是他发现妻子的眉间总是贴着一个小纸花，即使沐浴闲处也不除去。年终时，他逼问妻子，妻子潸然泪下，说：“我是郡守大人的侄女，不是他的亲生女儿。我的父亲生前是宋城县令，死在任职上。当时我还在襁褓之中，母亲和哥哥也相继死了。家里剩下的唯一宅院在宋城南，与乳母陈氏一同居住，每天靠卖菜度日。陈氏可怜我年龄太小，总把我带在身边。三岁的时候陈氏抱着我走在菜市场里，被一个狂徒用刀刺中眉心，留下了伤疤，所以用纸花盖上。七八年以后，叔叔来到卢龙任职，我便跟着叔叔了，并以他女儿的名义嫁给你。”

韦固问：“陈氏是不是瞎一只眼？”妻子说：“对，你怎么知道的？”韦固说：“刺你的人是我派去的，这真是一件奇事！”便将事情的来龙去脉一一告知妻子。夫妻从此更加相敬如宾，后来生了个男孩叫韦鲲，做了雁门太守。母亲被封为太原郡太夫人。

唐人相信，命中注定的事，是不会因人力而改变的。宋城县官听说了这件事，为那家旅店题名为：“定婚店”。

月老传说在民间流传甚广，但可礼拜的地方即月老祠并不多，今河南商丘存有月老祠一座，即唐代李复言所写《续玄怪录》里定婚店的故事发生地。其内供奉月下老人，及群雕定婚店的故事情节，栩栩如生，活灵活现。

月老祠对联

愿天下有情人，都成了眷属；

是前生注定事，莫错过姻缘。

月老祠故事

月老卜婚，乃古之杭州民间之奇异风俗。月老祠堂，仅西湖之畔就有三处：一于天竺，二于吴山，三于西湖雷峰塔侧之白云庵。其中，尤以白云庵月老祠，求签问卜最为灵验，故香火极盛。白云庵月老祠，年代久远。或许源于唐宋，或许建于元明，虽无暇考证，却令人思绪万千。称其为白云庵月老祠，因其于白云庵旁，虽祠堂极小，虽屡遭毁坏，却屡毁屡建。祠内供有白发银须老人坐像，慈颜善目，笑容可掬，一手执婚姻簿，一手牵红绳，祠门有联：“愿天下有情人，都成了眷属；是前身注定事，莫错过姻缘。”

月老之故事，最早记述于《续幽怪录》，韦固遇月老之故事，因主人公曾住宿宋城南店，宋城县官将南店改为“定婚店”。

以下为《续幽怪录》-“定婚店”：

唐元和二年，杜陵有一个名叫韦固的人年少未娶，某日他去清河游历，途中住在宋城南面的旅店。旅客中有一个人为他提亲，女方是以前的清河司马潘昉的女儿，并让韦固第二天清早去店西的龙兴寺门前同潘家的人见面。

韦固求之意切，第二天很早就赶去了，到了庙门前，月亮还在天上高高地挂着。他看见一个老头倚着一个口袋，坐在台阶上，借著月光看书。韦固从旁边偷看，老者手中书卷上面的字既不是虫篆八分蝌蚪的样子，也不是西域梵文的字体，忍不住问老人说自己年少苦读书文，就算西域梵文都能说上几句，为什么老人手中书上的字没有看见过？老人笑答：“这不是人世间的书，你怎么能在别处见到？”韦固问：“那这是什么书？”老头说：“幽冥之书。”韦固问：“幽冥之人，怎么到了这里？”老头说：“你来的太早，不是我不应该来，凡是阴间的官员都管阳间 的事，管理人间的事，怎么能不在人间行走呢？”

韦固问：“那么您管什么事啊？”老头说：“天下人的婚姻大事。”

韦固一喜，说：“我从小失去父母，想早点娶妻，传宗接代，这十多年来，我多方求亲，竟不能如愿。今天有人到这里来给我 提潘司马的女儿，这件婚事能够成功吗？”老头回答：“不能成功，你的媳妇刚刚三岁，等到十七岁才能进你家的门。”

韦固问：“你口袋里装的什么东西？”老头回答：“红绳啊！用来系夫妻两人脚的。等到他们定下了，我就偷偷地把红绳系在他们的脚上。 不管这两家是仇敌，还是贫富悬殊，或者是相隔千山万水，只要红绳一系，再也逃不掉了（原文为“天涯从宦，吴楚异乡，仇敌之家，终不可避。”）。你的脚已经和她的脚系在一起了，你再找别人又有何益处呢？”

韦固问：“我的媳妇是谁？家在哪里？”老头回答：“旅店北面卖菜老妪的女孩。”韦固问：“能去看 一看吗？”老头说：“老太太经常抱著她卖菜，你跟著我走，我指给你看。”等到天亮了， 韦固等的人没有来。

老头卷起书，背着口袋，韦固跟着老头来到菜市场，看见一个瞎了一只眼的老太太，抱着一个三岁的女孩，看起来非常肮脏丑陋。老头指着女孩对韦固说：“那就是你的妻子。”韦固生气地问：“我杀了她行不行？”老头说：“这女孩命中注定有大富贵，还要跟着你享福呢，怎么杀得了呢？”说完老头就隐去了。

韦固回去后磨了一把刀子， 交给仆人说：“你历来很能办事，如果为我杀了那个女孩，我赐你一万钱。”仆人承诺，将刀藏到袖子里来到菜市场，趁着人多混乱的时候，刺了女孩一刀就跑，因市场大乱，仆人得以逃脱。

回来后，韦固问仆人：“刺没刺中？”仆人说：“一开始我想刺她的心脏，可是没刺准，刺到了眉间。”韦固以后求婚，一直没有成功。

又过了十四年，他因父亲的老关系，到相州参军刺史王泰手下任职，专门负责审讯囚犯。王泰因为他能干，将女儿许配给他。韦固的新媳妇十六七岁，容貌美丽，韦固称心满意，但是他发现妻子的眉间总是贴着一个小纸花，即使沐浴闲处也不除去。

年终时，他逼问妻子，妻子潸然泪下，说：“我是郡守大人的侄女，不是他的亲生女儿。我的父亲生前是宋城县令，死在任职上。 当时我还在襁褓之中，母亲和哥哥也相继死了。家里剩下的唯一宅院在宋城南，与乳母陈氏一同居住，每天靠卖菜度日。陈氏可怜我年龄太小，总把我带在身边。三岁的时候陈氏抱着我走在菜市场里，被一个狂徒用刀刺中眉心，留下了伤疤，所以用纸花盖上。七八年以后，叔叔来到卢龙任职，我便跟着叔叔了，并以他女儿的名义嫁给你。”

韦固问：“陈氏是不是瞎一只眼？”妻子说：“对，你怎么知道的？”韦固说：“刺你的人是我派去的，这真是一件奇事！”便将事情的来龙去脉一一告知妻子。

夫妻从此更加相敬如宾，后来生了个男孩叫韦鲲，作了雁门太守。母亲被封为太原郡太夫人。

唐人相信，命中注定的事，是不会因人力而改变的。宋城县官听说了这件事，为那家旅店题名为：“定婚店”。

《红楼梦》第五十七回中薛姨妈说“自古道：‘千里姻缘一线牵’，管姻缘的有位月下老人，预先注定，暗里只用一根红线，把这两人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作了夫妇”。或许曹翁于此更有深意，或许随手拈来之故事本已广为流传，或许广为流传之因源于莫测之红绳，或许莫测之红绳令人无限感叹。

西湖之畔，月老祠前，千年故事，往日云烟。

一篇有趣的月老祠游记

爱情，自然是人类最纯净、最高尚、最伟大的情感之一。而中外的爱神，却存在着有趣的差别。

“洋爱神”丘比特，是个赤身裸体、长着对肉翅，到处飞来飞去的小男孩，却是个瞎子；他手持弓箭，到处乱射，有人被双双射中了，就会坠入情网爱河，不可自拔。而中国的爱神偏是个慈眉善目的老儿，被人们称之为“月下老人”——好一个富有诗情画意的称谓!

怀着强烈的好奇心，我曾对月下老人的由来作过一番探寻。翻遍了所有能找到的资料，却只觅得一个故事的梗概：唐代读书人韦固，于拂晓时分来到龙兴寺，见一位银须飘拂的老人正在皎洁的月光下翻阅一册簿籍，那是“婚姻簿子”，翻到谁了，从背兜里取出条红绳，对号入座，在男女双方脚上一系，这姻缘就定了(注意，系的是脚，往哪跑？)。韦固自然要问及自身，老人翻翻本子，告诉他，未来的妻子是那个瞎眼的陈婆才三岁的女儿!韦固一气之下，让人去把那个小女孩给杀了——好狠心!十四年过去了，好快。韦固当上了相州参军，刺史很赏识他，把女儿嫁给了他。花烛之夜，韦固揭开盖头一看，姑娘真美!可眉心却奇怪地贴了片花钿，一询问，正是瞎眼陈婆的女儿，刺史的侄女!原来当年去杀她，只伤及了眉心上的一点。可见月老的红绳是绝对挣不脱的。

我不由得这样想，这中间其实体现着中西文化上的差异，西方人认为爱情的产生纯属偶然；而在中国人看来，“前世姻缘由天定”，那是必然的，冥冥之中自有天意。

可我还是感到几分遗憾，这月下老人究竟是谁？偌大的权限，又是谁给的？带着这些幼稚可笑的问题，我请教了一位面目清癯、长髯飘拂的道长。

“心诚则灵，吕祖云‘成仙成佛总由人’，天下万物，有生于无，唯德是居，唯道是尊，何必穷究！试问，盘古从何而来，何许人也？”道长说毕，闭目养神，脸上的皱纹仿佛也凝滞了。

天下道观，有月老祠的不多，重阳宫里却有。高高的青石台阶，褐色的门墙，不像常见的道观那样黄墙黛瓦、金碧辉煌，却更显得古朴、典雅，在四围葱郁的山色和潺潺流淌的小溪映衬下，隐隐透出几分异样的道气、灵气。

入得门来。是四棵生机盎然的栗树，我明白，这是“利市”的谐音，谁不指望日子过得吉祥如意呢？更有意思的是庭院里的两棵红豆，高高的树枝、树梢上还迎风飘舞着缕缕红绳!是多情的少男少女们怀着一片虔诚挂上去的，还是月老为之？我又想起了那位年高德韶的道长意味深长的话，“何必穷究”！并不显得高大巍峨的鸿禧堂前，错落有致地栽着些花草，殿里供奉的自然是月下老人了。果真是白须白发、慈眉善目、可亲可爱（谁说老人就不能是“可爱”的呢？）。他身边没有诸多侍奉、守护的神灵，却只有两位稚态可掬的小小儿童。我仿佛觉得此处并不是庄严肃穆的殿堂，而只是个寻常院落；人们所拜谢的，是一位和蔼可亲、善解人意的老人而不是神——他甚至连头衔和尊称也没有。我想他该是最充满人情味的神了。

满怀美好希冀的年轻人络绎不绝——多是成双成对来的。没有嘈杂的嬉笑、喧闹，他们手挽手肩并肩在月老前拈香礼拜，默默地求签，去领会字里行间的深意、内涵，再去领取红绳。有的带着甜甜的、会心的微笑，有的含情脉脉地凝神相视；有的，有意无意间相互贴得更近、更近了……所有这一切，在我这上了点年纪的人看来，似乎总怀着点同他们的年龄并不怎么相称的虔诚。此中奥秘，除了他们自己，又有谁能说得清、道得明呢？——去问问过往的风和飘浮在蓝天上的云吧，也许，他们能窥探到点什么。我不由得想起了《西厢记》里的张生和莺莺，不也正是在这样的环境和氛围中完成他们的爱情悲喜剧的吗？也有着满院幽花异草，只不过是寺院换成了道观而已，夜阑人静，清风新月，美丽多情的少女莺莺，正倚着雕栏俯首低吟，“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来”……

天晚了，伴着晚钟传来阵阵道家悠扬的音乐，桂竹谷的风轻轻抚弄着我的斑斑白发，同样抚拂着我历尽沧桑的心……我感到一种难以名状的轻松和惬意。该踏上归途了。

折过牌楼，走出山门，眼前是盛开着片片金灿灿的油菜花的田野，和道旁绽出点点新芽、临风摇舞的丝柳，好一派江南春色!在月老祠里，我也曾默默许下了一个小小的心愿，但愿我今夜有一个好梦，梦里的我，将是年轻的，我也会有醉心的期盼和迷蒙的憧憬……

题月老词联：

上联：一条红绳栓情意，山盟海誓；下联：两颗赤心结姻缘，地久天长。

——张志真